圣经的预言完全不是占卜问卦——中东时局分析

相信凡是热心的基督徒，都会热衷于想要知道主何时再来，但愿听者成为“智慧人”，能以“中东时局分析”明白现今就是末时了，叫一般基督徒儆醒预备等候主再来，又叫未信主的读者醒悟，原来圣经的预言完全不像一般宗教的占卜问卦，而是与历史和现今时代世界大事非常吻合的。

过去吴勇长老在讲道中经常引用圣经预言和世界的时势分析，提到主耶稣的再来，提醒大家现今就是末时了，叫一般基督徒儆醒预备等候主的再来。过去四十年受到吴长老及许多主的忠心仆人们的教导，更加上主的恩赐，使我在过去五年间在圣经历史、解经、及先知预言方面有深入的研究与认识、尤其在启示录的解经上有特殊的领会。

以下是两个题目的内容简介。

（一）被咒诅的无花果树。

二次大战后影响世界和平与稳定的核心问题是在中东地区。影响中东地区的问题必须要了解历史上的三个国家，（1）以色列（2）伊拉克“历史上的巴比伦”（3）伊朗（伊斯兰共和国）“历史上的波斯国”。

圣经告诉我们，主耶稣再来的那日子、那时辰没有人知道；但是圣经却十分强调，那时代、那世代，每一个基督徒都应该知道。启示录告诉我们，连魔鬼也知道自己的时候不多了。

主耶稣在马太福音二十四章提及祂再来和世界末了的豫兆：内战、国与国争战、饥荒、地震、人类彼此陷害、恨恶、假先知、假宗教迷惑人、罪恶有增无减等。这些天灾人祸愈来愈厉害之时，主耶稣再回来的日子就愈来愈近了。

主耶稣在马太福音二十四章告诉我们许多末世的兆头，目的就是要我们知道什么时候渐渐接近主的再来。门徒问耶稣：“什么时候有这些事？你降临和世界的末了、有什么豫兆呢？耶稣说：你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长叶的时候、你们就知道夏天近了。这样、你们看见这一切的事、也该知道人子近了、正在门口了！”【注：主耶稣在马太福音二十一章所咒诅枯干的无花果树是代表以色列人（耶利米书二十四章：609BC巴比伦王尼布甲尼撒灭南国犹大王国（以色列国亡，神以无花果寓表以色列人）。】

圣经提及主再来前的豫兆，其中最大的豫兆就是以色列的复国（以西结书三十七至三十九章），一个亡国逾两千五百年的国家及人民被赶散到世界各地怎可能复国呢？但她竟于1948年5月14日正式复国，更神迹地在联合国被接纳;犹太人的生存是神迹，犹太人回到应许之地是神迹，犹太人的军队在危险不利的战况下以少胜多，于1948、1956、1967及1973年得到全胜是神迹，犹太人的科技、工业，及恢复流乳与蜜之地是见证神的看顾。但几十年来，巴勒斯坦与以色列双方都为争取和平受尽了了苦难，以色列谈判解决阿以争端用“土地换和平”的基本原则将享受暂时的和平而失去了国防。先知但以理第九章预言所说的“一七之内、他必与许多人坚定盟约、一七之半、他必使祭祀与供献止息．那行毁坏可憎的如飞而来、并且有忿怒倾在那行毁坏的身上、直到所定的结局”。这段圣经是指敌基督，他将与以色列人签订合约，允许建圣殿，但于三年半时入侵圣地并自称为神。以西结书三十八章说敌基督到末后之年、必来到以色列．那从列国中招聚出来的、必在其上安然居住。（入侵时间是在以色列复国后并在享受和平安然居住时）。敌基督和他的军队、并同着他许多国的民、必如暴风上来、如密云遮盖地面。敌基督要上那无城墙的乡村．要到那安静的民那里、他们都没有城墙、无门无闩、安然居住。（没有城墙就是失去国防）。以色列虽然遭难，但他必被救出来,（耶利米书三十章提及雅各遭难的时候指敌基督的入侵)、而且以色列全家都要得救(接受主耶稣为救主，参看罗马书十一章)。

