愿所有的美善更深吸引你

C.S.路易斯的《魔鬼家书》一书中有这么一幅插图：一个大鬼向一个小鬼传授经验，教它如何诱使一个人在对“敌人”的信仰上踟蹰不前。于是，小鬼便开始使出一切解数试图阻止一个人归向神。但最后，在用尽了所有的诡计以及诱惑的伎俩后，这个人仍然“被敌人虏获”了。当这个落败的小鬼返回时，大鬼悲痛地问：“怎么会这样？你怎么让这人溜走的？”

“我也不知道怎么回事，”小鬼回答，“他每天早上都会出去散很长时间的步，边走边安静地默想。然后，每天晚上他都会读一本好书。总之，敌人一定是在他读书和散步时抓住了他的心。”

“那正是你失误的地方，”大鬼说，“你应该让他把散步只当成运动，然后，让他把书上的内容当成谈资。可你竟然让他完全享受这些时间，这不就等于将他拱手让给了敌人了吗？！”

路易斯在这里的睿智和洞见也可以应用到道德领域。纯正的道德规范会把你引向那位纯全美善的神，不纯正的道德规范会把你引向自己。你行事为人的动机越纯正，你离神就越近。相反，你行事为人的动机越掺杂，你离神就越远。

愿所有的美善都更深地吸引你，愿所有的美善都从你里面涌流而出，引导他人归向那全然美善的源头。

神在伊甸园中所设定的原则本不是为了让人遇见试探，虽然耶稣在旷野中所受的试探，以及以色列人出埃及后在旷野漫长的旅途中所受的试炼，确实都是神允许的。

神希望我们能看见自己内心的真实情况，再也没有什么能比严格的律法更能体现出，人内心所存的一切完全地背离神。此外，律法也让我们看见，我们是何等擅长在神的面前玩弄各样的诡诈。

一旦真正看清这一点，我们就会归向神。《诗篇》的作者曾写下这样一句真理：“我看万事尽都有限，惟有你的命令极其宽广。”（诗119：96）只有完全遵照神的话而行，我们才会有真正的满足以及无限的喜乐。当我们随从己意而行的时候，结果只能让自己陷入捆绑。

摘自《伟大的织匠》

原标题：归向真正的源头

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