【原编】当属灵伟人道德沦丧，我们是否仍然接纳他的作品？
作者：林伟清、非比
来源：爱筵
2020年充满了震荡，不仅有如今在各国蔓延开来的外在的疫情，更有内在心灵的震荡。年初篮球巨星科比的突然去世，两天前世界第一CEO韦尔奇的离世，都给这个世界的人带来冲击。
而对许多基督徒来说，2月22日爆出来的天主教领袖范尼云的性丑闻无异于晴天霹雳，闷头一棍。他是世界最著名的服事智障人士群体“方舟之家”的创始人，2015年“坦普尔顿精神工作奖”的获得者，又是在华人基督徒当中广为人知的著名灵修作者卢云的属灵导师。昨天公号ijingjie发文，让这件事广为人知。我们该如何面对这些“备受尊重”的属灵伟人或知名人物的道德堕落事实？又该以什么样的心态重新审视他们留下来的作品？
01
范尼云与性侵案
今年2月22日，“方舟之家”（L’Arche International）发布报告称，6名成年的非残疾女性表示，范尼云在她们寻求心理辅导时与她们发生了性关系。
这些女性的描述提供了足够的证据，范尼云在1970年到2005年期间涉嫌通过“精神操控”与咨询对象发生性关系，通常对受害者有“心理控制”。此事给其中一些妇女留下了“深深的伤口”。此报告中引用了一些女性的话，描述了范尼是如何将性行为作为他精神引导的延伸，比如“现在我们，而是马利亚和耶稣”，“这是耶稣通过我来爱你”。
范尼云是一位受人尊敬的加拿大天主教领袖，是帮助残障人士的国际性社区联盟“方舟之家”的创办人，曾被提名诺贝尔和平奖。他是在华人基督徒当中广为人知的著名灵修作者卢云的属灵导师。去年去世，享年90岁。
在从事慈善工作之前，范尼云曾是一名加拿大海军军官和教授。对精神病院的一次访问促使他在1964年创建了“方舟之家”（L’Arche）慈善机构。“方舟之家”改变了许多残障人士的生命和生活环境，使他们不再作为病人、而是社区的正式参与者而生活。
范尼云未婚，他还曾周游世界，鼓励不同宗教间的对话，并获得了2015年的坦普尔顿精神工作奖，以及法国荣誉军团勋章。他也是纪录片《范尼云，温柔的圣礼》（“Jean Vanier, the Sacrament of Tenderness”）的主角，这部纪录片在2017年戛纳电影节上放映。
然而这次指控与背后的调查结果令人大失所望。在致慈善组织成员的信中，“方舟之家”的领导人斯蒂芬·波斯纳（Stephan Posner）和斯泰西·凯特斯·卡尼（Stacy Cates Carney）表达了他们对这一消息的震惊，并谴责了范尼云的行为：“对我们很多人来说，范尼云是我们最爱和最尊重的人之一。虽然他一生中所做的相当多的好事是毫无疑问的，但因此导致大家对范尼云与‘方舟之家’的起源所产生的不良印象，我们表示哀悼。”
02
当伟人跌落神坛
昨天公号ijingjie发表文章“范尼云性侵：又一人，败倒在欲望面前”，许多人看了之后，震惊之余，无法接受，更无法理解。为什么一个带着爱和怜悯委身奉献，服事贫穷的人，又有深刻属灵洞见的领袖，给各地耶稣的跟随者带来属灵的益处，却在暗地里却有如此丑陋不堪的行为？不仅如此，他们还使用他们的知识，透过自己的神学和属灵智慧为自己的罪行辩护，叫人如何能够接受？
受人尊重的属灵领袖的犯罪跌倒，对许多基督徒的信心是一个摧毁性的打击。虽然我们相信人都是罪人，那些带着光环的牧者也不例外，但这些牧者是基督的使者，在众人的眼中，他们是基督信仰的宣扬者和实践者。他们的跌倒给人的感觉是他们所宣扬的信仰、真理是假的，是不可信的，或者是不真实的。人们从理性上明白，需要把牧者和基督区别，只有基督是完美的，牧者不是；也需要把牧者的信仰和牧者自己的行为相区别，行为不对，并不意味着信仰也不对。我们也知道这些属灵的智慧和洞见，会更关乎内在的生命，但口头表达出来或流露笔端，还是属于理性的层面，需要与持有这些智慧和洞见的人相区隔。耶稣自己也说：你们要听法利赛人的教训，但不要效法他们的行为。（参
太23:13）虽然我们理性上知道了这些，但还是很难接受现实。
或许简单地诉诸于罪是不够的，虽然这是深邃而本质的属灵诊断。但我们也需要从理性上，对这些问题做更深入的剖析，更多地揭开破碎人性的奥秘。但这不是我们能做的，也不是这篇文章的关注点。
我们从情感上，就是很难接受属灵伟人的失败；这是人的软弱。那这个时候，我们该怎么办呢？诗篇中的哀歌，表达了诗人面对无法接受、无法理解的事实的反应，我们可以得到一些指引：
1. 向神表达哀恸；
2. 向神表达疑惑和不解；
3. 转向神的良善和信实；
4. 盼望新天新地完全的更新。