（二）那行毁坏可憎的、站在圣地。

主耶稣在马太福音二十四章回答门徒说：“你们看见先知但以理所说的、那行毁坏可憎的、站在圣地。（读这经的人须要会意）”。会意是要读者明白先知但以理所说的曾是那历史上的北方王西流基Salencus（安提阿四世，176BC）但也是末期的敌基督(参考但以理十一章),并在末期将要吞并三国成为一国（但以理第七章中指有十角，敌基督是另一个小角、先前的角中、有三角在这角前、连根被他拔出来。十角、就是必兴起的十王、后来又兴起一王、与先前的不同、他必制伏三王）。启示录约翰看见的敌基督是一个兽“有十角七头、在十角上戴着十个冠冕、七头上有亵渎的名号。约翰所看见的兽、形状像豹、脚像熊的脚、口像狮子的口．那龙将自己的能力、座位、和大权柄、都给了他”，圣经将这七头十角兽的奥秘告诉约翰。(启示录17:7–8)“你所看见的兽、先前有:[1.巴比伦帝国(狮子)现今伊拉克],[2.波斯帝国(熊)现今伊朗],[3.希腊帝国(豹)过去的北方王西流基罗马统治时称叙利亚省现今叙利亚+伊拉克+伊朗]、如今没有(约翰时代的罗马帝国非这兽)．将要从无底坑里上来又要归于沉沦”。另在启示录第九章神命那吹号的第六位天使把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。四个曾在历史上控制伯拉大河（希腊音-幼发拉底河）被大君米迦勒打败捆绑的魔君可能是亚述，巴比伦，波斯，希腊四个帝国的魔君（参考但以理第十章），也就是现今的伊拉克，伊朗，叙利亚的灵界魔君，将要返回。

注1：继伊拉克战后，美军无法完成原目标而撤退后，伊拉克的内部问题需要靠伊朗与叙利亚两国帮助解决，这将助使敌基督将在末期统并三国：[1.伊朗]，[2.伊拉克]，[3.叙利亚]，这将正是主耶稣所说的“你们看见先知但以理所说的……”末期的新北方王西流基），他可能是伊斯兰教所等待的最后先知，但是，是假的先知，他不但欺骗了伊斯兰教信徒，以和平者的姿态欺骗了世界，也迷惑了选民“他能用双关的诈语（但以理书十一章）”，正是主耶稣所说的“因为假基督、假先知、将要起来、显大神迹、大奇事．倘若能行、连选民也就迷惑了”（马太福音二十四章）。敌基督将与以色列人签订合约，许建圣殿于圣山上（仅有伊斯兰教的最后先知有此权柄），这圣殿是使徒约翰在启示录第十一章所见。当敌基督取得了信任三年半撒但的附身后才被显露出来,他将入侵以色列,毁约（以赛亚称此约为死亡之约，赛28:18),（结38:1-10)，甚至坐在神的殿里、自称是神（帖撒罗尼迦后书二章）“他必不顾他列袓的神（亚伯拉罕的神）、也不顾妇女所羡慕的神、无论何神他都不顾、因为他必自大、高过一切”（但以理书十一章）。

注2：伊朗已在故最高精神领袖霍梅尼革命时改名为伊斯兰共和国，并积极的向世界推行促使世界成为一个伊斯兰共和国的理想。内贾德总统称要将以色列“从地图上抹去”。并在联合国演讲说第十二位ImamMahdi伊斯兰教所等待的最后先知，相信他将快返回统治世界。伊斯兰共和国所做的是在为他的返回铺路。但以理第九章所说的“一七之内、他必与许多人坚定盟约、一七之半、他必使祭祀与供献止息．那行毁坏可憎的如飞而来、并且有忿怒倾在那行毁坏的身上、直到所定的结局”。撒旦在末时的主要阴谋，就是在过去的几千年里培养出两个人，敌基督和假先知，将这两个人作为他来欺骗世人的工具。如果撒旦已经把世界十三亿的伊斯兰教信徒及极端份子安排在他末日时代的大骗局中，你又是如何看待这一问题的？是不是撒旦没有预料到，也不知如何利用全球范围内伊斯兰的传播，还是撒旦已经将世界上的穆斯林列入了他的末日诡计中？

现今那“被咒诅枯干的无花果树”（以色列）已经树枝发嫩长叶了、我们就应该知道夏天近了。这样、我们看见这一切的事、也该知道人子(耶稣)近了、正在门口了。（马太福音二十四章）。“那行毁坏可憎的、站在圣地”详细形容和记述是为要叫我们明白，主再来之前的中东时局，从而叫我们儆醒。对于那日子，但以理书指出：“必有多人来往奔跑（或译作切心研究），知识（关于末世何时来临的知识）就必增长……。”（但以理书十四4、10）相信凡是热心的基督徒，都会热衷于想要知道主何时再来，但愿听者成为“智慧人”，能以“中东时局分析”明白现今就是末时了，叫一般基督徒儆醒预备等候主再来，又叫未信主的读者醒悟，原来圣经的预言完全不像一般宗教的占卜问卦，而是与历史和现今时代世界大事非常吻合的。凡是相信主必快来的说：主耶稣阿、我愿你来（启示录第二十二章）。你是否已预备好见主的面？若家人亲友还没有信主，赶快积极地向他们传福音。若你还没有相信耶稣为你的救主，你是否愿意赶快相信祂？

原标题：中东时局分析

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