揭秘!即使失败也会蒙福的方法

不仅楼盘、股票,我们整个人生也如此,想不通得与失,贪得无厌,一直想得的人一定得不偿失。能看破得失是人生最大的神迹。当你用自己的方法、自己的能力和努力,去经营你的人生包括婚姻、事业,即使成功,你都会很辛苦。如果你用神的方法,即使失败都很蒙福。

有一次我出差到上海,一个企业家找我咨询,他的事业遇到很大困难,资金周转不灵,所以需要卖掉一个厂房,大概值1800万人民币,我说没有问题,你就勇敢地去卖。结果他跟我说,这厂房没卖出去。为什么,最后有一笔20万的费用,他跟对方起了争执,所以他不卖了。你看为了20万,他1800万不卖了。接下来更惨,因为拖了半年多,单单利息又支出了400多万,民间贷款利息很高,最后要卖掉一幢6000万的楼去补,真是得不偿失。

其实不仅楼盘、股票的交易是这样,我们整个人生也是如此。想不明白得与失的关系,贪得无厌,会让我们得不偿失。

在职场,年轻人最喜欢抱怨老板不好、主管不好、领导不好。我问他们,你最希望碰到什么样的老板?第一,我希望我的老板是一个很有魄力的人。最好像马云,他成功我也可以跟着沾光。第二,我希望老板平易近人,不要太凶。他们才说了两点,我就叫停了。你知道吗,有魄力的人不容易做到平易近人,平易近人的人很难有大的魄力。但是你希望老板又有魄力又平易近人,请问上哪儿找这样的人?所以你会觉得老板越来越糟糕,因为你的期望错误。为什么期望错误?因为你希望什么都得。

老板不好相处,但其实也没那么难相处。可是因为你希望老板很好相处,你又要薪水又要老板好脾气,你就会大失所望。结果你的人生就是失,而不是得。

看破得失是最大的神迹

在人生一开始,我们就要面对得与失的选择。小宝宝最痛苦的是什么?他面前有3个玩具,他拿了第一个,又拿第二个,还想拿第三个,可是手已经拿不下了。所以从婴儿开始,我们就在面对得失的问题,因为一开始你就想把所有的东西带在身边。

我有两个孙子,我去看他们的时候,哥哥比弟弟大3岁多,哥哥会把所有的玩具抱在他自己的身上。可是一个人能抱的玩具有限,爸爸妈妈知道哥哥的个性,所以帮他预备的玩具肯定是哥哥一个人抱不完的,才会有剩下的玩具让弟弟去玩。可是不论弟弟玩什么,哥哥都很生气。他就把手里的放下去抢弟弟的那一个。弟弟就去拿哥哥原来抱的玩具,搞了两次哥哥就哭了。

我儿子很生气,就想管教他,我说不要管,这就是人的本性。上帝借着最不会伪装的婴儿让我们看清人的本性。其实我们大人每天也是在这样过日子。这个也要,那个也要,要到把自己压垮,要到最后什么都没有得到。

得失之间,人一出母腹、甚至没有出母腹就开始选择了。《圣经》里有一个人叫雅各,还没有出母腹就在那里抓,和双胞胎的哥哥争竞。过于计较让雅各的一生过得很辛苦,因为他无法超越得失。辛苦到什么地步?辛苦到上帝向他显现都没有办法缓解。

雅各从哥哥身上骗取了长子的祝福,逃跑的路上,上帝向他显现,他突然发现他睡的地方是天之门。整本圣经,只有他看到天梯垂下来,天使在那里上上下下。这么伟大的启示,对雅各有没有帮助?但当他决定回家的时候,还是怕哥哥以扫。路上两个天使再次向他显现,请问对他有没有帮助?当仆人向他汇报说以扫带着400个人过来了,他立刻把所有的人分成4队,自己跟在最后,如果以扫杀一队,剩下的人还可以逃跑。

能看破得失是人生最大的神迹,否则上帝让你做异梦见异象都没用。雅各就是个例子,每天还是惶恐、害怕,忧心忡忡,不知道怎么办。人生的常态是有得必有失,有失必有得。如果你患得患失,你这一生一定会很痛苦。

