魔术式的祷告，你在用吗？

将真祷告与魔术混杂一起的例子，屡见不鲜。不少朝圣的地点，以卢尔德市（Lourdes）为例，在当地很多教堂，到处可见到祷告者将心愿写在纸上，将亲人的照片钉在墙上，并在旁边燃点蜡烛，祈求上帝答应他们的请求。

使用魔术式的祷告，是我们远离上帝的另一个标记。在祈祷中出现大量夸张的魔术，通常是那些未识上帝的宗教，他们使用咒语来诱使他们的神施展法力。对于那些因为自己的祷告带有魔术成分而震惊的人，魔术化的祷告则以较为巧妙的方式出现。可怕的是，用魔术式祷告作为达到自私目的的计谋，实在很容易。

然而轻视这种信仰方式的人又是如何？其实在他们的祷告中也含有自己的魔术版本。在热情奔放的灵恩祷告会中，往往以为藉着激昂的祷告，并且说方言，祷告就变得更“真实”，必蒙上帝垂听。似乎只要掌握适当的节奏，让心跳更加速，歇斯底里地提高腔调，然后你就拥有一个“好的祷告会”了。到圣地参拜、燃点香烛、念念有词如同着迷的人，他们的虔诚是很明显的。然而我们需要问的是：这是比较能亲密认识上帝的方法吗？

在西方，健康和财富是现代人最为着迷的，我们很容易以为这些都是上帝要我们好好享受的福气。我们认为自己有权去求这些，于是祷告成为大开方便之门的魔术。有不少宗教团体将终身残障的人看作是因“信心不足”不得医治，才终身瘫痪。有一个瘫痪的女孩子总是被虔诚的母亲责备，认为她没有信心离开轮椅站起来，以至于没办法为姐姐当伴娘。同样的，股票市场的经理人，深信祷告可以帮助他们大有斩获，《圣经》岂不说天父拥有“千山牛羊”吗？这句话对他们来说，上帝就是大富翁。

另一方面，我们用祷告来逃避责任，也是犯了将祷告魔术化的毛病。若有人急需我们的帮助，我们给他的答复却是：“哦，我要先祷告。”这话似乎蛮好听的，但背后却隐藏了无数误用祷告的危险。我是否用祷告逃避一些当做的事呢？我是否推卸责任而祈求上帝特别帮助呢？我是否期望上帝以奇特方法来帮助我，叫我避开当时的责任呢？这些伎俩显示我们多么容易将祷告魔术化，以致逃避现实生活，放纵自己，不尽本分。

德国话剧作家布莱希特（Berthold Brecht, 1898-1956）的作品中提到有一座城，正受到敌军围困，城内风声鹤唳，人人惶恐万分，纷纷颤声祷告。此时，城中一名聋哑女孩卡特琳娜（Katarina）却背着战鼓爬到谷仓顶去，奋力击打，当敌军一听见隆隆鼓声，以为是援兵将至，便匆匆撤退。这剧情可能是虚构的，但其中所表达的讯息却是真实的，所以我们能尽上责任的时候，不应该要求上帝施法术替我们办事。

摘自侯士庭《转化生命的友谊》第2章

原标题：什么是魔术式的祷告？