“我以火药专家的立场声明,原子弹永不可能发射成功。”这是海军上将利以(Leahy)在1945年所作的断言。毋庸置疑地,这位著名的权威,一定希望他从来都没有说过这句话。
“有许多人在讨论射程约三千里的高空火箭,”凡那瓦•布什(Vannevar Bush)博士在多年前宣布说:“但是照我的看法,在近几年里,这还是不可能实现的。”而今天,人们已经可以在月球上漫步了。
航空界先锋奥克铁夫•查纽特(Octave Chanute)曾经预测说:“飞机日后的飞速会很快,而且也会成为一种运动,但是不会有人想要用它来作为商业载客之用。”但是,今天我们却有了一日可承载数百人的巨霸喷射客机。
不过,最有趣的一个讽刺性批判,也许是1861年,约瑟夫•艾弗斯(Joseph Ives)中尉到大峡谷探险之后所说的话。艾弗斯突然宣告说:“大峡谷根本是毫无用处之地。我们是第一批,而且毫无疑问也会是最后一批到这个毫无用处之地的白人。”
消极的灵有时候会侵入祷告者的心中,因为我们会常常忘记主曾说过的话:“凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着”。(可11:24)
乔治•慕勒(George Muller)是一个靠着基督的话语,和不断祷告来除去不信之障碍的人。他见证说:“上帝从来不曾失信于我,将近七十年的时间里,每一个工作(照顾孤儿)上的帮助都得到供应。
从最初到现在,我们有将近九千五百位孤儿,而他们从来不曾饿过一餐。在祷告中,他给我七百五十万元。我们一年需要的经费高达二十万元,而钱总是在需要的时候就会出现。我们没有委员会、没有募捐的人、没有选票,也没有基金;但是一切都在信心的祷告中得到应许。
在慕勒的日记中记载着数不清的得胜经历,因为他的祷告是远离不信的祷告。那些有幸认识慕勒的人,都会看到他灿烂的信心而满受激励。查理士•巴森斯(Charles R. Parsons)牧师在慕勒这位伟大的孤儿院领袖去世前不久,和他相处过心悸的一个钟头。慕勒告诉他发生在几个礼拜前一个祷告得应许的故事:“当时所有的钱几乎都用光了,然而有两千个孤儿需要照顾,剩下的钱尚不足喂饱一百个人。”
“我把我心爱的同工都找来,”慕勒说:“然后告诉他们:‘祷告,弟兄们,祷告!’结果立刻就有人送来五百元,然后是一千元。几天之内,我们一共收到七千五百元。我们总是不断的祷告,不断的坚持对上帝的信心。”
巴森斯问道:“那你有没有为自己存下什么钱呢?”
“他坐直起来,”巴森斯说:“有一会儿的功夫,他用一种真诚到几乎要穿透我灵魂的眼神凝视着我。在那段时刻,他的脸庞看起来就像一篇信息,而他明眸深邃的眼睛闪烁着火光。他解开外套,从他的口袋中拿出一个旧款的钱包,将它放在我的手上,很快的说道:“我所有的一切都在这个钱包里——每一分钱!”
除了上帝之外,慕勒别无所求——这是慕勒唯一在意的。他从来不会停留在消极的光景里;相反地,他不断地认定上帝不会辜负他的信心。慕勒的一生就是一本祷告得垂听的日记,因为他学会信靠上帝。
有一次,慕勒到加拿大赴一场讲道,不料航行中浓雾笼罩整个大海,而吉凶未卜的船只也毫无动力地漂浮在沉寂的大海上。不久之后,慕勒忧心忡忡地来到船长的房门外敲门,告诉他:“我必须在礼拜天到达多伦多。”船长立刻回答他:“不行,这条船如果一开动,就有撞上别艘船的危险。”
“我了解,”慕勒先生说“但是在四十年的基督徒事奉生涯中,我从来都不曾失约过。礼拜天必须要到多伦多!”于是他要求船长和他一起为大雾祷告。这位船长尴尬万分地同意了。所以他们就跪下来,慕勒平静地恳求上帝将大雾挪去。多少出于无可奈何的船长也打算说一些简单的祷告词来安慰这位忧心忡忡的旅客。不料才刚刚开口就被慕勒打断了,他温柔地拍拍船长的肩膀说:“你不需要祷告,因为你并不相信。”
这位航海家吃惊的站了起来,和这位不寻常的旅客走出船舱。他们来到甲板上,结果一张全然惊吓的表情赫然浮在船长的脸上——雾完全不见了。慕勒安静地站在那里,脸上的表情看起来就好像是说:“这和我所期望的正好一样。”
