你祷告的时候快乐吗？

更好的做法是，祷告自己能得着喜乐。祈求的祷告是有力的祷告，因为它完全相信神是善的一切源头。

我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。《以赛亚书》56 章7 节

每当有人引用上面的经节，我们通常只听到后半部“我的殿必称为万民祷告的殿”。我们误解了祷告的殿是注定要充满喜乐的。根据《马可福音》11 章17 节记载，耶稣将兑换银钱的人赶出圣殿时，引用了这节经文。在他愤怒的声音底下，他的动机是要带来喜乐。

喜乐与祷告彼此相属。保罗也这么想，所以他写道：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16 ～ 18）许多基督徒一直想知道怎么能“不住地祷告”，但是并没有很多人注意到之前的话：“要常常喜乐”。我们熟悉的呼召是祷告而不是喜乐。我们知道“捐得乐意的人是神所喜爱的”（林后9:7），但是我们是否了解他也喜爱祷告得乐意的人？

许多人逃避祷告，因为他们在其中得不到喜乐。他们之所以得不到喜乐，是因为他们若不是把祷告的生活变成一种仪式，使它成为自己无法忍受的东西，就是把祷告挤压进局促不堪的空间，让生活变得像是狼吞虎咽的早餐，而不是悠闲的烛光大餐。祷告是爱、是亲密关系的语言；不要再想要讨好老板，当你跟爱人在一起，就做你喜欢做的事。如果听音乐可以帮助你祷告，就这么做；如果你必须到外面去，就出去；如果你喜欢泡热水澡，去泡一泡吧；凡是喜欢做的事都去做，让自己放松到能够接受爱。

祷告的方式有许多种，我们多数人试过各种方式，但是就没有试过带来真正喜乐的那种。恭敬顺服却没有快乐的祷告是没有价值的，倒不如停止这种祷告而去寻找喜乐。你若寻找喜乐，真正的祷告就会寻见你。

更好的做法是，祷告自己能得着喜乐。雅各写道：“你们得不着，是因为你们不求。”（雅4:2）我们在主祷文中求日用的饮食，同样地，我们也要经常求喜乐，就像大卫一样：“主啊，求你使仆人心里欢喜，因为我的心仰望你。”（诗86:4）祈求的祷告是有力的祷告，因为它完全相信神是善的一切源头。当然我做过的事或没能做好的事可能令我无法欢喜，于是行动的主动权就落在我身上。不过，更常发生的情况是，我向上帝求喜乐，喜乐就到来了，有时候是马上就来。整个实验过程中，我看到这种情况一次又一次地发生。

与喜乐同住好比小男孩在开动力很强的快艇。你的父亲让你独自开一会，刺激极了，但不久，问题来了：危险的浅滩隐隐出现，水草缠住了螺旋桨，或许你只是累了，也可能开始怀疑自己。救命啊！你的援助总是在你身旁，你只要说一声：“爸爸，交还给你来开好吗？”

祷告时，用字遣词并不重要。祷告不在于话语，而在于真心归向主。你可能说了一大堆话，或是沉思很久，却没有任何进展，但是当你真挚期盼，把你的心转向上帝，他一定会回应。有时候我觉得好累、好沉重，只能仰望他，但这样就够了，这就是一切。没有这种单纯的仰望，就没有祷告，也没有喜乐。

（摘自《灵魂的香槟：喜乐操练90天》，梅麦克/著，康培思文化策划出版。）