周慧敏：只有祂，在等每一个人

周慧敏（Vivian Chow），1967年11月10日生于香港，中国香港女歌手、演员。除了明星这一光环外，周慧敏还是一位信靠上帝、实践信仰的基督徒。

十年来，周慧敏与香港世界宣明会游走过不同的国家，一次又一次不畏艰辛地踏足山区、农村、战火之地。她身体力行地行走在最贫穷的地方，传扬基督的福音，她说：“我是去服事人，不是要人服事我；而且每一次旅程可说是关爱的互动，不单是我把爱带给对方，我自己也得着了鼓励。”

周慧敏曾于尼泊尔见过当地的贫民窟，但真正走入贫民窟进行探访还是头一回。

“我没想到在加尔各答竟然有那么多的贫民窟！当地有三成人住在贫民窟，有的住在水泥房，有的只是在街道旁以竹子、茅草、帐篷或木板、纸皮等，搭建成栖身之所，且没有门，只能以布遮挡，毫无隐私及安全可言。因为太过密集，很容易引起火灾；而旁边往往是堆积如山的垃圾，卫生环境相当差。”

一个城市会贫穷，某种程度上也源于教育不足。贫民窟中有许多父母都是文盲，父母不知道读书对孩子的重要性，“全印度有一千万童工，当中有八成是女孩子，她们大多会去做女佣，有68%曾受到暴力对待，更有约30%遭受过性虐待。男童工则多去到棉花田工作，或是从事卷烟草、织地毡、造饰物等工作。”

由于当地酗酒问题严重，社会保护儿童的意识薄弱，引发街童及儿童受虐等问题，因此宣明会除了开展区域发展项目和助养计划，也加强与提高儿童保护意识，教育儿童如何保护自己。

周慧敏先后在世界各地助养了九个儿童，每次参与宣明会探访之旅，都见证着这项很不简单的工作及成果。“很多人以为我代表着宣明会作传声筒，其实正好相反，我是以助养者的角度出发，去看看我们的捐款怎样被运用到区域发展的项目上，及成效如何。”

此行周慧敏有机会探望她由2015年开始助养的女孩加加。当她进入加加所住的小区，“整个小区的人都十分开心，甚至准备了很多舞蹈表演。该小区的贫穷情况已逐步得到改善，我从他们的脸上看到了快乐和希望。”

刚升上小学一年级的加加，曾写信告诉周慧敏，若有机会与她见面，很想跟她玩游戏。“于是我带了一个‘层层迭’去和她一起玩，又知道她喜欢绘画，也带了一些色笔给她。”

一间小小的水泥房，不但住了加加一家四口，还与五个叔伯家庭同住。贫穷、简陋、拥挤，却没有让那小小的空间有丝毫伤感，“我看见他们很有爱、很热情，让人感到很温暖。”因为贫穷并不是绝望，一群有心人在无私付出，为无助的一群找到了出路。

“勿因善小而不为”。在这之前，周慧敏没想过自己每天付出那微不足道的港币九元助养费，能有什么作为。“九元在香港能做到什么？茶餐厅一杯饮品也未必买得到，一串鱼蛋也不只这个价钱。”

此行，周慧敏试着用九元在印度街市买食物，“将港币九元兑换成八十卢比，我居然可以买到三颗蛋、半公斤米、两公斤马铃薯！是不是很丰富？但其实本来可以买到更多，是他们见我是外地人，所以卖我比较贵！”

这次的街市初体验，让周慧敏深深体会到，“不要看轻自己的微小付出，哪怕是一小步，也可以是别人生命的一大步。”

此行看到成功脱贫的例子，也为周慧敏带来很大鼓舞。“有个从农村来的男孩子，五岁时开始在车房当童工，每天工作十小时，却只赚得日薪港币一块半。自从受助之后，他开始有机会读书，后来甚至进入大学就读，以荣誉学士资格毕业！现在他义务帮小区内的孩子补习，还希望以后能助养其他孩子。”

此行也让周慧敏与1998年香港亚洲电视制作《寻找他乡的故事》节目中的主人翁见面，这对姊弟的外祖母后来在特蕾莎修女的垂死之家离世，如今他们已长大成人。

“彩英与耀荣也是助养计划的受助者，如今彩英已有自己的家庭，耀荣已修毕酒店管理大学课程。”当年这个故事引起香港人很大的回响与关注，周慧敏把这个消息带回来，让关注这对小姊弟的香港人也得着激励。