如果对这种具有信心的生命追根究底的话,我们便可以发现它的开始其实是很简单的。慕勒的芥菜种信心,从他大学毕业后便开始了,当时他做了一个献身的祷告:“现在我依靠你了,上帝。”虽然只不过是一个微小而简单的信心,可是这小小的信心却慢慢成长,直到相信上帝每年会供应二十万元。慕勒的芥菜种信心长大起来,帮助了近一万个孤儿可以过健康的生活。
耶稣说,就算只有像芥菜种子般大的信心,也可以移山(参太17:20)。哦!我们至少可以培养出一个小小的信心。想一想,如果基督徒能够将他们的不信从生活中挪去,会有多么不同的结果啊!然而我们生活的这世代好像很难让我们做到这样的地步。因为如果上帝不肯医治,我们可以依赖医生;如果账单不能兑现,我们也可以向银行或朋友借钱;如果福音工场关闭了,我们还可以设立无线电台来播放福音。在这一个物质化、自我取向的社会中,常常会让人掉进属灵的不信之中。
查理士•亚伦(CharlesAllen)在《籍着祷告凡事都能》(All Things Are Possible)这本书中写道:“我们相信祷告,但我们为什么不肯祷告呢?真正的原因是由于我们并没有什么事情需要祷告,因为我们在不必祷告之下,什么东西都有了。大多数人最大的不幸,就是他们想要的东西太少,又不满足于所拥有的一切。”
我们要会聚一切可以运用的能力,来击败撒旦企图充塞在我们心里的疑惑和不信,而最能够击败它的,便是信心的祷告。真正有智慧的,是那些能像基督门徒般祷告的人——“求主加增我们的信心。”(路17:5)
十九世纪,英国有一位很有名的同工比利•布雷(BillyBray),就有这种虔诚的信心。布雷出自信心的祷告可以击溃撒旦。他曾经信心十足地对撒旦说:“你可真是个十足的蠢蛋,我和你争战了二十八年,常常都是我打败你,而且今后还会再打败你。”这对撒旦来说,真是何等大的打击啊!那个时候不信之峰必定崩落了大部分。
积极的信心帮助比利度过了最难的试炼。有一次,他的孩子病情严重,他的妻子要他去请医生,免得孩子病死。比利便拿着他们的全部财产——三十六分钱,急急忙忙地去找医生。半路上,他遇到一个掉了一头母牛的穷人,这穷人想要凑钱再买一头。比利非常同情这个穷人的境况,所以他就把三十六分钱都给了这个穷人。结果自己却反变得一无所有,再也请不起医生。这时,他只得开始祷告。这位父亲作了一个简单的信心祷告之后,在他孩子身上立刻就得了神的医治。这一次,撒旦再度尝到失败的痛苦。
像布雷这样的人不但很少,而且几乎是微乎其微。不幸的事常发生在迷失和濒临死亡的灵魂身上。若有不信的人看见了我们,他通常只是看到一个摇摆不定、满是怀疑的基督徒。雅各说:“只要凭着信心求,一点不疑惑”(雅1:6)。墨法特(Moffat)解释说:“用没有半点疑惑的信心来祈求”。真正的祷告、有能力的祷告,乃是没有怀疑的祷告。
理斯•豪威尔斯(Rees Howells)就有毫不疑惑的信心。他在二次世界大战极艰困的时候,建立了孤儿院和圣经学校,并且献身成为二十世纪的一位代祷者。在诺曼•葛拉柏(Norman Grubb)的名作《劬劳的祭司——代祷使徒豪威尔斯》(Rees Howells :Intercessor,橄榄出版)中,便提到豪威尔斯所表现出毫不疑惑的信心和令人激励的故事,
当豪威尔斯准备前往非洲当宣教士时,他和他的同伴打算先搭火车到伦敦,然后再坐船横越大洋。当时他们身上的钱(十先令)只够搭几站(二十里)而已。
“我们非常确信可以得到这笔钱,所以我们就到月台上等火车。”豪威尔斯说:“后来火车要开了,于是我们便决定尽可能走得越远越好。”
他们在离火车二十里远的地方遇到一群朋友,他们邀请他们共进早餐。豪威尔斯心想,这自然是上帝差派这些朋友来供应他们的需要。可是火车就要开了,他们仍然没有足够的钱。
豪威尔斯见证说:“当时圣灵对我说:如果你有了钱,你会怎么做?”
