工作至上？小心这样的价值观会毁了你家庭

在中国的企业文化中，大多鼓励为工作而不顾家庭的献身精神，雇员自己也觉得敬业的标志之一就是全心投注工作，至于妻子、孩子以及整个家庭只需敷衍即可，他们遵循“工作第一，家庭第二”的职业观。

这样的职业观有什么不妥？会带来什么问题吗？

会！而且问题很严重！

我曾去中国某报社做员工职业培训，一进大厅就见到一个塑像。他们解释说，那是报社一个很优秀的记者雕塑，这名记者生前有心脏病，却经常带病上班，最后光荣牺牲在工作岗位上。在他们鼓吹这种舍命工作的“英雄事迹”时，我心里非常难受，到底是工作重要还是生命重要呢？人都累死了，还鼓励更多人起而效尤，似乎有更多人死于工作岗位上，报社就更伟大了。这无疑是违背人性的文化。工作的目的是什么？是为了人生信仰的实现，也是为了生命更臻完美。倘若为工作丢了性命，便违背了工作最初的意义。

在这种职业观的影响下，工作和家庭发生冲突的现象比比皆是，北京、上海、深圳等大城市更为严重，离婚率居高不下就是一大表现。自20世纪70年代末以来，中国的离婚率持续上升，离婚水平已超过邻国日本和韩国，与新加坡同属亚洲离婚率较高的国家。而据2005年8月2日的《北京晚报》报导：目前国内城市离婚率居高不下，有关统计显示，城市离婚率是4∶1，城市中心地带达到3∶1的比率，就是说三、四个家庭里就有一对夫妇离婚。

离婚病不仅盛行于社会大众，而且也感染了主内弟兄姊妹，本人在北京所在的教会就出现了两对。一对是弟兄长期接父母同住，他的父母都是高干，在老家有舒服的高级疗养院住。当然他把高干父母接来家里没有什么不对，但问题是他在很多事情上一边倒，极偏袒父母。他妻子本来是位非常贤慧的姊妹，但受不了长期的压制，忍气吞声三、四年后，突然离家出走，那位弟兄怎么也找不到她了。后来那位姊妹说，在那种环境下实在忍无可忍，只好走为上策。最后他们秘密地离婚了。教会还有一对夫妻，妻子来美国后，受到父母的压力，不再理会中国的丈夫，而丈夫也不愿来美国，只得离婚。由此我们看到职业人士中离婚现象何等普遍。离婚不是儿戏，它对一个人心灵的伤害和生命的撞击是非常惨重的。

在教会中，很多青年在大学毕业后全心投注于工作，到了30多岁甚至40多岁，都没有找到合适的伴侣，这里面一大原因就是没有处理好工作与家庭关系。而那些成功的职业人士在婚姻中也有很多问题：或离婚、或分居、或包二奶，家庭不再和睦，各自心猿意马，子女教育也出现严重问题。

家庭问题对工作影响也非常巨大，它会严重影响一个人的工作效率和情绪。笔者以前曾任职于一个IT美企，里面有个部门经理极力主张“一夫多妻制”，而且也积极实践、天天忙着拈花惹草。虽然他的家庭由于妻子的温顺还算稳定，但他自己的身体却因不当的生活作息而每况愈下、经常迟到早退、工作心不在焉，甚至精神恍惚，最后再也无法胜任工作，悄悄地离开了公司。

家庭是上帝为每个人安排的主要归属团体，也是人类社会最重要的原细胞，没有了这个细胞，整个社会必陷入紊乱无序的状态。在工作中，如果没有处理好家庭问题，那么整个生命就不完善和完整，你的工作状态、工作心态就会受到影响，“后院起火”是最容易导致全军覆没的。

在美国管理咨询大师肯尼斯•梅杰所著的《舵手》一书，其中一章是“能人杰克的可怕危机：价值观迷失的后果”。杰克是一家公司的CEO，他认同并实践该公司的大多数价值观，但是他对于“一些同样重要的价值观”却视若无睹，比如家庭。杰克说：“我已经陷于个人的投资和交易之中，忙于经营一些‘大概念’的启动投资。晚上几乎不回家。我在家时，也一直在电脑前工作到凌晨。结果，我不仅迟迟才进到办公室，而且我不知道孩子们的近况，甚至记不起来上一次和妻子的亲密谈话是什么时候的事了，更记不起来何时曾和她度过一次浪漫之夜。”

如此的状态，使杰克的妻子在他准备改正的时候提出了离婚。他后悔不迭，工作和生活连同整个生命遭受严重的挫折，再也没有精神和能力担当CEO的职责了。

读到这篇文章的你，不妨检查一下自己的职业观，如果你正为工作不断牺牲家庭时间，那么请停下来，为自己设立界限，平衡工作与家庭。记住，家庭和睦是事业成功的强大后盾。