拿什么拯救性泛滥的大学校园——拨开校园淫乱的真相（下）

比起大学生卖淫现象，大学校园中婚前性行为与婚前同居的现象更为常见。事实上，他们同居不仅是出于性冲动，而是他们对生命更深层的渴望——对亲密关系的渴望。

校园泛滥的同居和婚前性行为

抛开女大学生卖淫事件，大学校园中更为普遍的是婚前性行为与婚前同居。这些行为通常拥有一个“合理”的前设——爱情，使其看上去显得“正当”。

如今在众人的观念中，同居仿佛被挪出了淫乱的范围。在当下“标题党”横行的传播环境中，女大学生同居远没有女大学生卖淫来的吸引眼球。

大学校园周边一般有三种经营最旺：餐饮、服装、旅馆。每所高校周边无一例外充斥日租、短租与长租的各种租房广告。每逢周末，旅馆常常爆满，而地段好，贴近校园的房子，房东几乎从不担心租不出去。

笔者刚参加工作时，在校园附近租一个单间。我的隔壁，隔壁的隔壁全是学生情侣。这些情侣你洗衣来，我做饭，你淘宝来，我Dota，开口老公闭口老婆，小日子过的甜甜蜜蜜。我试着从基督信仰角度劝诫他们：婚前同居违背上帝心意，何况还影响学习，削弱以后婚姻的幸福与满足感；提醒他们年轻时要避免陷入“性”的网罗等。可惜，苦口婆心的劝说始终毫无果效，他们表面虚心接受，背后仍旧“死不悔改”你浓我浓。

同居背后是对生命的渴望

我终于慢慢发现问题的症结所在：原来同居对他们而言并不仅是出于性冲动，否则他们完全可以选择唾手可得的“一夜情模式”，而背后有更加深层的生命渴求。

的确，人是不断追索生命意义的存在，“人活着不是单靠食物”。同居从来不是仅限于满足性欲的需要，而是涉及生命的价值实现以及人性的深层渴望——即对亲密关系的渴求。

与对荣耀的渴求一样，上帝在创造人类时早已将对亲密关系的渴求放在人内心。在人的一生中，最初的亲密关系源于家庭。同居或是对美好家庭的模仿，或是对破碎家庭的补偿。当年轻的男女彼此依偎，他们感受到的是永恒止于刹那的幸福，是内里渴望得到暂时却强烈的满足。

这种满足好像比任何事物更能解除他们心灵深处的失望。直到有一天，罪的威力愈发显露在他们的同居生活中，这一切的幻梦才宣告停止。在罪的侵蚀下，亲密关系折射出更多的自私、贪婪、控制与抱怨。

大学同居的情侣，在毕业后顺利进入婚姻、组建家庭且幸福美满的成功率非常之低，更多的是带着无法抹去的伤害相忘于江湖。大家会发现一个事实：即我们对亲密关系的渴求，无论多么相爱的情侣都永远无法满足。因为人内里的空洞，本不是为另一个人预留，而是为永在的上帝所预留。

他们需要“医生”

在教会中，面对大学校园的同居男女，常见的是叹息一声“现今的时代邪恶”，随后便开始进行厉声责备。我们的骄傲、冷漠与懒惰，阻碍了我们去深入分析同居背后的复杂成因；我们简单粗暴地对校园同居进行定罪，却忘记了“神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”

我们往往习惯传递一套简化的信仰道理，一套从亚当堕落讲到末日审判的信仰故事。故事讲完了，大呼“主啊，其它的交给你了”，就算完成了福音任务，寄希望于圣灵亲自动工，让同居的大学生们“为罪为义为审判自己责备自己”。我们缺乏真实的爱心。

总之，对于校园性泛滥的现象，基督徒可以愤怒斥责世代邪恶与堕落，但与愤怒相随的则应是心里对福音的火热。如果我们的痛恨是根植于神的公义，根植于对神对人的爱与怜悯，就必须看到对于罪恶，上帝预留了拯救的福音。耶稣说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。……我来，本不是召义人，乃是召罪人。”

耶稣不也愿意做税吏和妓女的朋友，为要向他们宣讲悔改赦罪之道吗？当一个基督徒面对如今校园中性泛滥的现状不知说什么好时，请别忘了“说福音”；当一些教会同工在义正言辞对犯了淫乱之罪的学生加以批评与指责时，请别忘了为失丧的灵魂指明出路，并力所能及帮助他们，用上帝的爱去温暖他们。

纵使清楚知道，我们只是一群不属于这个世界的“异乡客”，请仍然怀揣希望在这个世界为上帝发出一点微光，让迷路的孩子找到回家的方向。