尖叫喊停，出尔反尔，模棱两可，有多少爱终结于“委身恐惧症”
在面对像婚姻这样重要的人生大事时，有一些忧虑，不但很正常，而且也很健康。如果你一点也没有忧虑，那么你很可能尚未评估此事可能涉及的风险，或者尚未谨慎地衡量代价。
然而，对有些人而言，害怕委身的感受更严重。恐惧委身达到一种地步，已经限制他们做最想做或相信是最好的事的能力。对这些人而言，只是告诉他害怕是正常的，或相信基督必保守你等之类的话并不够，因为他们的恐惧感大到一个程度，令他们只想立刻求得解脱。
虽然这听起来太夸张了，但是有些人的恐惧委身确实是这么严重。就像所有的恐惧症一样，害怕委身的程度因人而异。有些人是一发不可收拾的，有些人只是中度害怕。我发现，依以下四级来探讨一般可见的委身恐惧感，非常有帮助。
艾瑞克五个月以来一直拼命地向朱蒂求婚，却得不到肯定的答复。最后，当他们参加完单身基督徒退修会，在开车回家的路上，朱蒂说，她这个周末有空可以考虑这件事，而且她也觉得自己愿意作艾瑞克的妻子。艾瑞克兴奋得差点把车子开出路面。
但是，第二天艾瑞克打电话到朱蒂办公室时，他的口气听起来似乎很冷漠疏远。他解释说，因为手头有紧急的工作要处理，且往后几天晚上都得加班。那个星期，每次只要他们一通电话，艾瑞克总是神经兮兮、急着挂电话。这实在令人费解，朱蒂只当他是由于工作压力造成的沮丧。
接着却是晴天霹雳。星期四傍晚，朱蒂下班回家时，从门上接到艾瑞克留的字条，上面写道：“我终于明白，我认为，我们结婚是天大的错误。这星期，主让我明白，他的旨意并没有要我们在一起，也许他的旨意根本就不希望我结婚。这纯粹是我个人的因素，与你无关。我真的很抱歉，我知道我挑起你无限的期待。但是我也知道再讨论此事，也不会有结果。让我们单单将此事交托给上帝，往前走。”
接下来好几个星期，朱蒂都找不到艾瑞克（他极力躲避），或者找到了，也没什么收获。最后，倍感羞辱、简直快要发疯的朱蒂只好放弃，心想她一定是做错了哪些事情，才会令艾瑞克这样讨厌她。
虽然艾瑞克在朱蒂接受他的求婚之后所表现的行为令人费解，但这确实是超乎许多人所能想象的反应。事实上，艾瑞克逃之夭夭不是因为他们的关系不好，而是因为他们的关系太好了。除了曾拒绝艾瑞克的求婚外，朱蒂没有做过什么成为艾瑞克逃开理由的事情。
通常极端害怕委身的人，在还没有感受到委身的压力之前，都非常渴求亲密关系的益处。他们也经常认为，他们真的希望建立终身的关系。使他们陷入困惑的多半是安全感的需求。为了自尊心的缘故，他们需要知道对方愿意以身相许。
然而，他们一旦知道对方愿意委身且期待他们也委身时，他们便开始恐慌。因为他们害怕陷入感情枷锁的心比渴望爱情的心更强。他们的焦虑大到使他们无法顾及对方的需要，只顾恢复自由之身。
第二级的委身恐惧感不像艾瑞克那样极端，但仍旧具有杀伤力，姑且名之为“出尔反尔”型的恐惧委身症。
安迪与梅莉萨交往两年半以来，梅莉萨已不下五次答应安迪的求婚，包括两次正式订婚。每一次梅莉萨答应婚事之后七天之内，总是深感怀疑，然后十分尴尬地告诉安迪，她这时还没准备好要结婚，但是她也不想与他分手。每次她都要求安迪再给她一些时间去理清思绪，好好作决定。之后，她总会及时回头，颇有信心地告诉安迪，她愿意嫁他。但是言犹在耳，梅莉萨又充满疑虑，收回承诺。
虽然安迪是个颇有耐心的人，但是他终于忍无可忍，提出与梅莉萨分手。分手那一年，梅莉萨又不断表示，她愿意回头与他和好，且不排除论及婚嫁的可能性。安迪则一直怀疑：自己是否催逼她太甚了，期待梅莉萨愿意与自己结婚，是不是不切实际的想法？