真正掌管我们得失的是上帝,我们只需负责给

《圣经》说,“施比受更为有福”。神是真正希望我们每个人都有福,不要活在人生的困局里。人生的得失要交在神手里的,我们这辈子就负责去给。

如果你真的很慷慨大度,真的很愿意给,你就快乐地给。但是,如果你其实很小气,只想得不想给,千万不要跟神伪装。教会里每个人都会说,施比受更有福,你每次祷告都说主啊感谢你,施比受更为有福。可是你心里好想说,最好我得的再多一些,这样的祷告神是不会听的,这是在撒谎。如果我们给不起,就坦白地承认,要记得提醒自己,绝对不要得不偿失。

上帝拣选亚伯拉罕,要赐福给他,万国要因为他蒙福。上帝拣选亚伯拉罕是因为他是一个宽广的人,一个愿意给的人。上帝是万福之源,上帝一定会祝福愿意给的人,只要你愿意给,上帝一定不断的给你,因为给一个人可以祝福千千万万人。

《圣经》说,“怜悯贫穷的就是借给耶和华”。不要管这个穷人懂不懂得感恩,也不用去管他受到帮助后是去好好过日子还是浪费,只要你心生怜悯你就去给。你给的时候是上帝记的这笔账,你借给的是上帝。请问借钱给人或公司比较划算、比较保险,还是借给上帝最保险?上帝就是用这样的慈言爱语帮助我们,希望我们突破得失,突破这些利害计较,让我们不再怨天尤人。

诗人在《诗篇》里写到:“耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。”这句子的意思是说我们这辈子的杯子有多大,杯中要承接多少福分,上帝早就指定了,不但上帝指定了,上帝也为我们保全,别人也拿不走。人要顺服神所安排的一切,同时最智慧的选择就是不断给出去,于是就有上帝的供应源源不断地进来。上帝要我们成为施比受更有福的人,超越得失。

蒙福的失败

不计较得失,甚至到一个地步,耶稣说,“有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去”,做到这个也很难。“有人强逼你走一里路,你就同他走二里”,好象更难。耶稣说这个话的背景是这样的:当时在罗马帝国里,犹太人是次等国民。有一条法律规定,任何罗马人挑着重担在路上走,看到犹太人就可以强迫他帮自己背一里路。犹太人以这条法律为苦,耶稣就要解开这个苦,甘心为人付代价就不以为苦。

有一次,一个年轻人对我说他去上班很苦。每天中午该吃饭时,他一站起来要去买饭,就有人说小林你要去吃饭,帮我带一个汉堡回来。他很生气,中午那么热,为什么不是别人去吃饭帮我带一份,为什么一定要我去吃饭帮他带回来。我说不要气嘛,以后你不要第一个站起来就好了,等人家站起来帮你买。过了一个礼拜他又苦着脸回来了,这个办法不行,我不站起来同事也不站起来,到最后还是我这个年轻人不耐饿第一个站起来。

我说你是基督徒,我有第二个办法,就是有人强逼你走一里路,你就陪他走两里。你的同事说了客气话,拜托你帮忙买肯德基,你回来:喏,你的肯德基在这里,同事也不觉得欠你。下次有人要你带饭,没问题,夏天这么热,你额外再帮他带一杯饮料!或者带一份水果,他只托你买一份饭,你顺便买饮料水果给他。你真正把人情做到,而且是甘心情愿地做,这叫有人强逼你走一里路,你就陪他走两里。

多数时间我们都不是这样,在得失之间,人生最后就变得很失落,反而埋怨上帝。当我们把得失计较放下来,真正相信神的话,真正开始按照神的话去做,你要相信别人会亏待我们,上帝绝不会亏待我们,你要相信过去的人生辛苦,是因为你在用自己的方式经营人生。这个经营不一定会失败,因为你很努力也很有聪明,不过即使成功都是很辛苦。而如果你用神的方法,即使失败都很蒙福。这是天壤之别。

请允许我重复一遍,你用自己的方法自己的能力和努力,去经营你的人生包括你的婚姻、事业,即使成功,你都很辛苦。如果用神的方法,即使失败都很蒙福。

作者:李良达-人力资源专家、资深企管顾问;原标题:一直想得的人,一定得不偿失

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Sunday, 2015, August 23

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