行得像基督徒更重要（3）

腐败盛行的商业环境为大多数企业家持守更高道德标准、带领企业成为“基督化”公司制造了现实困难。因此便不难理解为什么一些基督徒将信仰视作一种阻碍，仅在教会里遵守，在外则和他人遵行一样的游戏规则。

然而，也有一些人刻意将信仰和经商分开，并不是因为他们忽视信仰，反而是出于信仰的要求。在笔者采访的60位企业家中，有26位属于这类型。

满宁是一位亚裔美国人，成为基督徒超过20年，她与丈夫4年前来到中国，她的所有雇员都是基督徒。满宁说：“一些基督徒员工令我感到受挫，他们不知道工作是工作、信仰是信仰。很多好的基督徒的糟糕的员工，他们应该知道成为一个好的基督徒的最佳途径是成为一个好的员工。”

对于像满宁一样的基督徒老板来说，信仰和经商不能混淆。特别是他们认为经商（即便是出售信仰类物品）仅仅是赚钱的方式，不该被“过分属灵化”。他们将公司视作一间属世的机构，在一个破碎堕落的世界中，难免沾惹罪恶或者不道德的行为，因此不能将之与教会等同。这标志着他们与前述将企业视为教会的结合型的商业模式相去甚远。满宁解释说：“经营一间公司与经营一间教会完全不同。谁要为商业失败负责？如果上帝是‘董事长’，我们应该责备他吗？”

将商业和信仰分开并不意味着低标准和信仰的高傲。相反，这是他们深思熟虑的决定。一些受访者认为，企业家应该在公司里轻描淡写他们的宗教身份。因此对于他们来说，“行得像基督徒比说得像基督徒”更为重要。

作为人力资源总监的衣铎解释说：“我不说我是一个基督徒，但人们仍然会知道。如果我做得好，例如珍惜和家人在一起的时间，不相信风水但信任努力工作，他们有时会在我面前说：‘你们基督徒真不一样。’”

这些人充分意识到他们的基督徒身份以及它如何影响自己的商业行为，但他们更愿意将之视为个人为了信仰的责任和挑战，而不是企业行为。例如，同样是反对在酒吧招待客户，这类企业家不会通过制定政策的方式，而是将其视为个体的责任。

赵闽是一位在台湾公司任职的中年经理，在上海工作已经超过10年，他说：“我不喜欢招待客户以及应酬饮酒，但我不会使之规则化。如果我的客户坚持，我也会加入他们，但我饮酒适量。如果他们问，我会说我是基督徒。有些人不喜欢再邀请我，因为他们认为有我在的场合会很无趣。”

可见，这些企业家同样打算在工作中遵行《圣经》原则，只不过在特定环境中，他们更务实。他们不把将公司的利润奉献给教会视作自己的义务，但在个人奉献方面，其奉献数额可能比其他类型的基督徒更为可观。因为将信仰和经商分开，他们便将奉献视为他们的生意可以直接为神的国度做出贡献的唯一途径。

此外，虽然礼拜日他们的工厂照常运作，他们自己却避免在这一天工作以能够参加教会。他们也鼓励基督徒员工在礼拜日调休。但他们并没有将之变为一项硬性规定，因为这样做会导致收入损失。

圣经原则，公司的核心信条

48岁的江良来自新加坡，是一间跨国制造公司中国区的首席执行官。上世纪90年代，他被上帝呼召，携妻子和三个儿子来到中国。

他一直在努力使公司“符合《圣经》教导”（biblical），而不是“基督教化”（Christian）。对江良来说，企业经营在精神和物质两方面并不矛盾，因此不能用二分法对待。他们看到二者的互补性，有不同的功用，但却不应该混合为一。例如，江良不在办公室进行任何宗教活动，“因为不是每个员工都是基督徒。一旦在这里开始了查经小组，人们便会觉得自己有义务参加。我不希望出现这种情况，但我会经常和大家讨论信仰。”尽管如此，他却将大部分源于《圣经》原则的高道德标准，视为公司的核心信条。

正如他所说的，“我执行一切《圣经》的原则，此外无他。但我不会告诉他们这来源于《圣经》。我竭尽全力依据‘如果耶稣在这里他会怎么做’来行事。”像耶稣一样来经营企业对任何人来说都是相当困难的，江良的许多销售人员在更多了解这种企业文化后便选择离开。但是他却坚持建立一套在当今中国商业文化中罕见的企业文化。

例如，他在公司开展名为《品格第一》的基督教课程，自2000年以来先后学习了48种品格，比如谦卑、责任、牺牲和仁爱等。每个人，包括他自己都参加学习。从那时起，他要求经理做决定时要基于“什么是正确的，而不是依据权宜或者流行。”他的经理告诉记者一个例子，2008年汶川“512”地震后，公司拟向受害者巨额捐款。与中国许多企业一样，他的经理想在媒体上宣传以吸引公众注意力。然而江良却坚持匿名捐赠，因为《圣经》里说，“你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的”。    

经过8年的实施，这一套信仰在公司大多数高级职位的人当中已经很有影响力。他说:“从聘请到解雇，我们立足品格。比方说，一个人有良好的品格但技能稍逊，另一个人品格不好但技能突出，我们会提升前者，他会成为一个更好的领袖。但这并不意味着我们为公司晋升了一批无能的人，我们要求他们时刻注意提高工作能力。品格第一，但并不意味着仅有品格。” 

随着时间的推移，那些留下来的员工开始懂得欣赏自己企业文化的独特性，他们禁止如下事情：暗中交易、不公平地对待供应商、延迟支付供应商、礼拜日上班和使用盗版软件。所有这些价值观与现今在中国开展业务所流行的方式格然而却似乎将公司引向更好的表现。江良的公司在同行业中处于顶尖位置，在过去的几年中，税后纯利超过30%。因此，即便是他在美国的非基督徒老板也开始推广他的经验，在世界各地的分公司采用《品格第一》的培训。

江良演示了信仰如何通过不同的流程，如招聘，管理和培训，来维持公司的信条，但这些价值观并不以基督教的修辞来传达，甚至基督教的味道已经被刻意淡化。该公司的人员流动率是14％，大大低于同类公司普遍25％至30％的比率。此外，他的公司还能一直保持一组已在公司工作超过10年的高级管理人员，这对于在华的跨国公司来说同样很罕见。