就像艾瑞克一样，梅莉萨害怕委身的感觉大过对婚姻的渴望。虽然这种恐惧感不是很大，但是每当这种感觉来袭，她都忍不住想逃。于是她一面让感情保持原封不动，一面不让自己面临立即委身的关卡。
一旦委身的压力解除，她又开始觉得维系这段感情令她感到安舒。此时，她又开始梦想结婚的好处，并且想象自己再稍加努力，就可以克服恐惧感。在适当的环境激励之下，诸如星期天下午一起去泛舟或来个烛光晚宴，她渴望结婚之情会沸腾到愿意委身的地步，并且信心十足地答应婚事。过后，她的恐惧感又取而代之。
有些人的恐惧委身症和对婚姻的渴望等量齐观。山姆与利百加的交往就是这种典型。他们已交往三年了，也经常论及婚嫁，且常花好几个小时一起编织成家的梦，梦想彼此委身、终身相许。
利百加一直很坦白地告诉山姆，她愿意作他的妻子。山姆也告诉利百加，他爱她超过爱其他任何人，他知道她会是个贤惠的妻子，他无法想象自己娶了别人的光景。但是，山姆也一再坦白地表明，一想到终身束缚的委身关系，他就害怕。同时，他要求利百加有耐心点，给他一些时间排除这个恐惧感。他不想丧失娶她的希望。
非君不嫁的利百加一直珍惜山姆最后可能点头的希望。然而已经过了三年，她的耐心越来越少，她怀疑她是不是在妄想。虽然山姆仍旧对她忠实，但是没有任何证据显示，他会改变现状。
由于山姆对委身的恐惧不像艾瑞克或梅莉萨那么极端，所以他比较不会反反复复，也不会作出诡异的反应。换句话说，因为他更了解他的恐惧感，且更能坦然地处置它，所以他比较不会作出他根本无法信守的委身承诺。
山姆的恐惧程度是相当普遍的现象，即在一段真挚的爱情中衍生长期惰性。彼此关系一直很好，也谈了很多，且爱梦想结婚的可能性，但是永远只停留在可能的阶段，永远不会到达作决定的时刻。山姆深爱利百加，且渴望最后还是要娶她。但是“最后”是他态度的关键，只要再靠近一点，他就开始冻结情感。就像一个中度害怕乘坐飞机的人，却渴望探访远处的家人，但仅止于常常梦想，从未采取最后一步去买票乘坐飞机。
类似山姆和利百加的感情有时会拖上好几年，直到害怕的一方最后克服恐惧，打破惰性，以身相许；否则就是另一方终于放弃而退出。这种人最后能够超越他们的限制，作出有意义的承诺的可能性比前两种人大。但是对方必须非常有耐心、能谅解，且够细心，知道有些人不能或不愿意付出这些代价，是可以理解的。
最后，诚如我们说过的，有一种委身恐惧是健康、不具威胁性的──只要当事人适度地了解，这类恐惧感可以视之为正常情形。这种人对婚姻和亲密关系的渴望大于害怕委身。但是，诚如我们在玛吉的例子中所提到的，由于自己对对方的了解有限，以及要结束过去曾有的恋情，以面对一段新的、更令你渴望的感情，在这个过程中，有些恐惧感会一直持续下去。但是，这些适度的恐惧感正显示，你是很认真在作这个决定，且在进行必要的调适。
危险的是，面对你的焦虑，你可能反应过度了。假如你以为任何在基督引导下的决定，必定展现出屹立不摇的信心，你就更容易将你的不安看做是一个警讯，而不敢作出结婚的决定。
像玛吉一样，大部分人在经过别人的帮助之后，都能正确地看待自己的疑虑，并且超越它们。这些犹豫不像其他程度更甚的恐惧症，它们不会对婚姻的决定造成妨碍。相反，这一级的恐惧其实是有益的，因为它促使人倚靠基督，把结婚视为信心的一步。其实，它本来就是。
节选自《我该结婚吗？》，原文标题：《不要牵我入围城——委身的恐惧感》
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