向”零”艾滋迈进:灾后补救还是未雨绸缪?
12月1日是“世界艾滋病日”，2014年活动主题仍为“行动起来，向‘零’艾滋迈进”(英文主题Getting to Zero)。根据最新的报告，近两年发现的艾滋病感染者和病人中，青年学生感染人数较往年不断上升。各地的统计报告新发现学生感染者和病人以性传播为主，而同性性传播病例呈爆发式增长。
我们不得不再次被这样一个数据所警醒，“通过性传播比例超过80%”，大量的媒体在鼓励大家消除对艾滋病患者歧视，一小部分的媒体用得最多的词汇是“合理使用安全套”和建议大家“洁身自好”。却几乎没有媒体呼吁性的纯洁的性和忠贞的性。
被认为是美好的性，为何成为杀人的通道？性究竟是什么？礼物还是咒诅？
性本是上帝给予人类的礼物，是美好的圣洁的。在《圣经》创世纪中，上帝创造了亚当和夏娃后，看一切都是“好的”，上帝赋予人类性欲，看性欲本身也是好的，让男女享受其中的美好，也让人类繁衍后代。但却不让人放纵情欲，也憎恶放纵情欲。
中国古代先哲指出“食色性也”，当今社会，越来越被普遍接受的一个观点是，性是不能被压抑的，性是应该被释放的，每个人都有驾驭自己身体的“性权利”。
性自由如同潘多拉盒子，一旦打开就难以控制。李银河等社会学家更是不断鼓吹性权利和性自由，对于婚外情，她认为，任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。“一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式，反而显得过于单调。”对于卖淫、同性恋、虐恋、乱伦、集体淫乱等，李银河都持权利至上和自由至上的观点，只要不妨碍他人，任何人都有权利做自己可以做的事情。
当人类拥有了支配自己身体的权利时，滥用上帝赐予的礼物，却在自己的身体上得到了妄为的报应，礼物变成咒诅。艾滋病和性病的泛滥，不能不说是人类堕落的苦果。艾滋病让无数人陷入痛苦，也让很多无辜的人受到牵连，那些母婴传播或通过输血感染的因着别人的罪，无数的家庭被毁灭。
媒体相关报道显示，在全国艾滋病感染报告病例中，大学生感染者人数持续上升，国内15至24岁的青年学生感染者占全部艾滋病感染者的绝大多数比例。
当今青少年，面临着前所未有的性试探，只要打开网络，随便输入一些关键词，各类污秽的信息不堪入目。媒体和各类影视文化鼓励自慰或寻求释放，而今各类公益组织和宣传组织的方式，只是广泛地派发安全套，在技术层面上告知大家要注意性安全，在行为层面告知大家要小心谨慎。
潜台词似乎是：如果你感染了，那很遗憾，你不幸‘中奖’了……
却鲜少有人宣讲：“如何处理和驾驭你的性欲？”“面对性冲动该怎么办？如何克服自慰”“为什么婚前守贞很重要？”“有同性性倾向怎么办？”“如何走出同性性行为的捆绑”
没有一个父母希望自己的孩子婚前同居并堕胎，也没有父母希望自己的孩子是同性恋并感染艾滋病，上帝让我们“拥抱性欲”而不是“放纵情欲”，意味着我们要呵护和合理使用上帝赐予的礼物。
我们不能希冀于社会别的渠道带给青少年整全的性教育。他们能做的就是给中学生和大学生发安全套，口吻是“你去做吧，但注意安全。”
而我们的主张是“你可以不做，因为性是圣洁的。”“上帝喜悦你的圣洁”如果没有上帝，禁欲在今天的青少年看来是不是很傻？“婚前守贞”在很多观念开放之人看来是陈词滥调和极度保守。
如今很多媒体呼吁不要歧视艾滋病人，却鲜少呼吁“建立正确的性价值观和性道德。”我们究竟应该在洪水泛滥之后给予救援，还是在灾难没有发生前先未雨绸缪？
与其大肆宣传艾滋病的危害和泛滥，不如拿出篇幅去教育我们的孩子（也包括成人）：你要驾驭你的性，而不是被性所驾驭。
在“你可以去做”和“你不要去做”之间，我们整个社会缺失了大量有价值观的性教育。
我们需要告诉青少年艾滋病本身不是罪，性欲本身不是罪，放纵情欲和滥用情欲才是罪，我们需要以万般的爱心告诉他们，一男一女合一是上帝创造的次序，一生一世的婚内圣洁，违背上帝律的可怕后果……
对于基督徒来说，深知“把身体献上，当作活祭，是神喜悦的。” 如何帮助青少年或者我们的下一代，自律和管束性行为，树立正确的性价值观，活出合乎终极价值观的圣洁，恐怕是基督徒们的一个新的禾场，也是一个新的社会服务方向。
艾滋患者也是我们的邻舍，让我们尽我们所能，关爱那些罹患艾滋的人群，去帮助那些无数在性欲中挣扎的人，去选择“干净不放纵”的生活方式，活在福音中，活在上帝的救赎中。深以为盼，祈祷。
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