都市热播剧《三十而已》进入大结局，女主们的结局成为人们热议的话题。不知不觉，最早的90后已经步入了30的门槛。孔子说，“三十而立”。三十，仿佛一个槛，到了这个槛，没有稳定的工作、没有成家立业，似乎就意味着你是不成熟不靠谱的人。然而现实是有多少人在这而立之年，依然漂在大城市，过着月光族的生活，职场、婚姻、家庭都面临压力和挑战。
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上周起，我们在Young Light公众号推出了全新的栏目——晚安好睡。“晚安好睡”由资深华语广播渲天爱制作播音，周一至周五，每晚九点，与您分享一个恩典，一些故事，治愈，陪伴，祝福，助你入眠。
上週起，我們在Young Light公眾號推出了全新的欄目——晚安好睡。「晚安好睡」由資深華語廣播渲天愛製作播音，週一至週五，每晚九點，與您分享一個恩典，一些故事，治癒，陪伴，祝福，助你入眠。
社群，并非特指某个地区的社区或是群体。从广义的角度来说，普世教会便是一个大社群。即使各地基督徒在地域上有距离，但是在基督里，我们之间没有距离。
近日热播的都市情感电视剧《三十而已》，呈现了三位三十岁女性的故事，讲述了都市女性在三十岁这一重要的年龄节点时，遭遇多重压力的故事。剧中的主人公们，在各自的人生里经历悲欢离合，爱恨离别；而生活中的你我，探寻“究竟为谁而活”的终极之问，也许可以带我们步入一场奇特的生命之旅。
笔者所理解的教会，乃由地方堂会、基督教机构、差会与神学院等组成。基督教机构称为“翼锋教会”，或视为“使命群体”（sodality），早于1973年宣教学者温德博士（Ralph Winter）以此论述，视之为神救赎使命内的两重架构之一。回顾教会历史，“使命群体”与“信仰群体”（modality）共生同存，一起发展。从国度使命看，地方堂会的发展，需要有神学院等提供适切的装备，又需要基督教机构在前方开拓，或在后方供应资源；而这些“使命群体”（或“辅助机构”）的存在，为的是要建立“使命教会”（missional church）。
在这个时候，思想和庆祝新冠病毒无法触及的东西就特别重要，也尤其珍贵。我所说的就是那些没有改变、不可动摇的现实，因为根据圣经，它们不能也永远不会改变。
“出生平安，满月平安，1岁平安，2岁平安……99岁平安……” 近日, 吉林省某副厅长贺电撰写出版的《平安经》，引发网友热议。 只是，何谓平安？真平安何处寻？
「出生平安，滿月平安，1歲平安，2歲平安……99歲平安……」 近日, 吉林省某副廳長賀電撰寫出版的《平安經》，引發網友熱議。 只是，何謂平安？真平安何處尋？
7月30日，据台北荣民总医院消息，台湾当局前领导人李登辉在台北病亡，终年97岁。而今天我们要谈的李登辉，非彼李登辉。彼李是台湾前政要，此李是复旦老校长——一个选择远离庙堂、一生勉力办教育的知识分子。尽管同名同姓，彼李大名鼎鼎，此李恐怕知道的人就不多了。
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