【原创】名牧海波斯被控性骚扰：卓越的影响力，能否撑得起你我幽暗的人性？

这两天，美国最知名和最大的教会之一——柳溪教会（Willow Creek Community Church）创办人比尔∙海波斯牧师性骚扰事件再度成为热点。《纽约时报》于8月5日发布长篇报导，详述其中原委。而8月9日，也是由海波斯牧师创办的全球领导力峰会，即将开幕。

 

 

提升影响力的新理念

 

10多年前，有感于华人教会、机构普遍缺乏有效的管理和执行，我到南加州一所基督教大学进修非营利机构管理的MBA。当时用的是哈佛商学院的教材，我惊喜地发现居然有一间教会可以作为成功案例被列在其中，成为很多公司企业和社会组织学习的榜样。这间教会就是位于美国芝加哥北郊的柳溪教会。

 

针对当时人们对传统教会“说教”、“无聊”、“只是要奉献”的刻板印象，柳溪教会根据人的信仰程度差别对待，特别针对“慕道友”即新来者，提供全新的舒适的“剧场式体验”（他们的第一次聚会就在一个电影院），并因此获得了巨大的成功，从而带来了教会的高速持续增长。到2011年，柳溪教会平均参加聚会人数达到24000人，成为全美最大的教会之一。其以“用户需求”为导向的“服务”理念，更对传统教会的“运营模式”带来巨大的冲击和更新。某种程度上讲，今天几乎所有教会或多或少，或直接或间接地都受到这一观念上的影响。

 

直到今天，如果你让我推荐几本关于非营利机构管理的书，我一般会推荐以下几本：

 

第一本是作为基础的彼得∙ 德鲁克的《卓有成效的管理者》；

 

第二本是基本读物，亨利 ·理察‧布克比的《不再一样的领导力》；

 

第三本就是作为进阶的比尔∙ 海波斯牧师的代表作《教会需要勇者》（Courageous Leadership 我译作：勇敢带领）。

 

这本书中，海波斯认为全方位的领袖不只将自己的恩赐“朝下”发展，也要“向左右”发展，影响同伴。更要学习“朝上”发挥，影响那些比自己职位更高，掌握更多资源，拥有更大影响力的人。这个理念虽然并不新鲜，却把握到了影响力的关键，他更以诸多实际案例现身说法，有效激励和帮助人们突破自己的盲点和局限。在《圣经》中我们也确实看到，“要刚强壮胆”是被反复强调的一个领导力的特质。海波斯抓到了其中的精华和要点，书中分享的不仅仅是领导策略，更传递了一种积极的态度、信念和思维方式，激励人们勇敢承担责任，完成上帝的托付。

 

海波斯牧师不仅仅是这样说的，更是身体力行。在他的“勇敢带领”下，柳溪教会不但自己增长很快，而且服务社区，并以“有效管理和领导力”为特色，帮助了全世界成千上万的教会。他更发起了全球领导力峰会(The Global Leadership Summit)，吸引了很多世界级的有影响力的人来分享经验，彼此交流，并透过媒体传播，结合在地化的组织运营模式，使这一峰会本身成为名副其实的全球性领导力高峰论坛，对教会、社会、政府、企业和个人都产生了重要的积极影响。

 

从另一方面讲，这个超越宗派、宗教的论坛，是柳溪教会最大的也是品牌性的外展（outreach）活动，为教会本身赢得了巨大的声誉；某种意义上，也为基督教树立了非常正面的形象。对与会者而言，无论其在教会、机构或其它社会公司扮演什么角色，确实在观念和实操上都有很好的启发和学习，特别是对关注领导力提升的人来说，这是一个难得的学习机会。

 

卓越领导者形象尽毁

 

去年5月，我有机会到柳溪教会参观，这也是我第一次实地参观。虽然久仰其名，但对我而言，其建筑设施的完善，组织架构的合理，对会员和社区的贡献，还是相当震撼的，也无怪乎柳溪教会被评为2017年最理想工作场所和最佳雇主之一。特别值得一提的是，那天海波斯特地会见了我们，并且进行了一个小时的分享和对话。他当时出差刚刚赶回来，还顾不得喝水即来参加，让人颇为感动。他的分享也都是干货，态度诚恳真挚，说话直接了当。后来我们才得知，那时关于他过去性骚扰的一些丑闻正在发酵当中，想必那个时候，也是他人生中最为难捱的一段时间。

 

2018年5月，原本规划10月退休的比尔·海波斯宣布提前退休。对他关于性骚扰的指控，他一改先前的竭力否认，承认自己当时行为确有不当之处。5月，柳溪教会长老委员会出面向那些指控海波斯的女性道歉，并且表示相信他曾陷入与指控相关的罪行当中（We now believe Bill entered into areas of sin related to the allegations that have been brought forth.[i]）。

 

8月5日，《纽约时报》以“他是一名超级明星牧师，她曾为他工作却被他多次抚摸骚扰”(He’s a Superstar Pastor. She Worked for Him and Says He Groped Her Repeatedly.[ii])为题，报导了三十多年前曾担任海波斯行政助理的Pat Baranowski女士对他的指控。当日，海波斯的继任者之一Steve Carter宣布辞职以回应[iii]。6日，柳溪教会宣布将邀请独立机构重启对海波斯的调查。相信以后会有更多细节流出。无论如何，从某种意义上讲，比尔·海波斯一生作为卓越领导者的形象尽毁。可能……以后再也没有以后了。

 

