爱情,不是用来解渴的!

 
 

在一个笑贫不笑娼的社会,纯粹意义上的爱情已经凤毛麟角。生活中,很多人选择另一半,大都戴着功利和有色眼镜,爱情和婚姻变成了一种契约关系,而不再是圣经中所说的身心灵的合一。

 

如此而来,爱情以及所结出的婚姻的果实,自然是缺乏长久的默契。事实上,婚恋的源头,来自上帝。而唯有在上帝的眷顾和恩宠之中,我们的爱情才会有始有终。

 
 

 

选择伴侣进行获利投资

一个十三年来都宅在家的啃老族,竟以结婚为名,大剌剌地征求愿意让他寄生的新对象。无独有偶地,这惊世骇俗的男子竟遇见了另一位奇葩,她同意婚姻不需要爱情,可以只是双方合意的契约关系。看到日剧《约会大作战》的开头,人们很难不猜想它是要刻意恶搞。

 

在这时代,某些女性在选择伴侣时,毫不掩饰自己是在选择一张长期饭票,是在进行渴望获利的投资。至于她们的家人朋友,也多半会按这价值观提供意见。并且,每当配对成功案例出现时,它也总能吸引许多羡慕眼光。

 

从这角度看,编剧彷佛是要拐弯嘲笑现代人的不一致。因观众或许会相当厌恶剧中的啃老族,却不见得会厌恶将伴侣物化为提供营养之宿主,视人的最大需要不过只是满足身体的欲望。

 

同样,当观众对剧中“婚姻可以无需爱情,而只是契约关系”的理念,反射性地表示否定时,编剧看似也要暗示,观众对时下婚姻观,那些排在爱情前面的物质条件(财富、外貌、生活习惯),却未必会一致地提出质疑。他们反倒可能认为,那是使婚姻长久维持的务实考虑。

 

然而,当人们一项项地检核这些条件,藉以评价男女双方是否合适进入婚姻时,这出非典型恋爱剧要提醒观众,这么做,无异会走上与女主角极为相似的道路:她一直都难以掌握爱情与婚姻的真正价值为何,长久以来只在冰冷的形式与现象上打转。

 

真爱以利己为标志?

但观众之所以不会因编剧的企图,而对这剧大打呵欠的原因,是因编剧煞费苦心不以说教方式,而改以探索的姿态,来陈述他的爱情与婚姻观。他之所以要如此卑微地行动,乃是因他欲呈现的观念,将令许多现代人感到震惊:原来,在编剧心中,真正能辨识何谓爱情与婚姻,以及督促爱情与婚姻的标准,竟不是以利己为标志,却是以利他为标志的。

 

这怎么说呢?请看那揭露编剧想法的最后一集,众人是怎样确定男女主角其实彼此相爱呢?不是因为他们在恋爱过程中曾享受丰富快乐,也不是因为他们的关系充满甜蜜而没有争吵,甚至也不是因为他们都在对方生命中留下深刻记忆。辨识他们彼此相爱的关键,乃在于他们开始为对方的幸福着想,都甘愿为了对方放弃自己的满足。

 

这观念在现代是非常惊人的,因为当现代人自问是否爱上某人时,他们通常诉诸的是自己的感受。但殊不知,编剧却是诉诸更加深层的“你是否已达到愿意为对方牺牲自己的地步?”

 

这看似古旧的观念,对重视自我的现代人来说,当然不受欢迎。举例来说,许多人渴望恋爱,却不认为恋爱必定得走向婚姻。他们视恋爱为自身特定需要的满足,当不再需要满足,或需要更大的满足时,就认为得以终止当下的关系。而当人们用这种“喝水解渴”的方式来理解爱情,爱情的神秘、严肃与责任也就随之消失了。

 

平凡伴侣也有神圣体验

此外,那以签订契约的审慎、双方追求各自最大利益满足来成就的婚姻,也同样将许多美好事物剥除尽净。这样,既然婚姻在此意义上是两位利己者的结合,无怪乎现代人要视死气沉沉的婚姻为重担、枷锁、坟墓,视其为如果可能,则不一定要拥有的讨厌之物,却不是品尝神圣与美好之处。

 

这里所谓的神圣,我们正可以从剧末凸显的偶然性来解释。那是两个怎样也想不到彼此会相遇、进而相爱的人,他们原已对爱情和婚姻绝望,认为没有人能包容自己的怪异,不相信有人会愿意把不起眼的自己,牢牢放在心里──然而,超乎所想的奇迹竟然发生了。

 

像这样的感动,相信是世上许多平凡夫妻容易有的体会:他们竟然从另一个人身上,得到自己以为本不配得到的爱;他们心中因此常怀感激与谦卑之情。

 

但只专注于“自我”的现代观念却不是这样,它既设想人所要满足的只是身体欲望,就误以为如此规划的理想方案,真能带给人们幸福。它常从个人角度出发,深信痛苦总是不好的,却不知人世间的痛苦常与快乐比邻。它没能看见在磨合与妥协中所酝酿的成熟爱情,也不懂得在爱情与婚姻中不断交替的强者与弱者角色,反映着堕落后的人无法自立;它挫折着人的骄傲,使人至少在某种程度上,愿意承认无法依靠自己而活。

 

婚姻爱情可以很美好!

正是如此,我们看见了这故事之所以能走得比一般恋爱剧更远的原因。因剧中借着性格迥异的男女主角所架构起的第二层含义,就是要指出,现代爱情与婚姻观之所以扭曲,原因之一在于它对“人的真实样貌”存着错误认识。因此编剧才借着许多片段,欲拼凑出人真实的样貌:复杂的、深刻的、利他的、矛盾的、并非完全受理性支配的、软弱的、不完美的。

 

对人存着错误见解的现代观念既对此陌生,它的呼吁便常反其道而行:它欣见人们的行动趋于单一,并着重于物质与身体欲望,又倾向让人更多以动物──而非万物之灵──来理解自己。正如女主角以为爱侣相爱与否,可由脑内分泌物确知。

 

这样,顺服圣经教导的基督徒,将会发现自己能与编剧站在相同战线上。他们会肯定现代爱情与婚姻观确实扭曲与削弱了爱情与婚姻原有的价值。他们也会肯定,这样的扭曲与削弱背后,隐藏着一种对人真正样貌的无知。

 

当然,圣经的教导远比这剧要来得更深刻丰富。但或许值得信徒重视的是,诚如此剧揭露的,那与圣经教导重迭、但能为一般人品尝的爱情与婚姻的价值,如今在社会里已饱受摧残。

 

若以属灵的眼光来看,那其实正是魔鬼企图遮盖上帝赏赐给万民的阳光与雨水的诡计,牠企图拦截人们一尝属天滋味的机会,并进而要危害基督徒及其子子孙孙,使他们生活在恶意扭曲的文化里,处境更加艰难。

 

编剧在剧末,特意借用了伊甸园的故事,以男女主角拾起并分享苹果,来表达他们对已为许多人奉为神祇的“现代爱情与婚姻观”的反叛,以及他们面对从这神祇而来之咒诅的勇气。

 

但基督徒在抵挡这股潮流时,却不必沾染这阴郁。因他们总能将其放在祷告里,并期待借着传扬福音,使更多人认识相关的真理,也能借着自己的言语与生命见证,向世人诉说爱情与婚姻何等美好!

 

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