纵然已经得救，还是禁不住诱惑，怎么办？

那么，在对付眼目的情欲这回事上，真汉子会有何行动？有什么问题需注意？

讲员兼作家盖瑞博士（Gary Rosberg）谈他想起已返天家的父亲那双手，接着缅怀那双手对他的意义，然后又想到耶稣的手。从中，他看出一项简明的真理：“这双手触摸女人的时候绝不会无礼。”

读到这里，我感到痛心难过。啊，我何等渴望可以说同样的话！我的手侮辱了女性，我为这罪痛悔。

进一步反思，我想起，自信主一年后开始，我再没有在不光采的情况下触摸过女人。想到这里我是何等的喜乐！

我反复思想盖瑞的话。耶稣的手触摸女人的时候，绝不会无礼，但耶稣也说满眼淫色等于亲手亵玩。既然耶稣没有犯过罪，我猛然醒悟到，那就是说耶稣不但不会非礼女人，他甚至不曾色迷迷地看女人。

我做不到。纵然已经得救，能自由地过圣洁生活，我还是禁不住用色迷迷的目光看女人。

有人会说：“嗯，用不着这么严厉。男人看女人挺自然的，我们生来就是如此。”可是你的所作所为等于偷窃。思想不洁的人，他的生活就是盗贼的生活，因为他偷取不属于他的享受。进行婚前性行为时，你是在触摸一个不属于你的人。

当你沿着一个不是你妻子的女人的衬衫领口往下看时，你就是在偷取一些不属于你的东西。这就好像你走在街上，有人丢了一张一元纸币，你尾随其后，把它捡了起来。钱不是你的，虽然物主不知道钞票丢了，但如果你不说“喂，先生，你掉了钱”，而是把钱捡起来，那你就是拿了不属于自己的东西。

同样地，若有女人不经意走光，你不能说：“哈，是她自己走光的，不看白不看。”不，你得别过头来，否则你就是贼。你要把这件珍宝还给上帝和她的丈夫，或是她未来的丈夫。

我们用眼睛偷窃，从与我们无关的女人身上盗取性的快感。而耶稣从不用色迷迷的目光看女人，他显然是我们的榜样。

你可能会说：“唉，当然啦！他是神嘛。你不能期望我可以像他，这是不公平的嘛！”

也许吧。

如果因为耶稣是神，他行事为人的标准在你看来高不可攀，我们可以看看圣经中另一位好榜样。

在圣经中，约伯是圣洁的典范。圣经记载神向撒但夸赞约伯：“你有没有注意到我的仆人约伯？世上再没有一个人像他那样完全、正直，敬畏神，远离罪恶。”（伯1：8）

神以约伯为荣吗？当然！因为约伯的忠诚，他得到神的高度评价。如果你行为完全、正直、无可指责，他会同样称赞你，以你为荣，内心充满喜乐。你已经有权柄和自由去过圣洁的生活，你不需要更多的辅导和更进一步的拯救。但当你拿自己与约伯比一比，这段经文会让你心寒。让我们看看约伯的为人。

在《约伯记》31章1节，约伯透露惊人的秘密：“我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？”（和合本）

他与眼睛立约！与眼睛立约不去注视年轻女子？哪有可能！不会是真的！但约伯的确做到了，否则的话，他不会许下这个誓言：

我的心若被女人迷惑，在别人的门口埋伏，就愿我的妻子作别人的奴仆，也愿别人屈身与她行淫。（伯31：9~10）

约伯完全成功，要不然，他不可能从心底说出这些话来。他知道他过去的生活是正直的，他知道他的眼目和思想都是清洁的。他可以在人和神面前指着他的妻子、他的婚姻起誓。

我们回头看看故事的起头，请读《约伯记》第1节：

乌斯地有一个人，名叫约伯。这人完全、正直，敬畏神，远离罪恶。

约伯只是一个人！当你认识这一点时，你就会满有喜乐地说：要是他可以做到，我同样可以。

其实，不是我们可以，而是神可以。因为祂创造了我们，并赋予了能力使我们可以胜过淫乱的罪。我们所需要的做就是，来到祂施恩的宝座面前，承认我们的软弱和败坏，并仰望那为我们钉死在十字架上的耶稣；祂正是理解我们的软弱，才亲身的来到这个世界，为我们死在十字架上，好使得我们的罪可以在祂的宝血里可以得洁净、赦免。