砰然心动-只是因为多看了你一眼（下）
上帝叫孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在乾燥之地。（《圣经 · 诗篇》）
《怦然心动》中除了朱丽和布莱斯之间纠缠不清的苦涩和喜悦外，还有一个元素让我们不得不停下脚步思考。那就是“家”。
从外看朱丽家的标签大概是：贫穷，有着杂草疯长的后院，让人感觉患有某种病毒的一群鸡，两个哥哥和朱丽，父亲有一个智障的弟弟需要照顾。布莱斯的家恰恰相反，富裕，有着美丽的开满花朵的后院。可从里面窥视这两个家的时候，所表现的标签却恰恰相反。朱丽的家虽不富裕，但孩子们并不因为贫穷自卑，家里虽偶尔争吵，但争吵后父母轮番到孩子的卧室去道歉，朱丽说：“我为有这样一个家感到庆幸。”朱丽的家还有一种温暖和一种沟通的协调。
而住马路对面的布莱斯的家，父亲尖酸和懦弱，一直想用在外的仅存的父亲的名分来维持尊严并且要求别人。当叛逆的姐姐和父亲冲突时，父亲最后只能亮出巴掌。在他的家中虽有表面的和平，但感受不到任何的温暖。正如里尔克说：“他们在城市没有家，他们在城市里迷失，犹如迷失在一个没有尽头的可恶的森林中，在喧嚣中他们听不到意志进行的脚步，在所有人心中，恐惧在生长。他们走得歪歪斜斜，所有的物体好似都悬在他们头上。没有人帮助他们。他们有过童年，现在已经失去，有过力气，如今患了病，有过爱，如今凋谢了，”生长在这种家庭的布莱斯在通篇电影表达出来的很多懦弱以及骄傲和自卑的结合体。还好布莱斯还有一位慈祥的爷爷，慢慢打开他的浅薄，引导他走向丰盛。
外在的，可以借着改变来改变。朱丽可以修葺院子，种上花花草草。布莱斯全家可以借着邀请宾客来表明热情和爱，但他们家仍然在外在的光鲜下腐烂。这都指向了最重要的是核心—内心。”在《箴言》中说：“你要保守你心，胜过保守一切（注：或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。”但是改变心，又是一件多么困难的事情。石头不会呼吸，除非把石头敲击，粉碎。换上跳动的生命。只有这样，家里才有爱，靠着内心所迸发的爱，外面的才会持久，即使受伤也有前进的动力。
（电影《怦然心动》海报）
怦然心动有人住高楼，有人在深沟，有人光芒万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。（韩寒电影台词的翻译）在历经众多大大小小的烦扰之后，布斯说：“我意识到加利特一件事是说对了：我心动了。完全心动了。”这怦然心动是被朱丽的勇气，自爱以及善良所激发。爱既是阳春白雪，也是下里巴人。因为我们都需要爱。朱丽和布莱斯之间的成长，就像电影结尾之处的那棵新栽种的稚嫩的梧桐树，是一种新的开始和承诺，也是心的呵护和责任。我们端详一张张脸就像凝视一口口井，所见的倒影是灵魂的姿态。
有人在观影后说：“让我们在容颜老去，失去梦想的能力之时，还能够在心里点起一盏小灯，让诗意从心底蔓延出来，化作嘴角边一抹不老的微笑。”这部电影中所表达的单纯的爱，足以令我们向往，可见我们人生中爱的稀缺。可人生中仅仅停留在此，还未找到真爱。
C · S · 路易斯在《四种爱》中说：“我们所说的爱若仅仅是一种渴望—渴望自己被爱，那就十分的可悲……如果我们的爱只是在指向这种渴望，我们就把根本不是爱的东西误当作了爱。”路易斯在书中区分了物爱，情爱，友爱，以及仁爱，他谈到了爱的魅力，也谈到爱的陷阱。谈到了“给予之爱”的危险，也谈到了“需求之爱的崇高”。但他更强调的说，人类的爱必须有超人间的基础，需要有超人间的目标，而这种爱只属于爱的根源，那就是上帝。
何光沪在本书的序中说：“爱，在我们这个时代，也许比在其他时代更甚，已经成为人生最大的支柱。或最后的支柱……爱，才是真正的人生，人才会真正地生活。然而，那爱必须是仁爱，或圣爱，或大爱。”
如果《怦然心动》源于那一次多看你一眼的情愫，我们生命的何尝不需要被在宇宙中的目光将空隙填满，把阴影挡住。带着我的梦闭上了你的眼睛。
（原标题：怦然心动—只因为多看了你一眼）
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