电影《少年 Pi的奇幻漂流》中的信仰-人归回 “上帝 ”

作家说，玛玛吉是对的，这是一个奇妙的故事，一个能让人相信上帝的故事。莲花最终出现在哪里？是在影片最后一个镜头里。两个故事都讲完了，最后是意象的表达。  Pi 坐在小船上，叠化为老虎，大海叠化为山林，老虎走入山林之中，树木忽然向外伸展，如莲花开放。当老虎归回山林时，并不仅代表  Pi 的恶的自我重新潜入内心里；莲花在山林盛开，莲花也在内心盛开，虎归山林，人归回  “ 上帝  ”。

莲花

在小说中，莲花并不存在，但在经过李安二度创作的这部电影里，莲花是其中最重要的符号，我认为，也是看懂这部电影的关键。莲花是印度国花，象征创造、圣洁、永恒和灵性，毗湿奴肚脐眼中生出莲花，莲花中是创造之神梵天，所以莲花可以被视作世界的本源。李安在影片中赋予莲花更深的意义，就是代表  “ 上帝  ”本身。当  Pi 诉说他小时候的宗教经验的时候，第一个展现的画面就是  Pi 的母亲在地上敬虔地画一朵莲花。而  Pi 少年时在舞蹈课上认识的女友阿南蒂，是最懂舞蹈的一个女孩（在印度教中，舞蹈被认为是创世行为，而影片中通过舞蹈老师的讲解也赋予舞蹈  “ 表达对上帝的爱，使某种精神能量通过舞者进入世界  ” 的意义），  Pi与她的一段对话是这样的：

Pi ：“ 你做的这个动作代表森林，然后你又做了  …… 这代表什么？上帝的爱隐藏在森林里？  ”

阿南蒂： “  不，那也意味着‘莲花  ’ 。  ”

Pi ：“ 莲花隐藏在森林里？  ”

所以， “  莲花”  也意味着上帝的爱，意味着上帝本身，这个  “ 莲花隐藏在森林里 ”就成为片中最大的一个伏笔。它第一次表现在食人岛上，  Pi 摘下  “果子  ” ，  “果子  ” 如莲花花蕾一般一层层地被打开，但最终所显示出来的牙齿却说明这朵  “ 莲花  ”是个赝品，正如  “ 极乐世界  ”是上帝的赝品一样。那这个伏笔最后在哪里被揭示呢？

故事是人生的隐喻

第二个故事讲完后，震惊的作家说：  “ 斑马和水手都断了一条腿，厨子是鬣狗，你母亲是猩猩，那么，你是，那只老虎？  ”Pi 没有回答，却问作家：  “ 我问你一个问题，我告诉你两个在海上的故事，没有一个故事能解释船为什么沉没，你无法证实哪个故事是真的，哪个不是真的。在两个故事中，船都沉了，我的家人都死了，而我在忍受痛苦折磨。那么，你更喜欢哪个故事？  ” 作家说：  “有老虎的，那个是更好的故事。  ”Pi 说：  “谢谢你，与上帝的意见一致。  ”Pi 与作家相视而笑，颇有拈花一笑的禅意。作家翻开  Pi 给他的报告，看到当年调查员所写的最终报告：  “ 很少有乘船失事的人能够生存那么长时间，特别还是在与一只成年孟加拉虎为伴的情况下。  ” 也就是说，虽然作家和调查员都不相信第一个故事，但他们都选择了第一个故事。而这样的选择，为什么是与  “ 上帝的意见一致 ”呢？

故事是人生的隐喻，一个人创造了一个世界，在其中解读自己的人生。一件事情发生了，你无能为力，但对它的解释，却取决于你自己。这不是简单的阿  Q 精神，而是一个人世界观的体现。一个人的生活，不单单是生活本身，而是他的世界观所解释过的生活。  Pi 将残酷的海上残杀，解读为精彩奇幻的海上漂流，并不是一种逃避，而是对自己的救赎。如前所述，印度教解脱的方式是  “ 梵我合一  ”，小说原著中对此有这样的表达：  “ 生命的真理在于，梵天和自我，也就是我们心中的精神力量，你可以称之为灵魂的东西，没有什么不同，个人灵魂向世界灵魂接近，就像一口井向地下水位接近。支撑着思想和语言之外的宇宙的，和我们内心挣扎着表达的，是同样的东西。  ” 当  Pi将自己的经历解读为第一个故事时，他是因为拒绝邪恶；作家和日本调查员在选择第一个故事的时候，也是因为拒绝邪恶。当他们拒绝邪恶的时候，就与心中的善念相遇了，也就是和上帝相遇了。还记得迦比尔的那首诗吗？  “…… 见到过爱之光辉的人就能得救  …… 瞧瞧你的心灵吧，因为在那里你将寻找到真正的神。  ”

所以，作家说，玛玛吉是对的，这是一个奇妙的故事，一个能让人相信上帝的故事。莲花最终出现在哪里？是在影片最后一个镜头里。两个故事都讲完了，最后是意象的表达。  Pi 坐在小船上，叠化为老虎，大海叠化为山林，老虎走入山林之中，树木忽然向外伸展，如莲花开放。当老虎归回山林时，并不仅代表  Pi 的恶的自我重新潜入内心里；莲花在山林盛开，莲花也在内心盛开，虎归山林，人归回  “ 上帝  ”。

未完待续

（原标题： 电影《少年 Pi的奇幻漂流》中的信仰）