如何解决工作、生活的动乱？

灾难是生活中必须面对的现实。虽然生活中或工作里，偶发性的灾祸容易忍耐打发。但严重和不可预测的变动，会威胁到整个机构或个人生产能力的持续性，以致他们不能顺利迈上成功之路。

事情的爆发总是充满随机性，因而比起准备工作，我们更需要的是能够迅速回归平静运作的能力。个人所展现出身、心、灵的平衡，成为家庭、机构和社区在面对灾难和动乱时的稳定能力。他们构建成为应变能力实体。

应变能力的概念，从新千禧年开始，就备受各种学科的研究者所关注。从个人层面来说，这个概念代表了个人处理和克服生活逆境的能力。从整个机构和组织系统而言，更广泛的解释，就是美国国家安全局所定义的：“在国家重大时刻，各组织系统，公共设施，政府机构，工商企业和普通市民，它们如何抵抗、包容、恢复或适应各种逆境的能力……”。

处理和得胜生命中意外动乱的能力，在任何人面对生命中不可避免的逆境时都显得非常重要。同样的，一个机构或企业在面对严重挑战时，它应变成长的能力，也确定了在激烈的市场竞争中，其财务的健全和竞存的机率。此外，由于机构成员之间的行为和互动加强了有效回应的整体能力，因此这一机构或企业的应变能力可说是取决于它的员工。

在具有挑战和险恶的情况下，我们的本能会使我们变的软弱，更谈不上繁荣和更新。因此当各学科的研究人员得出结论，信心和信仰是应变能力的关键要素，就不令人感到惊讶了。对基督徒来说，美好生命的目的不是建立在短暂和容易毁坏的事物上，而是在创造我们的神永恒的应许里。祂是我们的避难所和力量（诗篇46:1），我靠着那加给我力量的，凡事都能做（腓立比书4:13），现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了（罗马书8:18）。耶稣向他的门徒说，“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音16:33）。

使徒保罗提醒信徒，得胜生活的秘诀就是要心意更新而变化（罗12:2），让圣灵而不是动物本能来支配我们的意志和行动。华理克·亨利，牧师和领导统御专家, 在他的著作《globequake》中写道：除了破坏，剧烈动荡也可能警惕个人、家庭，…企业, 还有那些基于圣经世界观的男女们，这是一个非常好的时机去更新和转化周遭，使他们重建于坚如磐石的真理和属神国度的原则上。

相信上帝是信实的基督徒，生活会充满了强烈的道德使命、核心价值和异象。在组织层面，尤其是中小型企业，个人领导的风格以及小组动力, 会强烈影响到企业的适应能力和灵活性。它将成为构建企业应变能力成功的关键因素。

无论是一个家庭单位或整个社区，有关基督教教义的心理特质都根植于谦虚、温柔和忍耐。基督徒的行为准则，按照上帝的旨意，在罗马书12章都有生动的陈述，举凡接纳、尊重、合一、忠诚、责任和相互依存，都是健康关系的先决要件。

在一个真正充满弟兄之爱的团体里，信徒们不是为他/她自我的利益而服务社会，一个值得信赖的外在资源网络，在发生灾难而意志消沉时, 可成为实时的帮助。基‧盖玆牧师（Gene Getz）在“相互建造”一文中提到，总结保罗有关”合一”的教导：“我们需要彼此，没有一个人能够有效地发挥他自己。尽管肢体中某个人占有更明显或更显著的位置，但没有一个人是比任何其他基督徒更重要。我们要穿戴谦卑，要记得一位肩负重大责任的人，也是一位最谦虚的仆人。”正如以弗所书4:12-16 所记”为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”。

一个平衡的基督徒生活是与神的旨意兼容的生活，要知道创造我们的神, 在我们经历难处时，一定会回应我们，搭救我们（诗篇86:7，138:7），并且“靠着那加给我力量的，凡事都能做”。一个平衡的个人或个体所组成的社团，他们相信能力的根本和来源是神，并朝着共同的道德目标努力前进，它就是这组织、机构和系统的应变能力的支柱。

以基督为首或认同基督教信仰的团体, 应该在地方社区每个层面，利用圣经真理的力量培养价值、建立网络、构建基础设施。即使不是处于这样的团体，基督徒也需要做盐和光，影响较大的社区，当世界大混乱的漩涡来临，人们拼命寻找平衡和稳定时，基督徒就能做出应变能力的真实见证。

作者简介：梁柏力教授（Ernest P. Liang）在休斯顿浸会大学（Houston Baptist University）教授财务和经济学，并督导该校基督教商业中心。