卓越是一种习惯，不是一种行为

心理学家相信，百分之九十五的行为是透过习惯养成。有人可能会对这个比例有意见，不过，对于这个论点，应该没有人反对，习惯牢牢地支配着我们，而大部分的习惯都在无意、无知中滋生出来。透过一再重复，细线变成粗线，再变成绳索。 当我们重复一个动作，就等于是强化它，绳索又变成链子，再变成了缆绳，最后，就成了自己的习惯。

像英国诗人德莱敦（John Dryden）所说：“首先，我们培养习惯，后来，习惯塑造我们。”让我们好好想一想，我们正在培养甚么样的习惯？不论喜欢与否，我们都会臣服于习惯之下，习惯不是为我们效力，就是扯我们后腿。

问题在于：我们从来没有真正重视培养好习惯这件事。我们往往只注意到坏习惯，以致于不断的强化坏习惯。我们需要改变焦点，用心来培养好习惯。

习惯像态度一样是可以改变的。人的年纪与习惯的长久不能拿来当成无法改变的借口，唯一重要的是人的期望。只想凭意志来改掉一个坏习惯，很少会成功。更有效的方法是用一个更积极的行为来替代坏习惯。

在富兰克林的自传里，说明了他用来戒除坏习惯，并用好习惯来替换的一个技巧。他列下十三个想拥有的性情，又依照先后次序把它们写在一个小笔记本里，一张写上一个性情，接着就一次用一个星期，集中在一个性情上来努力。假如没有完整地操练那个美德，他就在旁边做小小的记号。如此，一个一个地做。最后，他终于删掉了那些不好的记号，培养成他想要的美德。

像包德曼（George Dana Boardman）所说：“种一种行为，收一种习惯；种一种习惯，收一种性格；种一种性格，收一种命运。”在行为、习惯、性格、命运之间，有微妙的栽种与收成关系。

在考斐所著的《高效率者的七个习惯》一书中，考斐说，太多人受到所谓的外在成功引诱，他们似乎成功了，却始终感到空虚。他们学会致胜的方法，却没有发展出原则与习惯，这些原则与习惯才会带来自我肯定与自我实现。他的前提是：“性格伦理教导我们，有效的生活有其基要原则。只有在我们学习与融合这些基要原则，使它们进入自己深处的性格之下，才能经历真正的成功与持久的幸福。”

好习惯在我们所做的一切事上造成区别，是真正成功的关键所在。

我们就是我们重复不断所做的总和。卓越是一种习惯，不是一种行为。——亚里士多德（Aristotle）