我们的心在向世界开启之前，先向神开启

每天早晨都是我们生命的新开始，每天都是完整的结束。当天的忧虑和担心，就在当天结束（太六34；雅四14）。一天已经长到足以让我们找到神、或失去神，持守信心、或落入羞耻。神为我们创造日夜，所以我们不必无边无界地游荡，反而知道夜晚过去，早晨就要来临。犹如太阳自古以来每日升起，神永恒的怜悯在每早晨也都是新的（哀三23）。

每天早晨神赐下恩典，叫我们更新对祂亘古信实的领悟；因此，在我们与神同行的一生中每天也当与祂一起展开新的生命。

当我们一早醒来，为着今天向三一神发出颂扬和赞美，就能驱走黑暗阴霾，以及夜晚使人困惑的梦境。恶劣的心情、难以掌控的情绪，以及当天无法摒弃的欲望，往往都是前一晚的鬼魅；这些东西在早晨还没被驱除，现在要来毁坏我们的今天。新的一天的最开始，不是作计划和忧虑的时刻，更不是迫切完成工作的时刻，而是神释放恩典、神圣地与我们同在的时刻。

在我们的心向世界开启之前，神要它为祂开启；在我们的耳朵听进当天无数的声音之前，应当在清晨时分，先倾听那位造物与救赎之神的声音。神为自己预备了第一个早晨的宁静，这宁静应当仍属于祂。

神的话语应当摆在每日饮食之前；惟有如此，我们才会为每日的饮食献上感恩。晨祷应当摆在每日工作之前；惟有如此，这些工作才会在神的命令中成就。早晨应当挪出一个小时安静的时间，用来祷告及共同灵修。这绝不是浪费时间——不然，还有其他方式可以预备自己面对事工、关怀和当天的试探吗？再说，虽然我们经常“没有心情”这样作，但对于那位渴望我们赞美和祷告的独一神而言，这样的献上是理所当然的服事。除非借着祂的话语和我们的祷告，神不会以别的方式祝福我们的一天。

每个基督徒都需要安静祷告的时间。我们可以一周都默想同一段经文，这样神的道就会住在我们里面，开始鲜活起来。不论有没有意识到，那段话语都会随着我们同行。太快变换，只会流于肤浅。深深扎根在经文里，才能学会用神的语言，来向祂说话。我们是用孩子向母亲说话的方式，来学习与神说话。 

炽热的话语从神的话语出发，我们所有的祷告，就会遵循圣经所教导的来祷告。我们把即将来临的一天放在神面前，在祂面前洁净我们的思想和意图，而最重要的是，我们在祷告中与耶稣基督完全地团契。我们不要忘记为自己祷告，“对自己应保持相称的尊重。”（德训篇十28）接下来，广阔的代祷视野会在我们眼前展开。此时，我们的眼界扩展，看到或远或近的人群和事物，好将他们交付在神的恩典中。

任何要求我们代祷的人，都不可遗漏。代祷必须包含所有托付给我们牧养的对象，不论是关于个人的，还是工作上的——这些名单总是很多。最后，我们都认识一些若我们不替他们代祷，几乎没有人会为他们祷告的人。我们也不应当忘记，要为着那些以代祷帮助、坚固我们的人感谢神。我们要祷告到信心坚定、可以重复说阿们的地步，才结束安静的祷告时刻。

共同灵修时，我们可以找室友或邻居一起来聆听神的话语、一起唱诗、一起祷告。最重要的是，我们必须一起朗读诗篇。如果我们每天阅读诗篇，以诗篇祷告，它们一定会成为我们的财产；就算那些经文再困难，也不会遗漏。另外，篇幅不至太短的新约和旧约经文，一定要按次序读。教会圣诗能将我们置身于古今伟大的基督徒群体之中。当一个人为整个团契祷告，就能将这一小群会众所共同关切的事摆在神的面前。

此刻，神已经在早晨的宁静中说出祂的话语；此刻，我们已经与神、与基督徒群体相互团契。我们就能带着信心开始当天的工作。