这世界很快会抹掉你来过的痕迹，但我永不忘记你

今年的9月14日，以色列进入犹太历新年吹角节！犹太人相信，在新年这一天，所有人的命运都会被记录在耶和华上帝的生命冊上。新年的崇拜之后，会众离开会堂之时，会对彼此说：“愿你的名字被写在生命冊上。”同为亚伯拉罕的属灵后裔，我们与他们一起庆祝这个节期，并且与他们一起仰望耶和华我们的主。

在耶路撒冷城里，有一个纪念馆，去以色列旅游的人大概都会去参观缅怀，中文翻译的名字是大屠杀纪念馆。是的，正是为了在二战中被杀的六百万犹太人而建立的这所博物馆。然而它真正的名字在犹太文字中却无关屠杀、悲惨或铭记耻辱中的任何一个，这所博物馆真正的名字是：Yad-veshem。

Yad-veshem，出自圣经以赛亚书中的一句话：

【以赛亚书56：5】在我的殿中和在我的墙内，我要赐给他们有记念，有名号，比有儿女更好；我必赐给他们永远不能废掉的名。（新译本）

I will give in my house and within my walls a monumentand a name better than sons and daughters; I will give them an everlasting namethat shall not be cut off.(esv)

这个纪念馆的名字，就是这里说的：记念和名号。

主借着先知以赛亚的口说“我要在我的殿中”，就是说，上帝要在他自己的地方，赐给人一个记念，一个名字，是在他永远的国度里，永不被废去，永被神记念，没有什么能让他们从神面前被忘记。

以赛亚先知在说这些话的前后，是对着一群特殊的人而说的，这些人称为太监。他们没有后裔，没有记念,并且他们在圣洁的殿中没有名分。可是，先知却说,那原本与上帝隔绝的外族人和这些没有后人记念的人，耶和华神却在这里用安慰的声音坚定地告诉他们：这世界或许很快会抹掉一个人来过的痕迹，但是因你持守我的约，我要在我的家中永远记念你，在我的家中赐给你有记念和名号( a monument and a name)，好过有儿有女的产业。

在上帝面前得着永远的名，不再只是以肉身的儿女传承的，不再是用肉身的产业所计算的，不再是地上看得见的一切好处，甚至是我们以为的那些“祝福”所成全的。真正成全我们的，是我们能不能成为一个被成全在上帝国度中的人。

谁呢？那些能持守他的约的人。那些不论怎样遭遇患难却有着不被消灭的信靠的人。那些不论地上的产业何在，全然将自己的一生献予神的人。

事实上，这是上帝自己与属他的人所立的圣约。是他自己，将他们保守在其间，直到他再来。

以色列的哭墙

在那座纪念馆中，有一处让我们看见无数的尸骨，被推土机推进土地，层层叠叠……这些儿女消失了。这些生命埋葬了。但是，这个曾被上帝自己与之立约的民族不会消亡，因为神自己的恩典之约决不会废去。

于是，他要那属他的人一直属他。为此，当人忘记，当人悖逆，当人迷失，当人偏离，他需要常常将他们从这世界的掳掠中夺回来,他用牧者的杖和竿击打他们，使他们归正。而这个族群也就注定在这地上的一生，要走一条与世界分别的道路。

圣经说：这是独居的民，不列在万民中。但当他们最艰难的时刻，神又一直会告诉他们：我虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，但是你必然会不偏左右，你会走在上帝的正道中。而这条路，至终是祝福。

每次听犹太人的诗歌，总听见他们深深的忧伤，却也总听见他们比其他民族更深的盼望。圣经中每一卷诗篇都以呼求开始，却终以哈利路亚的赞美结束！

对于这个盼望不仅仅在于今生的族类而言，所谓“记念”，也就不再是仅仅对着破碎过往、艰难生命的缅怀，更不是对敌人世世代代的记恨，——记念，那是铭刻在上帝永远的国中、永远的殿中的名号。Yad-veshem 。记念，就成为了一种盼望。

今天，对我们，这些得了恩典被归为神家里的人来说，地上的路一样充满艰辛。我们同样会以呼求和眼泪开始，但也一定以欢呼和赞美结束！

这是属神的族类，是属天的气质。我们和以赛亚预言中的那些人一样，这一生或许充满各样的软弱、缺憾、羞辱、失去，这一生里，我们会渴望得到产业，我们也会眼见那些属于我们的一样一样随着岁月逝去……我们会拥有美好，我们也注定经历苦难与失望。这一生很快会过去，但地上的一切肉身的产业，无法再成全我，也无法再伤害我。

主告诉我们：真正的完全，是被铭记在他那里的产业，他要在他那里，给我们一个记念、一个名号。

我们有一个产业，是铭记在主的心上，刻写在主的殿中的，是穿越了地上的一切而成为永生的盼望。地上这一程，主将炼尽我们身上与永恒无关的杂质，将炼出属天的气质，使我成为那持守他约的、配记在他殿中的一个名字。

以色列的国歌就叫：HATIKVA《盼望》。

原标题：在你的殿中给我记念