关于教会牧者贪腐堕落的故事并不新鲜，但是海波斯的事件却格外令人痛心并值得反思。在海波斯的《教会需要勇者》一书当中，他花了很大的篇幅都在谈领导力最重要的是，领袖要学习怎样握稳指南针，领导自己，让自己的人生和谐，以提供他人更多的指引。在领袖峰会上，在其他的场合中，他更多次提到领袖品格的重要性，包括我见到他那次的分享。如今事发，更让人觉得莫大的讽刺，痛心、失望、愤怒之外，也会感到迷失甚至质疑。

 

领导力的实质到底是什么？为什么这样一个种种劣行的人会被神重用？

 

何为最有效率的领导？

 

前面提到我推荐的关于领导力的几本书。最后一本则属于高级，但同时也可能属于根本，就是詹姆士∙杭特所写的《仆人——修道院的领导启示录》。这本书并不复杂，和其他领导力书籍不同的是，作者讲了一个故事，让人很容易代入，在娓娓道来中感受到强烈的震撼。一位成功的总经理约翰，爬到个人事业顶峰，外表看来生活富裕美满，然而实际上事业与家庭却暗藏危机与挣扎。妻子鼓励他暂时抛开一切，去参加一所修道院为期一周的领导力课程。这个课程是由讲师曾经叱咤华尔街的风云大亨西面修士，与六位不同身份背景的学员之间的问答互动，展开本书所要传达的重要观念：威权与威信，欲望与需求，爱的真义等等这些领导者实际上经常面对的难题，透过学员不同的看法来思考厘清这些观念。

 

其核心观念就是：最伟大的领导其实便是侍奉，牺牲和给予。像仆人一样全心服侍“被领导者”（在职场是员工，在家庭是配偶和子女），关心他们所需要的，解决他们的困难，竭力达成他们的要求，这种“服务式的领导”，其实是最有效率的。

 

虽然，“仆人领导学”并非为作者所提出，但我觉得此书堪称仆人领导学乃至领导学的经典。现实中，人们最常见的问题是往往把当仆人成为一种手段，成了为当领袖而作仆人，或者当成一种统驭术。

 

这本书则强调，想要成为一位以“仆人精神”为本质的领导人，必须具备极强的动机，举一反三的能力，以及经常的练习，最重要的是有意愿及动机想要改变自己，追求成长。将自己的学习经验，知识及体会融入每天的生活中，潜移默化，形成习惯，成为你的性格特征，你才有可能成为一个成功的领导者。换言之，仆人领导力是一个生命更新的过程。

 

有效管理的基础

 

生命更新，则是从认识自己开始。认识自己的关键则是认识到人的罪性和有限。做领袖的最大挑战就是随着经验的加增，个性的成熟，影响力的扩大，周围人们的爱戴，逐渐会让人不能清醒地认识自己，看自己过于所当看的。认为自己比较有抵抗力了，就会把自己放在不恰当的环境当中；认为自己有能力处理难题了，有时就会容让问题生长到严重的程度和地步；认为自己足够强大的时候，就会试图用自己的影响力来掩盖自己的过失。

 

我不是说海波斯在此事上一定如此，真相有待进一步调查和厘清，而且往往比我们想象的更为复杂，但这是人的本性，换句话说，和尚方丈、牧师主教如此，控诉者和调查者也如此，你我皆如此。很多时候，我们没有这样做，不是因为我们不会，而是条件不具备。正如圣经中所说，“人心比万物都诡诈，谁能识透呢？”（耶利米书17:9）

 

承认并直面人（包括自己）的罪性和有限，才是领导力和有效管理的基础。管理的本质是抑恶扬善，领导的本质是带领人一起追求上善，走上上帝的计划。

 

结  语

 

8月9日，已经举办了20多年的全球领导力峰会即将召开。海波斯和柳溪教会已经宣布此次峰会不再由海波斯主持。我很难想象没有海波斯的GLS是否还能像以前一样精彩。到目前为止，峰会已经失去了111家分会场的支持，主要讲员中有三位退出，包括著名奥斯卡影帝丹佐∙华盛顿[iv]。

 

我其实非常希望看到这样一幕，不是更多更优秀的讲员，更精彩的节目，而是海波斯牧师能够再次登台，告诉大家他是一个“有罪的人”，有限的人，愿意承担相应的责任，请求受害者和教会的原谅，从而见证领导力的真正的本质。

 

事实上，这也有先例可循。大约三千多年前，以色列王大卫，这位才华横溢的领袖人物被人当众指控性侵，大卫没有否认或者抵赖，而是忧伤痛悔。他甚至写了一首诗，至今读来仍然振聋发聩，提醒我们人性的幽暗，并应在上帝面前勇于直面自己的残破。（全诗，参《诗篇》51篇）

 

或许，这也正是大卫被神称为合神心意的人，人们今天仍然能够记住他的原因吧。不是因为他的丰功伟业，也不是因为他卓越的领导力，而是他重新定义了何谓真正有效的领导力，那就是勇敢地面对自己的软弱。

 

作者简介：

安平, 旅美作家，资深媒体人，非营利机构管理顾问。长期致力新媒体事工开展，推动和研究。

 

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注：

[i] https://www.willowcreek.org/en/june-30-statement

[ii] https://www.nytimes.com/2018/08/05/us/bill-hybels-willow-creek-pat-baranowski.html

[iii]https://www.christianitytoday.com/news/2018/august/bill-hybels-steve-car...

[iv]https://www.christianpost.com/news/willow-creeks-global-leadership-summi...