面对压力，你是压下来，还是交出去？

一个人遇到自己无法办成的事，只有两条路可走，一是压下来，一是交出去。试来比较：

压下来与交出去；靠自力与靠他力；越压越多且生枝节与随时成就；精疲力尽与轻松愉快。

这两条路成败利钝，显而易见，问题是在乎这路如何去走？首先要思想的是：自力是谁？他力是谁？自力是人自己的力量，包含一切人的力量在内。他力是人以上的，超乎人的力量。我们称之为神；既是神，只有一位。

如何靠这“他力”？先要“肯”靠，则力量自来。如何是“肯”靠？一、承认自己的有限，需要靠神。二、知道自己与神并不是分开的，自己是属于神的，自己是在神里面，只要肯靠就靠着了。

所谓“交出去”，不是交给人，而是交给神，尤其是先要将自己交给神，然后神用我自己（或他人）去完成什么什么事，神会给我们智慧、能力与时机。此事似是人作，实在是因靠神而成，所以此人不会骄傲自满，所以此人心存感谢，所以此人更能懂得交出去，而不是压下来。

犹太人信神是十分虔诚的，但没有走交出去的路，反而是压下来的路，十分可惜。比如摩西十诫中有一诫是“当守安息日”，本来很简单明了，犹太人却要加上许许多多条规，一条一条压下来，压到最后，连看见病人在安息日得到医治也要生气，请问他心里那里有安息呢？我们中国人也有类似的情形，宋朝理学家所说：“饿死事小，失节事大。”本是指一切人的节操而言，后来变成专讲女子对丈夫的节操，又变成对未婚夫的节操，更变成用死的方法来殉节，再变成用饿死的方法，如此可以尸体没有伤残，最宜于配那石头做的贞节牌坊。犹大人信真神，很好；中国人重节操，也很好。何以结果不好呢？只因为没有将自己先交出来，换句话说，就是没有从自我走出来，将自己献给神。聪明的犹太人、聪明的中国人，都用人的方法压，压得那温馨的安息成为冷酷，压得那可敬的节操变成杀人，压得人心成为冰冷又刚硬。何等可悲？

再说到每一个人，也常常是走压下去的路，而不走交出来的路。想想看我们的压力之大，几乎与年龄成正比，年龄愈大，人生的压力也愈大。压压压，从幼儿园就有压力，直压到头白眼花、弯腰驼背，到死仍有遗憾。上帝造人，父母生我们，绝不希望我们过这样不断在压力之下的人生，我们何不走另一条路：“交出来”。先将自己交出来，交给神？经上说：“先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”在人生的道路上，我背着自己的包袱，再加上配偶的、儿子的、孙子的……许多包袱，我快走不动了。忽然上帝叫人开了一辆汽车来，我欣然卸下包袱，放在车上，然后自己上车，轻轻松松享受这四轮飞舞的快乐。我在车上绝不会自己拿起包袱再自己背上。到了目的地，我到了，包袱也到了，一切都十分美好，但路不是我走的，包袱不是我背的。这就是交出来的缘故。

请想：众先知与使徒，乃至今天的有见证的传道人与弟兄姊妹，在世上的时候，他们的包袱比一般人更多——至少在非基督教国家中，信主有许多困难，但是这些人要信主耶稣，绝不后悔。有些被拣选的传道人有许多优异之处，若是去做世上的工作，真是第一等人才，但他们心无旁骛，专心以传道为事。也有的传道人本是无知小民，或是口吃或是体弱，但也可以为主所重用。不同的人，只要交出来，就是主的人，主愿意他怎样，他就会怎样。他没有自力，全靠主力，不但轻松愉快过他一生，且要充满向往，进入天城。

（摘自《家有珍宝》，吴振芝/著，校园书房出版）