婚姻是天堂也是地狱：既有最可耻的残破，也有最深情的接纳

很多人向往婚姻，因为以为婚姻是天堂。但也有人逃避婚姻，因为觉得婚姻是地狱。婚姻是一个让我们最深看到自己本相的地方。在婚姻中，你会越来越发现自己和配偶的生命的残缺。在婚姻中，我们的自义、自私、冷漠、骄傲常常淋漓尽致地展现出来。但在盟约式的关系中，却有一种无条件的爱，这种爱“无论是富足还是贫穷、健康还是疾病，我都愿意爱你、一生忠实于你”。（编者）

盟约的关系中，对方的需要是第一位

在盟约关系中，我们不是把自己的需要放在第一位，而是把对方的需要放在第一位。交易型的关系把我的利益放在婚姻关系之上，但盟约式的关系就是看这份关系比我自己的需要是否得到满足更重要。可能我的期待在婚姻中没有被满足，但是我意识到我们的关系比我的需要更重要。当你准备进入婚姻时，其实你是决定把自己委身给了另外一个人，你决定无论对方如何，你都一生忠心于这个盟约。

婚礼就是立约礼,在立约仪式中，有一个我们不要忽略，就是夫妻二人先单独跟神立约，他（她）在神面前宣告我要进入一个约的关系。神也是先单方与我们立约，在创世记15章，亚伯拉罕睡着了，立约是，神是单独地走过那条血路。神的意思是无论他的百姓怎样，他会遵守他的约定。所以夫妻二人的约首先是一个单方和神的立约，才是夫妻二人彼此立约。“无论是富足还是贫穷、健康还是疾病，我都愿意爱你、一生忠实于你”。

在婚姻的盟约中，我们会经历到什么？一个是彼此的残破，一个是彼此的接纳。

婚姻是照出败坏人性的魔镜

婚姻是一个让我们最深看到自己本相的地方。如果不进入婚姻，你永远不知道自己有多糟糕。在婚姻中，你会越来越发现自己和配偶的生命的残缺。在婚姻中，我们的自义、自私、冷漠、骄傲常常淋漓尽致地展现出来。

有时夫妇中一方好像也在为另一方付出、忍耐、牺牲，但里面却不是甘心乐意。常常有的不是在爱里的忍耐，而是责任里的忍受。有时配偶一方为另一方受累、受气，但没有从心里对配偶的委身和接纳。有时总是自怜，觉得在这桩交易中我吃亏了，受损失了。以此在婚姻中建立一种可怕的自义，觉得自己是维持婚姻的关键，但其实是在隐性地摧毁婚姻。

更糟糕的是，你常常会更多地看到你配偶的残破。进入婚姻后，你会发现对方婚前的优点似乎神奇地消失了，而一些从来不曾见过的缺点却像土拨鼠一样不断往外冒。你会发现对方常常不如你的意，不够温柔，不够体贴，不够合乎你的期待，甚至会很深地得罪你。
在配偶的残破中，如何经历福音？

在这时候，你如何带入耶稣和你的盟约关系？你如何经历福音？

你首先要转向你和基督的盟约关系。你要思想你是如何不合他的意，你是如何更深地得罪了他，超过配偶对你的得罪，你是如何更深地抵挡、背离了他，而这位神依然不离不弃地爱你。神不是在你受洗、决志的那一刹无条件的爱你，而是在盟约的关系中一生爱你、忍耐你、受你的气、受你的背叛、忍受你对他的冷漠、忍受你的自私、骄傲自义、对他的不管不顾。

神是把他当作配偶先给了我们，他是那位真正向我们忠心委身的配偶，神指着他儿子的十字架说我决不离弃你，我永不撇下你，也不丢弃你。在上帝眼中，我是如此的罪恶，却又是如此的被爱。这位神没有在天上审判我，而是在十字架上洗净我。如果这样蒙爱是真实的，你对配偶的爱才可能是真实的。因为真爱不是对方是否配得为前提的，真正的爱也不是寻求自己的利益。

我的婚姻见证：每个人的生命都是一堆废墟

我和杜景丽结婚十年，我们婚姻的转折开始于真正认识彼此的残缺。我们十年后才意识到另一半的生命其实是一堆废墟，而我们却不断地想在这废墟中找到自己的满足。所以内心常常失望和不满。内心不是接纳对方的残破和软弱，而是想改造和纠正。由此不断展开一场又一场战争，在战争中，也不断地抵挡、否认自己生命中显露出来的残破，以此证明我不是更残破的那一位。

但是当我们开始真正去认识福音时，我们开始有勇气去承认自己的残破，并真实地把更多的残缺呈现出来。在我妻子面前，我真的知道世界上没有人比她更知道我的糟糕，同时也没有人比她更愿意接纳我，与我同住。在婚姻中，我奇妙地品尝到了基督那位格性的爱。我意识到，婚姻不是让我们知道幸福，而是找到了基督，这就是婚姻盟约的意义。

（原标题：婚姻不是一个交易，乃是一个盟约）