有一种父爱，我们还很陌生

01 “慈爱的天父”

我至今还记得，到美国来到教会之后，3年多的时间，最难理解的一件事情就是，怎么能称上帝是“天父”，并且，这一位天父是“慈爱”的？

我从自己的人生经历中，完全无法理解父亲和慈爱这两个词居然能连在一起！在中国文化这个大环境中，历来的传统是严父慈母。父亲，就应该是严厉的，有权威的，说了算的，甚至可以说是粗暴的，狠心的，打起人来不说道理的；但父亲居然是慈爱的，并且，这一位父亲是在天上的，从我个人的经验中，我完全无法理解。

痛苦就在这里：当我去理解事物的时候，我无法完全摆脱我的个人经验。

1995年1月9日的那个晚上，人生中第一次，我不自觉地跪下来祷告，更不可思议的是，当我祷告时，“慈爱的天父”一语，脱口而出，我自己一点也没有意识到。后来我明白了，那是圣灵感动了我，就像保罗说的那样：“你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：‘阿爸，父！’”（《罗》8：15）

真的是这样，如果不是圣灵在心灵的深处深深地感动了我这个叛逆的人，一直拒绝相信耶稣的浪子，怎么可能称呼上帝为我在天上的父亲吶？

但是，一说出“慈爱的天父”一语，我就真的自由了，我的心和上帝的心连在了一起。

从那以后，我可以开口祷告或者默默地祷告了，并且常常以“慈爱的天父”一语开始我的祷告。

由于以往的经历，我确信，天父与我人间的父亲是完全不同的，就好像天与地的分别一样。我的生身父亲，哪怕就是在他最美好的时候，也不是天父的形象。

因此，圣经也用母亲的形象来比喻上帝。在《以赛亚书》中上帝亲口说到：“母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们”（《赛》66：13），而耶稣在为耶路撒冷祈祷时，把自己比喻为“母亲”。实际上，祂的爱超越了人所能理解的一切爱。

傅士德在《属灵操练礼赞》一书中，摘录了14世纪英国的灵修大师茱莉安的几句话。茱莉安说：“我们美善的主也发启示，表明一个单纯的灵魂赤裸地、开放地、亲昵地迎向祂，乃是祂的一大乐事。神啊！我也满怀爱意地向你祷告，因着你的美善你把你自己赐给我，因为你是我一切所需。”（第103页）

茱莉安指出：上帝是一切的美善。（第102页）

她还说：“我们是如此受上帝的钟爱，以至我们甚至无法明白理解。没有任何受造物能够知晓上帝对他们的爱是何等广大、甜蜜和温柔。只有在祂的恩典的协助下，我们方可以于属灵默观中侥存，且无止境地诧异于祂崇高、超越和无可估量的爱，而这份爱正是我们上主在祂的美善中为我们涌流的。”（第104页）

啊！三位一体的真神，你的爱无比的长阔高深。

02 儿子的心境

保罗曾这样描述这个心境：“我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到上帝面前。”（《弗》3：12，参《来》10：19）这一位天父不再是我恐惧的对象，而是爱的对象和目标，祂就是爱。

因此，来到祂面前我们可以坦然无惧，充满了信心。老约翰在自己的书信中，重要的事情说3遍，他3次说到了“坦然无惧”这个观念：“小子们哪，你们要住在主里面。这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧；当祂来的时候，在祂面前也不至于惭愧。（《约一》2：28，参《约一》3：21，5：14）

这样的心境从另外一个方面来说，那就是我天上的老爸真的喜欢我，非常喜欢。就像在《西番雅书》中说的那样：“耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主。祂在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”（《番》3：17）

这是真的吗？如果这不是真的，那又有什么是真的！

天父喜欢我，祂愿意我和祂聊天。记得路德说过，信仰无非是祷告而已。而奥古斯丁则说，祷告无非是爱而已。我加上第三句：一切的爱无非是上帝起初的爱而已。

这起初的爱就是永远的爱。上帝以永远的爱爱我们。

03 通过主耶稣基督我们认识了上帝是我们的天父

在《马太福音》中，我们看到“耶稣说：‘父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。’”（《太》11：25-27）

