获奖征文•见证 | 生命的初升
钱是人的命根子，没有哪个受尽世间疾苦的人不这么想。这结论不是从富足人和有权有势之人私欲的贪婪之心发出的，而是普通的贫苦百姓的呼声，因为他看不到别的救赎，只有钱，也就是所谓的经济基础决定上层建筑的理论。我就是那普通的贫苦百姓的一员，虽然不觉得，其实价值观正被塑造着。
初中，高中我就知道钱的重要性，因为吃穿就等于母亲一天捡多少斤铜和多少个塑料瓶，学费就等于继父每天生产和加工多少桶油漆，后来等于他一天搬多少斤铁，在熔炉前敲打几小时。付出的数量与收获的数量成正比，这是一道简单的数学题，挺公平的。可是总有一些没付出什么就家财万贯的人让我疑惑，为什么不是多劳多得呢？这是我不能懂的奥秘。
人本身也是个谜：人从哪里来，要往哪里去，我为什么是我，不是别人。存在的恐惧也让人琢磨不透，如果除了物质世界没有其他存在，我晚上上厕所害怕的到底是什么呢？神安置的永生一直在我里面蠢蠢欲动，可是都被肉眼所见的世界给压制了，使我能看见的眼睛竟使我瞎了。
进化论我从来都不信，但是也不信有神。我也不打算花太多的功夫去寻找这些奥秘的答案，因为我很懒。于是及时行乐，逍遥快活，淡泊名利，今朝有酒今朝醉……诸如此类的世间哲学和人生趣味特别合我胃口。直到后来从母亲那里听到福音，知道耶稣的名字，并且自认为相信了之后，这种哲学仍然影响着我。过犹不及，现在想想，主耶稣光是为着我混乱的思维和三观纠偏，就花了多大的功夫啊。于是在这种混乱幼稚的价值观和忧郁自闭的性格的帮助下，高一我成功辍学，踏上了追寻洒脱人生的旅程。
梦想着一路欢声一路歌，可却是一把辛酸一把泪。值得一提的是，我和我母亲都是无知的理想主义者，无知是因为对世界抱有的愚蠢幻想，理想主义是自作多情地编织着对自身呼召的梦。
因为顺应当时的潮流，我们也想献身福音，以身殉道，所以我辍学与母亲去了厦门，想找一家好教会，边打工，边给教会打杂，思量着宁扫神家门前雪，不挑世界万担粮的生活。如果教会不要，那就去西藏传福音（听说当时只要献身西藏宣教事业，去了就有被棍打死的荣耀冠冕），娘俩一起荣归天家得了。
多么完美的梦啊——既有冠冕，又能逃避今生受苦的责任。然而神不会用梦安慰人，所以神主权恩典的定旨势必要击碎虚幻，给人现实的真正的盼望。所以可想而知，这两个白日梦患者结果落得个神家门前无雪扫，万担粮也没地儿挑的下场，最终以灰溜溜的“荣归故里”收场。
不过我们还是得出了一个有价值的结论——人还是要活着，还是要吃饭，还是要上学的！这为以后的事埋下了伏笔，神是最伟大的创造者和救赎主。万事都有定时，人心筹算自己的道路，唯耶和华指引他的脚步，这一生神所命定我要经练的，逃也逃不了。
终于躲在一家排骨米饭店数钱的我被高中班主任抓住了，顺利被捕入高中（当年我是高分考入，全校第二，所以班主任无论如何也要把我弄回去），又回到我想逃避的挥洒血泪的学习战场。
高中的3年，我也时不时翻翻圣经，可是对于与基督联合，圣灵内在的更新工作我根本一无所知，从未经历。考上了大学，我也没什么宏图大志，就想着以后找个工作挣点钱，能养家就行了。但是在这时候，新生命已在萌芽，我却浑然不知。
大学来到哈尔滨，我生命的春天来了，这嫩芽终于破土而出，看出是活着的了。从属神的真教会吹出来的福音之风带着神的大能与生命的气息，叫我明白原来这才是我所认信的基督教本来的样子。我意识到，基督教不是宗教，我所相信和跟随的不是一种哲学，不是一种宗教，甚至也不是一种生活方式，虽然我一直是这样认为的，但我渐渐知道，我所跟随的是一个人，一个真实的人，一个完全的人和完全的神，一个死过又复活的人；祂同时也是一位真实的神，一位道成肉身的神人；我所认信的是基督本身，而不是基督教！唯有耶稣是唯一的真理，没有与之媲美的，绝没有与之并列的，天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。宗教是为解决人的救赎问题而产生，而救赎唯独在耶稣基督里，除此之外都是谎言。基督是人生一切难题的唯一答案。
