愿别人在你的行为中发现信仰之光

在现实中，当我们应用神的话语时，会遇到许多难题。比如在工商界中，基督徒企业家的信仰就会遭遇到严峻的挑战。在这样的大环境中，不搞贿赂，不偷税漏税……企业还能办下去吗？在现实压力下，我们能仍然坚持圣经的原则吗？

约翰•卫斯理有一个著名的公式：

“尽你所能赚取吧，
  尽你所能节省吧，
  尽你所能施舍吧。”

后来，美国的神学家达拉斯•沃拉德把这个公式改进了一下：

“尽你所能赚吧。尽你所能节省吧。在受良好训练的灵性生活中，使用你所拥有的一切，为神的荣耀和人类的益处，管理你所能管理的一切吧。 尽你所能施舍吧，这是智慧管家的职分之一。”

暂且不管约翰•卫斯理说这句话的本意和具体背景，许多人对这句话的理解是：作为神的管家，我们应忠于神的职业呼召，勤勤恳恳地工作。

我们要勤奋工作，但前提是要平衡、节制地工作。再者，财富的来源要正当，因为“行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人”（箴28：6）。

与其他伦理问题一样，在现实中应用神的话语时，我们会遇到许多难题。比如在工商界中，基督徒企业家的信仰就会遭遇到严峻的挑战。在这样的大环境中，不搞贿赂，不偷税漏税……企业还能办下去吗？ 在现实压力下，我们能仍然坚持圣经的原则吗？

若在职场中，神对我们各人的呼召，现在也仍然有效的话，那么神一定不是呼召我们违背他自己的话语去侍奉他。我们要坚信：神仍是这个世界的主，神给我们权柄治理自然界，同时也希望我们把基督那至高无上的权柄邀请到工商界，以及社会的各个角落。如沃拉德所说：“为所有人谋福利，为引导这个世界，虔诚的人应该管理世界上的财富。”为此，我们必须要顺服神的原则，否则我们将作茧自缚，甚至把神从工商界中驱逐出去。

于是，一些基督徒企业家处于进退两难的困境中。一方面面临着严酷的商海竞争，另一方面是神的应许在鼓励他们。就像当年以色列人夹在神的应许和河对岸的耶利哥城之间，进退维谷一般。那么，神的话语在当今的商海现实中，果真行得通吗？

特鲁艾•凯西是快餐连锁店的老板，他奉行着一个独特的经营原则——主日要休业。传统的商界认为此举十分荒谬，因为主日休业会损失约15％－20％的营业额。在一段时间，凯西受到从外界，特别是从商场发展商来的巨大压力，但凯西坚定地奉行他的经营原则。凯西说：“我相信神给人律例，不是要人活得艰苦，而是要人活得更好。 主日休业是神给我们的制胜秘方。这样看来，制胜是容易的，比七天劳碌却失去赐福更易实践。”

凯西把自己的信仰原则应用到了他的事业中，已经半个多世纪了。 如今Chick－fil－A在美国的各大商场、空港、医院、大学，拥有近1000家分店和40000名员工，没有人能否认特鲁艾•凯西在快餐业获得的巨大成功。

在这里，我所关心的焦点不是基督徒的公司是否应该在主日休业的问题。我认为，撇开这个问题，神祝福凯西仍有充足的理由。神所宝贵的，是凯西面对世界的压力时所表现出来的对神话语的忠心。对凯西而言，成功就是把属天的原则应用到地上。虽然，基督徒要为此面临许多挑战，但这才是通往真正成功的唯一道路，掌管我们事业的神会亲自负责。

迪克•迪波斯是著名的安利（Amway）集团董事长。有一个朋友对他说：“在你的箭筒里面，装着可用于生意上的战术箭和战略箭。但是，其中的一些是你不能用的，仅仅因为你是基督徒的原因。”迪克回答说：“一些箭总在你能摸得着的地方。但是，因为你是基督徒的缘故，你不能使用它。你不能使用威胁、贿赂、欺诈的箭。所以，你要摸出你能使用的箭。你会发现基督徒在成功的事业中可用的箭更多。如果我的信仰和工作冲突的话，说明我自己出了问题。我祷告，愿别人在我的行为中发现信仰之光。”

我们应当明白：当一个基督徒在与神的关系中，预备好了自己之后，世俗的影响力也会加大。除了特殊的环境之外，两者可谓成正比。神的权柄会通过预备好的人，延伸到他所能发挥影响力的那部分领域。

“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，因你们知道，从主那里必得着基业为赏赐。 你们所侍奉的乃是主基督”（西3：23－24）。

这段经文的意思是：无论做什么工作，只要是带着信、望、爱来做的，就是直接服侍主，做神国的事工。商人和牧师一样都是从神得到了呼召，在不同的岗位上荣耀主。他们的职业伦理或工作精神是相同的。在清教徒身上，改革家的工作伦理精神得到了发扬光大。理查德•斯蒂尔（Richard　Steer）说：“最能大胆期待神的祝福和同在的地方，就在店铺里面。”这种职业伦理就是欧美资本主义迅猛发展起来的主要原因。

今天，无论你处于怎样的职位，愿你也能与神建立关系，做一个忠义的基督徒。

节选自《基督徒的金钱观》

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