是的，正是通过降生为人的圣子耶稣，上帝向我们启示了祂是我们的“天父”，而我们是天父的孩子。

在客西马尼园，主耶稣在祷告中说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去。然而不要从我的意思，只要从你的意思。”（《可》14：36）研究圣经的专家都说，在圣经中，从来没有人称呼上帝是“阿爸，父”，这是一个崭新的称呼，这是上帝的新名字。并且，用这个儿语“阿爸”，耶稣凸显了自己是天父的孩子，是完全信赖天父的小孩子。是被天父深深地爱着的爱子。

无数次了，在祷告中，我不自觉地说出了“阿爸父”这个无比神圣又充满了慈爱的字眼。每一次向“阿爸父”呼求的时候，我都知道，我是借着圣子耶稣才来到了天父面前。并且我再一次确认，我属于上帝，并且仅仅属于祂。在我内心深处，我也再一次听到了主耶稣在约旦河受洗时从天上传来的天父的声音：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（《太》3：17）

我是上帝心疼的孩子，祂从起初就爱了我，在我还没有认罪悔改，在我还没有来到这个世界的时候，在整个宇宙创造之先，天父就已经爱了我，并且，这是坚定不移的爱，祂爱我直到永永远远。

04 谦卑的心

一个谦卑的心，使我们在天父面前变成小孩子一样。主耶稣正是这样要求我们的。（参《太》18：3）

我们每一个人心里都有一个小儿子，曾经背离了上帝，是一个浪子。因此，当我们向天父祈祷的时候，我们也应当像小儿子一样地说：“父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。”（《路》15：21）

当我们看到了天父的时候，我们一定会看到自己生命中的污秽，看到自己在生活中亏缺了上帝的荣耀。即使没有明显的罪过，我们也深知，有隐而未现的罪深藏在生命深处。

因此，我们求天父赦免我们的罪。

“免我们的债”，这是我们每一天的祈求。

当我们如此祈求时，我们就像主耶稣所讲的那个税吏一样，在圣殿里，“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’”（《路》18：13）

当我们这样向天父认罪的时候，我们就知道，我们的全部罪孽已经都被赦免了。我们也会体会到大德兰的境界：“在这条祷告的路上，自知以及一个人的罪疚思想乃是粮食，所有爱吃的人都要用它去喂养，不管他们可能多么脆弱。没有粮食他们便不能维持。”（转引自傅士德《祷告真谛》第37-38页）

05 变得更加像天父

称上帝为“阿爸父”，这是基督徒的特权，也是应尽的义务。

它首先是一种心灵的渴望，他知道这一位天父不仅是伟大的，而且是良善的，唯有祂才是良善的，这良善无比美好，是一切美好的源头和标准。

并且他深信并且也知道，天父愿意把这良善赐给我们——祂的儿女。天父愿意把最好的赐给我们，那就是祂的独生爱子耶稣基督。天父让主耶稣基督成为我们今日的饮食，每一天的粮食，因为唯有祂才是生命之粮。

当我们吃了这生命之粮后，我们就不断地变得越来越像耶稣基督，在行事为人上，我们愿意并且努力对得起主，荣耀祂的名。

当然，只要我们呼求天父，我们就深知，这不仅是我的天父，也是我们的天父，我们是天父众儿女中的一个，与其他的兄弟姐妹血肉相连，就像《使徒信经》讲的那样，我信圣徒相通。而表明我真的与其他兄弟姐妹相通的首要标志，就是我们遵行主耶稣所命令我们的：彼此相爱。当我们彼此相爱时，我们就知道，天父就在我们中间。

让我们祈祷吧，让我们说出第一句话：“我们在天上的父……”