在黑暗中行走的百姓看见了大光，住在死荫之地的人有光照耀他们。如同神第一样的创造就是光一样，圣灵在一个腐烂死掉的罪人身上所做的第一件事，也是光。至善的律法在福音的光中定了我死与灭亡的罪，然而基督的义却不至叫我绝望，因为神使基督成为我的智慧、公义、圣洁、救赎，我们没有一个人可以指着自己夸口。神所立的义，就是基督！
我敬拜过金钱，敬拜过理性，敬拜过情感，归根结底，我敬拜的只是自己。自我与个性不是自由，乃是沉重叫人喘不过气的枷锁。人自私自利地为自己活着的后果，就是将我囚禁在只有“我”的枯井当中。我疯狂地爱上“我”（这是罪），用尽一切讨好自己，满足自己，包装自己。“我”喜欢的东西都是要用命去换的：虚荣叫人拼命地挣钱，拼命地花钱；骄傲让人拼命地炫耀，拼命地攀比；成功让人拼命地打拼，拼命地勤奋；享乐叫人拼命地玩，拼命地吃；权利叫人拼命地争，拼命地抢……最后人的结局都在医院无止境的点滴中滴答，滴答，直到咽下最后一口气。
罪的目的就是吸干人。我的灵早已在罪里死了，好不容易有了宝贵的今生，神给了我一生的时间可以听见福音而得救，可罪誓死要将人今生得救的机会也断绝。它昏昧我的心，我的救主就在我眼前，我却认不出他来；它戳瞎我的眼，看不见良人的美丽；它刚硬我的心，感受不到我救主舍命之爱。我的罪让我成为一个忘恩负义，如同畜类的愚顽人。
罪的根源是骄傲，叫我与撒旦为伍，与神为敌。人的罪都是这个目的——自己作神。
上帝的名岂不是应当称颂的吗？！因祂的权柄远胜过罪的毒钩，祂的慈爱远胜过罪的邪恶，律法藉着福音夸胜了，上帝的慈爱与公义在十字架上完全地得胜，“慈爱和诚实彼此相遇，公义和平安彼此相亲”，公义的神得胜了！
感谢神有能力折碎最顽梗罪人的意志，使他降服基督；感谢神有智慧胜过撒旦的诡计，将人从公义中赎回；感谢神有慈爱竟愿意为人做如此多的事。
我以为已经结束了，原来重生只是第一步。我发现无论任何时候，人都要回到最起初，看见自己的罪恶和愁苦有多大；又当思想我当怎样从自己一切罪恶和愁苦中得拯救；最后明白我当怎样为这样的拯救感谢神。每一步，都不是我以为明白了就真明白的，按着我所该知道的我还是不知道。深哉！神丰富的智慧和知识。祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！
我以为我已经拥有了基督，赦免与公义都已经是我的了。其实，神的意思却是让我一直在基督里。因为恩典不是重生那一刻赐予之后就够用一生的，恩典乃是圣灵藉着信心在基督里时时刻刻浇灌下来的，必须持续不断地连于基督，才能源源不绝。
于是我明白，人与他所能做的一切都算不得什么，既靠信心入门，也当靠信心成全，神的义是本于信，以致于信，跟从祂的人，最终也都要存着信心而死。基督永远是我们信心所指向的始和终。
当我站在宝座前
穿上主所赐的美服
当我得见主真体
用一颗无罪的心来爱祢
那时，我必会知道
我是多么的——亏欠祢……
大哉，敬虔的奥秘！圣哉，永世的君王！
祢为万人成为神人，
祢曾被杀，为万人流出洁净之血，
祢得胜了死亡，并为祢的民永远活着。
如今天上地下的权柄都要归祢，
一切蒙祢所爱又爱祢的人是有福的，
一切恨祢轻视祢救恩的都要受刑。
因为祢的恩是大的，践踏这恩的罪就更重了。
不义的叫他仍旧不义，污秽的叫他仍旧污秽，
为义的叫他仍旧为义，圣洁的叫他仍旧圣洁。
愿祢的公义在恨祢的人身上得着彰显，
愿祢的慈爱在爱祢的人身上得着颂赞。
主耶稣啊，愿祢快来！
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作者简介：
黄亚仙，笔名“无名”，现居哈尔滨
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