你看到了吗？我们身边有很多父母正在失去孩子！

我看到贵州毕节四名留守儿童服毒自杀的报道后，内心一个很大的感触是：我们身边到处都是“毕节孩子”，他们也许还没触碰死亡线，但他们和他们的父母都面临着延绵不断的痛苦。

京郊小面包店的家庭

我家附近有一个面包店，因为总去买刚出炉的面包，我跟做面包的那个眉清目秀的女子渐渐熟悉起来。每一回，我带着女儿走进去，她都要羡慕地称赞一翻：“你女儿好白净啊！”“她好乖啊！”最后再加一句：“我儿子比她小点儿！”

我从未见过她儿子。这次我找她做一个生日蛋糕，她又聊起孩子的话题。“你女儿在哪里上学？我跑了好多学校，都不接收我外地户口的儿子，看来他还得在姥姥身边上小学。”说到儿子，她又爱又气地说：“他脾气好大，生起气来一哭两个小时，谁哄都不行！”“今年过年我跟老公回家，他看到我们理都不理，真没办法！”

“你老不在他身边，等他大了更不听你的了！”我忍不住说出我的看法。

她的脸上显出为难的表情：“说的是，可我们得攒够回家盖房子的钱，等他上中学时再考虑回去的事吧……”

“可是……”我想说，到那时虽有了房子却已经失去了孩子的心，但她转身去忙了。

身边到处是“毕节孩子”

我看到贵州毕节四名留守儿童服毒自杀的报道后，内心一个很大的感触是：我们身边到处都是“毕节孩子”，他们也许还没触碰死亡线，但他们和他们的父母都面临着延绵不断的痛苦。

我去面包店是给一位老年朋友订生日蛋糕，她给她的女儿看了六年孩子，不久后就要送孩子回妈妈身边上小学了。我记得这位老年朋友有一段时间总在四处打听：“为什么别的孩子画画都喜欢用彩色，而孙女只用黑色”。而孙女小小年级就想到死亡的问题，她对姥姥说：“我想死，这样就可以和姥爷一起在天堂里了。”

我还认识一位钟点工，她和老公在外多年，一儿一女已经在老家上高中了。“我们一年回去一次，回去的当天，他俩都跑到同学家去玩，怎么叫也不回来，真是没良心！”

这位母亲与儿女在一起时，冲突不断，尤其是和女儿，简直无法相处。有一次，她在大家的鼓励下回家一段时间，想要与孩子们重建关系，但是“太难了！我真受不了！”结果她从孩子身边逃跑了。

除了贫困地区的留守儿童，还有不少富有的“留守儿童”。目前震惊中美华人的洛杉矶地区中国留学生绑架案，涉案的几名中国留学生虽有父母充足的经济供应，但未从父母那里领受过做人的道理与爱的教育，岂不是另一种忽略吗？

帮助，从哪里切入？

毕节事件之后，舆论一片哗然，最终将焦点集中在孩子的父母身上——家暴、出走、失联…这一切孩子眼中最可怕的事情，将他们置于绝望的荒岛，最终失去活下去的力量。

“父母”二字，岂只是带来生命而已？如不用爱浇灌、用心陪伴、用真理引导，就愧对此称呼！而如何做父母，也不是天生就会，需要不断学习与成长。

美国家庭问题专家米勒博士指在研究中指出：成年时抑郁症的患者，80%在童年有过被忽略的经验。而《拥抱哭泣的儿童》一书的作者卡蒂也指出，童年被忽略的孩子，在成年之后较多出现心理问题和情绪障碍。我们都说“孩子是未来的希望”，可是此希望却有赖于父母承担起责任，不仅生下孩子，还要爱他、养育他。

父母的问题已经成了中国当代最为严重并潜在的问题。我们身边有太多的“周末”父母，名义上为孩子打拼，却在孩子还未长成之时，就已失去了孩子。也有太多的留守儿童，生命被父母带到这个世界，却被父母放逐，处于自生自灭的状态。

一个孩子来到世界，他要吃、要喝、要抱，哭泣时需要有人安慰，当父母承担了这样的角色，孩子与父母之间的依恋关系以此建立，并成为孩子安全感的来源。一个与父母有健康依恋关系的孩子，他的信仰是：这个世界是欢迎我的，我是安全的。当他渐长，价值观逐渐形成：我是被爱而且重要的。那么他的行为取向将是：自尊也尊重他人。

相反，如果一个孩子从小就没有形成与父母之间的依恋关系，那么他的信仰将是：这个世界不欢迎我，它充满危险。他的价值观将是：没人爱我，我一点也不重要。他的行为取向将是：不尊重自己，也不尊重别人。

父母到了需要觉醒的时刻了！所幸的是，有一些根植于真理的教养原则，当我们学习并且运用在亲子关系当中，我们的孩子、我们的家庭将会改变，从痛苦的渊底走向盼望与更新。

我们己看到大量的家庭因此而受益，甚愿更多的家庭、更多的毕节孩子不再哭泣、迎向光明。