【美国加州枪击案】你是一个有怜悯之心的人吗？
当地时间12月2日，美国加利福尼亚州南部圣贝纳迪诺2日发生一起枪击事件，造成至少14人遇难，17人受伤。消息一出来，舆论哗然，然而，一些读者在新闻下面留下“美国自作自受”“活该”等评论，实在令人惊恐。因为，这一大堆的“公义”之声，实质是“恨”，不是“爱”，是会引燃更烈的恨的种子，四处焚烧。这种幸灾乐祸、毫无怜悯的心实在令人可怕。试想，若这样的悲剧发生在中国，若遇难者是你的亲人，你还会这样说吗？又敢这样说吗？
这个灾难频发的世界，需要怜悯。对基督徒来说，怜悯是神的心意。
在马太福音 12:7中主耶稣也说：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。”弥 6:8 “世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的 神同行。”可见一个怜恤人的心，在神眼中是一件美善的事，不但是神所喜爱的，同时也是神对人的期待，主耶稣要求门徒必须成为怜恤人的人，好叫门徒能在这充满仇恨的世界里，发挥是光是盐的生命。
“怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。”（马太福音5：7）
主耶稣讲过一个奇妙的故事。耶稣说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥来，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。有一个祭司经过，看见他却不理会。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从旁边过去。但有一个撒玛利亚人，看见他就动了慈心，帮助了他。耶稣问祂的听众，哪一个是那落在强盗手中的人真正的朋友和邻舍，答案是那个“怜悯他的”人（路加福音10：37）。那个撒玛利亚人的行为，是我们的神的怜悯另一个写照；神道成肉身，住在我们中间，为了拯救我们脱离罪的刑罚。
在新约圣经中，「怜悯」这个词语常常用在对贫穷、疾病、盲哑、痲疯病人等，不但表示关心，也有积极的行动，对人伸出帮助的手。主耶稣满有怜悯人的心肠，祂以怜悯的心，跟遭受苦难的人做朋友，祂又作医生，不但是为了怜悯人，也显出祂的恩典，使一切有病的、长大痲疯的得医治，并使寡妇的儿子和叶鲁的女儿复活。此外，耶稣在十字架上，对一个不足为道的强盗所说的话，也充份表明了祂的怜悯，其实怜悯就是真实地把内心的仁爱活出来。
今天，福音给人类带来的真正福气，是人受神的怜悯而得到拯救，神若不怜悯，人就无法得救。我们该学习如何怜悯别人，就像神怎样怜悯了我们一样，好叫我们在有仇恨的地方显出神的仁爱；在有残害的地方显出神的宽恕。
圣经对怜悯事工的教导并不是从好撒玛利亚人的比喻开始的，而在创世之初就有了。
人类的第一个“使命”是治理和管理全地。但是在人堕落以后，罪的效力立刻导致人类的各种关系遭到毁坏。人和神的关系疏离（创3:10）导致人与他人、与自然的关系也遭到破坏。现在，疾病、饥饿、自然灾害、社会的不公正以及死亡在支配着（一切）。
但在人的堕落后，神的第一个怜悯事工马上就发生了：神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿（创3:21）。这个行动预表我们的罪被基督的工作遮盖，但这肯定不是神做此事的唯一原因。现在人需要在一个敌对他的环境中得到保护。对于神的行动，德瑞克·柯德纳（Derek Kidner）说“没有比这个更早和更崇高的社会行动了。”
我们如何知道自己有没有怜悯的心呢？而怜悯又有哪些记号让我们可寻呢？
如果我们是满有怜悯的人，我们会对那些特殊的人有忍耐，对那些需要帮助的人有包容的心。特殊的人是指智力比较弱的人、或身体有伤残的人、或心里存着不平衡的人、或不懂人情世故、难以相处的人。对于特殊的弱势人群，我们需要容忍和包容他们，这种态度本身就是一种怜悯的体现。我们容忍他们的程度，也就是我们具有的怜悯的心的深度。
如果我们是满有怜悯的人，我们要学会原谅那些犯了错误的人。人的一生中，包括我们自己，难免会犯错误，即使没有大错误，小错也总是不断的，这些错误往往会伤害到我们身边的人，或许还会激怒一些周围的人。当别人犯了错误时，即使这些错误让我们有所损失，或者伤害到了我们，我们都要象耶稣基督接纳我们一样，带着宽容的心、以饶恕的态度来接纳对方。因为圣经歌罗西书3:13这样教导我们：如果有人和别人有嫌隙，总要彼此宽容，互相饶恕；主怎样饶恕你们，你们也要照样饶恕人。
如果我们是满有怜悯的人，我们应该有爱心帮助那些受到伤害的人。这是一种爱的行动，其实，怜悯是一种非常实际的、帮助他人的爱心行动。
如果我们是满有怜悯的人，我们也应该要善待那些敌对我们的人。上帝本身就是一个很好的榜样，他因着怜悯而愿意让他的独生子耶稣基督为我们死在十字架上，以他的宝血洗净了我们的罪。在新约圣经路加福音6:33节也说道：如果只善待那些善待你们的人，那有什么好处呢？罪人也会这样行。在日常生活和工作中，我们不要成为事情的被动者，我们要成为主导者。我们不但要原谅那些伤害我们的人，甚至还要善待他们。美国前总统林肯就是这样的一个人。当美国南北战争结束后，他将所有的战俘都释放了。那时他军队的将军非常生气地说：我们不能这样，一定要消灭我们的敌人。林肯回答说：我们已经消灭他们了，因为我们将敌人变成了我们的朋友。我们要向林肯总统学习，对于那些在学校、办公室里，经常批评、论断我们的人，要本着怜悯的心善待他们，切切不可恶待它们，这样他们很快就会变成我们的朋友。
在上帝的眼中，我们就是一些时常不讲道理、经常做错事情、常常自卑伤感、时时批评论断人的人。然而上帝是如何对待我们的呢？耶稣为了我们的罪，替我们死在了十字架上，怜悯饶恕了我们。我们也当以耶稣基督为榜样，为什么不能怜悯我们周围的人呢！新约圣经路加福音曾这样教导我们：“耶稣也说，不要挑别人眼中的刺，要先将你眼中的梁木拿出来。”我们身为基督徒，上帝已经先怜悯了我们，上帝也要我们去怜悯别人。我们不但要感谢上帝过去藉着怜悯赦免了我们的罪，而且，我们将来还继续需要神怜悯和赦免我们的过犯。我们不应该要求绝对的公义，因为除了神，这个世界上我们本来就找不到绝对的公义，我们自己都办不到，何必强求其他人呢，即使有理，也不要得理不饶人，要以包容饶恕的心，学会怜悯他人。
愿你我真的在行公义的同时，也有怜悯，存谦卑的心，与神同行。
编辑综合整理，参考文章：教会杂志第56期《怜悯的呼召》；AutumnMountain 万维博客《怜悯人的人有福》，等
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