如果我们能在情感上接受属灵领袖的犯罪、跌倒，另一个问题又来了，如何面对属灵领袖留下来的属灵遗产呢？我们是该把他们的作品，连同所做的丑事一同对待，不分青红皂白，通通扔进垃圾场，一并烧毁；还是区别对待，依然肯定他们所做的贡献，依然聆听他们的智慧，接受他们的属灵牧养？我们没有确切的答案，但我们也有一些前人的智慧可供参考；因为这并不是一个新鲜的课题。
《今日基督教》在2017年有一篇文章，作者马可·加利（MARK GALLI）谈到卡尔巴特的个人生活，他不仅清楚地向他的妻子Nelly说明他爱女秘书，而且让女秘书住进他的家；更让人匪夷所思的是，他用他的辩证神学来为自己对婚姻的不忠辩护，要Nelly从心里接受他的做法是对的。作者观察到：
1. “牧师神学家有时所强调的，有时恰恰是他们觉得自己最脆弱的地方”。
2. 神学家使用他们的神学方法来为自己不合理的行为辩护，这是很自然的。所有的人都会使用任何逻辑自我辩护。
作者总结到，“恰恰是他们的软弱才警醒我们，让我们深入他们的思想中看他们所强调的”。而面对巴特的作品，作者说，“我仍然推荐巴特的神学，但不要认为他们有正确答案答案；我们需要带着批判性的眼光去看，而是要看他们所说的是否合乎圣经……之所以读巴特，是因为他帮助我们的思考更有神学的深度，更基于圣经的真理”。他们的著作是引导我们向神，而不是看他们自己。
约翰·派博牧师也谈到当我们学习属灵伟人的属灵智慧的时候，该如何面对属灵伟人的失败。他在里面也提到了许多我们所熟知的属灵伟人的道德问题。
【视频】
派博牧师总结到：我想我们应该慢慢判断，且永远不要粉饰任何牧师或作家的罪，指出他们的罪。警惕这些罪对他们作品可能的影响，但同时照着作品内容与圣经相符的程度从中受益。
其实，离开基督教的层面，从整个人类文明更大的层面来看，我们又该如何面对道德有公开明显缺陷的人留下的宝贵遗产，包括在文学、艺术、音乐、影视、哲学、科学等领域留下来的财富？如果我们想弄一个清单的话，可能要吓我们一跳：
卢梭，世界著名思想家、哲学家；早年穷困潦倒，被贵族情妇包养，遗弃自己的子女。
爱迪生，沽名钓誉，疯狂诽谤和打击同时代天才发明家特斯拉。
毕加索，现代艺术大师，立体主义创始者；一生娶了两个妻子，5个长期情妇，与他相关的女人多被落入抛弃、自杀的悲惨结局；为撇清关系，背叛朋友。
秦桧，著名书法家，南宋最臭名昭著的权奸、卖国贼
……
这个清单还可以更长、更长……
03
《越郁》的出版及读者反馈
这不仅对我们每一个基督徒来说，都是需要真实面对的；也是对活在这个世界关心人类文明的每一个人都需要面对的。而对主内做出版的人来说，更是实际的问题。
我们公号之前推出一篇关于范尼云写给抑郁症患者一本好书——《越郁》（Seeing Beyond Depression）。书很薄，但为了谈版权，我们花了将近两年的时间，几经辗转，从美国出版社到法国出版社，又发现原出版社已经倒闭，好不容易联系上，等对方回复版权协议又是半年多。最近，我们好不容易获得许可，终于准备要发布了（电子版先行）。结果，碰上范尼云这个丑闻，真是让我们左右为难……
《越狱》中文版预告（超越抑郁，看见被上帝所爱的自己）去年6月一经推出，就收到了许多来自读者的反馈，大家对此书充满了期待，我们精选了当时一些读者的留言放在下面。
抑郁症真的是非常非常辛苦的，期待这本书可以出版可以帮助到更多的人。
期待这本书！我感觉是我得救痊愈的希望！
看着亲人好友陷在抑郁中，就如一个不会游泳的人看着亲人好友落在水里，心中非常痛！若能帮助他人看到上帝眼中的自己，人就有力量走出抑郁。
衷心希望该书尽快出版！！我一周遇到两个朋友认为自己抑郁了，可是我觉得自己也不知道如何提供帮助。看了本书一些摘要，我觉得这种接纳和交托的心态，不仅对于抑郁患者本人，对于他们的朋友，我们这些“局外人”也会带来很大的帮助！
生命脆弱，抑郁的家人更是陷入痛苦的阴霾当中，因为无知我们并不了解抑郁症患者的痛苦，说着高大上的言辞，殊不知只是伤口中撒盐，我们缺失了耐心，陪伴，鼓励……只愿上帝怜悯，借着我们可以让他们感受到真正从上帝而来的爱，愿上帝祝福那些关注角落中孤单灵魂的牧者，愿天父赐福出版的工作。
环顾我们周围的人，在那个灿烂的笑脸下，在那个紧缩的眉头里，在独行者的脚步里，都透着抑郁。太多人需要福音。也需要被诠释好的福音。怎么能超越忧郁的捆绑，需要从生命的最深处被接纳，触摸，医治。期待全书。
我们特别理解理解有些人知道了范尼云的丑闻就不想看了，但有些人还是很需要这方面有益的引导。在此，我们再次邀请大家投票表达一下看法。这样能帮助我们在当下做出有智慧的选择。
参考来源：
— The End—
版权声明
本文由林伟清、非比撰写
慕溪亦对此文有贡献，佳音小编编辑
图片来源网络*侵删
佳音编辑整理 | 转载需注明出处
编辑流程:
发布时间:
繁體版:
Line?:
栏目:
作者: