让我们彼此相爱

直到今天,我还清楚地记得,2003年春天的那个星期日下午,一位基督徒朋友把我带到了基督教会。

进了教会的门之后,就不断有人过来握手、打招呼。门口还有负责招待的姐妹,微笑着把圣经和诗歌本递给我。当传道人讲道时,又有招待的姐妹帮我找到相关经文。聚会结束后,大家又在一起互相交流。

从这个温馨的下午开始,每逢星期日,我都会穿戴整齐地来到教会参加聚会。

我很快地融入了教会。在主日崇拜之外,我还参加了查经班。当困扰我的基本信仰问题解决之后,我很自然地受洗,开始了基督徒生活。

加入教会后,我却发现,教会的光环逐渐消失了,教会并不如受洗前想像的那么完美,有很多问题和内部矛盾。有几位在教会“慕道”很久的朋友告诉我,他们早就发现问题了,所以不愿受洗成为信徒。

当然,基督徒都知道“彼此相爱”是主的命令,所以大家使了全身的力气,想跟其他信徒“彼此相爱”。结果却发现,越是竭尽全力、想尽办法去融入教会、参与教会,同奏一曲“彼此相爱”,就越受伤害。

虽然在很多场合,信徒手把手围成一圈,满怀激情地朗诵:“爱是恒久忍耐……爱是永不止息”,甚至同声高唱:“看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美……”但很多人其实根本爱不起来,也爱不长久,甚至很快变成“彼此伤害”。

爱的源头是上帝

问题出在哪里呢?我觉得,很多基督徒犯了一个基本错误——我们愿意燃烧自己、照亮别人,我们以为自己有足够的能力和爱心。但实际上,我们根本没有爱的本钱。我们很快痛苦地发现,我们只能做到爱那些爱我们的人,爱那些跟我们亲近的人,爱那些对我们有益的人。

我们的爱,常常只是为了在教会中实现自我,表现自己的高贵,我们却误以为那是在服事上帝。其实我们并没有静下心来好好想想:什么是爱?什么是上帝的爱?祂的爱到底跟我们有怎样的关系?

使徒保罗告诉我们:“爱是恒久忍耐,又有恩慈……爱是永不止息……”(《林前》13:4-8)

请问:世界上有谁敢在这样的定义前,说自己能够“爱人如己”?

保罗还告诉我们,什么是上帝的爱:“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明来。”(《罗》5:8)

使徒约翰也说:“不是我们爱上帝,乃是上帝爱我们,差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”(《约壹》4:10)

上帝的爱,不仅仅是帮助我们走出困难而已。上帝的爱,也不是简单地医治我们身上的病痛而已。上帝的爱,是在十字架上、在拯救我们中彰显出来的。

如果基督徒愿意遵守主耶稣的命令,就必须回到爱的源头,因为圣经告诉我们:“应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的……因为上帝就是爱。”(《约壹》4:7-8)

如果我们要把上帝的爱彰显给人看,不仅自己内心要有来自上帝的爱,还要让这个爱永驻心中:“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基。”(《弗》3:17)

只有当我们的爱心有根有基,跟爱的源头紧紧相连,我们才有可能真正“从心里彼此切实相爱。”

恩典的命令

当我们仔细研读主耶稣的“新命令”:“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”,却发现,我们永远无法做到。

主耶稣是在万世之前就已经爱我们,在这个宇宙还没有形成之前,就定意拯救我们。在我们还不认识祂,还在仇视祂、否定祂的时候,祂就为我们死在十字架上了。

我们怎么可能有这样的爱?又如何能行出这样的爱来呢?根本就不可能!但新约清清楚楚地告诉我们,这是主耶稣在受难前给我们的新命令。

幸好主耶稣在颁布这命令的时候,也告诉了我们实行的方法,就是效法基督。祂同时应许,赐下圣灵保惠师来帮助我们。所以,“彼此相爱”是一个带着上帝的恩典和能力的命令。

这个新命令有很积极的意义,耶稣还隐藏了极大的祝福。当信徒愿意听从主耶稣的吩咐,遵行彼此相爱的命令时,上帝就把祝福源源不断地浇灌到教会里,让弟兄姐妹亲身经历主耶稣十字架的爱,真实地体验与主同在的喜乐。而主耶稣赐给我们的“彼此相爱”的命令,就在上帝永恒的计划中,成为信徒祝福的管道、生命改变的工具、教会建造的粘合剂。

生命的改造

信徒加入教会时,身上会带着许多毛病。而且很多人把“十字架的恩典”当作一种理论、概念,故而停留在知识的层次中,忽略了基督信仰中非常重要的一点,就是因信仰耶稣基督而带来深刻的生命改变。

“你们学了基督,却不是这样。如果你们听过祂的道,领了祂的教,学了祂的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人……并且穿上新人;这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(《弗》4:20-24)

只有把圣经的教训运用到实际生活中,只有当我们真正遵循主耶稣的教导时,我们才有可能意识到,原来我们的爱是如此的渺小。很多时候,我们甚至根本就没有爱。

也只有当我们在教会中参与事奉,并且在服事中遭受到必然会有的伤害时,才有可能更深入地体会主耶稣的爱,才有可能在圣灵的引导下,认真思考,到底是我身上的哪些毛病和问题,造成了我在教会团契中被伤害。

当我们经历了这一切,才能明白,主耶稣命令中“我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”的真实含义。

上帝赐给我们命令,且让我们凡事仰望十字架上的耶稣基督,在效法基督中得到力量,学习彼此相爱。当我们在教会生活中受到伤害时,圣灵亲自安慰我们,也感动其他肢体共同来解决问题。

彼此相爱成为信徒间相连的纽带、结合的粘合剂。

当我们愿意融入教会、参与教会生活时,主耶稣生命更新的能力,使我们这些顽梗、自私的人逐渐产生互动,打破僵硬的关系,从互不相干变成彼此连结。随着关系的改善、信任度的增加,信徒之间可以逐渐培养出互相关爱的新关系。

在这个过程中,我们需要不断接受上帝爱的浇灌、对付自己的罪,学习运用、享受和分享主所赐的爱。

是建造教会的方法

综观人类历史,基督信仰及其价值体系,对整个西方乃至全世界,都产生了巨大而深远的影响。然而,我们也必须承认,基督教会在历史上也犯过很多的错误。原因就在于,教会是由蒙恩的罪人所组成。

虽然在上帝所定的日子,天地间一切所有,都要在基督里归于一。但在这之前,教会的不完全,是在预料之中的。好比建筑物在建造的过程中,必然会有脚架或垃圾堆之类的杂物。我们必须确信:上帝的旨意一定能达成。

而现在的问题是:我们是继续以旁观者的角度,批评、指责教会,还是以积极、负责的态度,参与到教会之中,共同面对实际存在的问题?

上帝不断地以爱呼召祂所拣选的人,用十字架上牺牲的爱拯救信祂的人,并在所有儿女的生命中做更新的工作。这一切的工作,都离不开教会。上帝使用教会呼召祂的儿女,又通过教会建造众圣徒。

衷心盼望基督徒不是仅仅“参加”教会,与教会“有某种关系”,而是从内心深刻地认识到:我属于教会,是上帝家中不可或缺的成员,是整体之中的一部分。并且,能够积极融入教会,按照圣经的要求,凭爱心行事为人,以爱心互相宽容,靠爱心联络全德。

如此,彼此相爱必慢慢成为实实在在可以经历和享受到的现实,而不是空洞的理论。

“看哪,弟兄和睦同居是何等的善,何等的美!”(《诗》133:1)

作者毕业于上海华东化工学院,现住瑞士苏黎世。

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Sunday, 2015, March 15

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Tuesday, 2013, December 31

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