然而，感动的力量在于进一步的行动，否则只会停留于内心感受，“我们经常会看到、听到，许多不同贫穷地方的信息及画面，在当下我们会很感动，然而社交网络信息太多了，这一刻的感动，当看到另一些画面也就淡忘了。所以当有感动时，便要马上做进一步的行动，别让感动就此过去。”

当周慧敏走过山区、农村、战火之地与贫民窟，发现苦难其实遍布世上每一角落。圣经早已明言：“在世上，你们有苦难。”

“苦难有很多种，身体软弱、环境问题、天灾、心灵疲惫……苦难其实是常态，没有人能避免。”她说。

面对苦难，人总会想寻求一个解释，想知道苦难的缘由。然而，周慧敏说：“不要执着去问为什么。”“世界有苦难的发生，其实是必然的事。哥林多前书十章13节说：‘你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。’这让我领受到，一切都在上帝的计划当中，祂借着苦难来塑造我们，然而祂应许我们所受的苦难或试探，不会过于我们所能承受的，‘在祂里面得平安’是神最大的承诺。”

在周慧敏的信仰路上，也曾经历过不少次软弱的时候，每一次都让她学习放手的功课，“很多事情非靠个人力量能够成就，每一次经历软弱或苦难，都让我看清人的限制，是放手和顺服的操练。”“因为苦难并非靠我们自身努力可以避免，更多的是难以解释的状况，就连耶稣到世上来，也要经历很大的苦难。当苦难来到，我们不如把焦点放在如何去度过。作为神的儿女，能借着信靠和顺服得平安，这份平安才是重点。”

昔日保罗喜欢夸自己的软弱，今日的周慧敏亦深深被这份谦卑而触动，“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”“我们的信仰并不是拜偶像，不是求安逸、挡灾、荣华、富贵。我们所求的福，就是神的同在，那么即使在患难当中，亦得享那份真正的平安。”

对于身处苦难中的人，“与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。”周慧敏说，“要与受苦的人同在。我们不要做约伯的朋友，不是解释受苦的原因，而是要去聆听、去认同对方的痛苦，体会到对方的难处，然后才能伸出援手。”与苦难者同行，才是最大的力量。

在加尔各答之行中，周慧敏亦探访了特蕾莎修女的故居。世人对于这位奉献一生给上帝的忠仆，总是把她放在“圣人”的位置上，当周慧敏踏足她生前事奉的地方，却别有一番体会。

“我看到那双陪伴她走过万里路的鞋子，还亲眼看到她生活了数十年、只有数十尺的房间。内里相当简朴，没什么家当，只有一张很小的床、一个小柜子、一张饭桌、一张书桌、两张木椅，和用来记念耶稣的两个挂饰──十字架和荆棘冠冕。”

看着这个简朴的小空间，周慧敏想象这里曾经住着奉献一生的忠仆，因为这份爱主的心，使这位修女有能力去爱人，能够如此谦卑和刻苦地事奉，直到离世。然而周慧敏看到的不是一个“圣人”，而是感受到修女曾遇过多少软弱、挣扎、无助和打击。

“一个身无分文的女子，来到一个语言、文化不通的地方，要帮助贫穷人哪有这么容易？即使是宣明会这么大规模的机构，也需经过与当地政府协商、得批准，及与当地很多伙伴机构合作，才能顺利开展一个计划；更何况特蕾莎修女只有一双手，可想而知要经历过多少打击？那要靠多少对神的顺服、信靠和祷告，才可以撑得住？若不是有神，单凭个人力量怎能承受？”

作为艺人，周慧敏不讳言这个角色一向备受保护，周遭的人都以自己为中心。但在每一次的探访旅程中，她都放下艺人角色，拒绝特殊待遇，与团队的人同心，实践真正谦卑的服事。“我是去服事人，不是要人服事我；而且每一次旅程可说是关爱的互动，不单是我把爱带给对方，我自己也得着了鼓励。”

这份谦卑服事的心怀，不只在加尔各答之旅，周慧敏也希望在日常生活及工作中，一直带着这颗事奉的心。“生活不光是吃喝玩乐，更关乎我们的价值观与社会责任。人与人之间的群体力量很重要，同样的，社会与社会、国与国都需要彼此关顾，整个世界需要这种良性互动，较有能力者要为弱势群体去争取和发声。这些并不是什么伟大的事，而是我们应有的基本价值观和责任。”