我说:“我会走到售票处去排队。”
“你不是告诉别人说我的应许可以满足一切的需要吗?所以你最好赶快去排队吧。”
于是豪威尔斯就去排队,好像他已经有了买票的钱一样。“等到我前面只剩下两个人的时候,”豪威尔斯说:“人群中有一个人走出来说:‘很抱歉,我不能再等下去了,……我必须去开店门。’于是他向我说再见,并把三十先令放在我的手中。”
这实在是一次非常大的得胜,因为撒旦已经耗尽了一切力气,把不信的障碍摆在豪威尔斯的面前。可是每一次当撒旦出现的时候,豪威尔斯的信心都可以击溃它的严厉考验。上帝再一次因为豪威尔斯不动摇的信心,将额外的祝福加添给他。
当他们到了码头要前往非洲时,发现万事具备,独缺三样小东西。他们两人都需要一只手表、一件雨衣和一支钢笔。当时他们没有向任何人提到他们的需要。在要离开的时候。有一个朋友问他们说:“你们带什么样的手表呢?我的儿子想送你们一人一只手表。”然后,他接下来的问话更叫人吃惊:“你们有没有为非洲的雨季准备雨衣呢?”当豪威尔斯回答说没有时,这位朋友就给他们一个地址,要他们去拿两件质料很好的雨衣,且说明钱由他付。写完地址后,他又问道:“你们有没有看过这种钢笔?”
“没有”,豪威尔斯说。结果他立刻就给了他们两支全新的钢笔。保罗的话真是何等可信——“那……使无变为有的上帝”(罗4:17)。
你能够想象当豪威尔斯籍着信心祷告,让每样需要都得到供给时,他的内心是何等的喜乐吗?事实上,豪威尔斯是找到了威廉•贝特斯特(WilliamBathurst)所寻找的信心:
哦!我要找寻一种信心——
虽有一切仇敌的压迫
也不会退缩;
濒于世界的灾难之际
也不会发颤!
玛莉•斯列瑟(Mary Slessor)是另一位常常挪去心中不信的虔诚信徒。靠着无穷的信心,她在非洲西部付出了长久的爱心。有一次有人问她,祷告对她有什么意义,她平静地回答说:“我的一生就像是一本祷告蒙垂听的笔记簿。它记录了长久以来,我每天每时为了身体健康、心理的过度紧张、神的奇妙带领、免于错误及危险……在最困乏的时候,得着食物的供应、生活上一切的补助与微不足道的服侍祷告,而蒙垂听的书。我常常可以用许多奇妙、惊讶的敬畏来为此见证,而且我相信上帝垂听人的祷告。”接着,她以坚定无比的信心补充道:“我知道上帝垂听我的祷告。”
我们是不是真的相信上帝会垂听祷告呢?为什么有许多人一生虽然一直在祷告,却经常怀疑上帝没有垂听祷告呢?想想旧约圣经里的信心英雄约书亚,他是摩西派去察看应许之地的十二个探子中的一位,他带回来积极乐观的报告。当时十个探子回来哭诉说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。”然而,其中却有两个人有正面积极的看法,约书亚就是其中之一。他单纯的信心继续成长,继而结出果子,陪伴他蛮荒旷野中流浪,直到耶利哥城墙倾倒。我们可以从耶利哥城看见,当祷告与信心相结合时,是如何除去了无法克服的障碍。在祷告中约书亚得到上帝的应许,胜过了以色列仇敌的作战计划。而在信心中,约书亚带领了以色列人围绕城墙,用心想象每一块石头滚落在地上的情景。这就是出自祷告的信心所行出来的结果。祷告——真正的祷告——可以在应许来到之前就先看到结果。
感谢上帝为我们留下那些用信心祷告的榜样。希伯来书中信心之章的作者,只有写出一些名列于信心殿堂的人。他们得到这份荣誉,并不是靠着事奉,而是靠着他们在上帝面前不受动摇的信心。在这名单里,有以诺、亚伯拉罕、大卫和撒母耳等。他们都是祷告的人——用信心祷告的人。他们都是因为对上帝的话有完全的信心而得到这样的地位。其中,摩西的座右铭可算是最简洁了:“这是耶和华说的。”
这些圣徒所拥有的信心,总是鼓励着今日的基督徒,让我们再一次细读上帝怎么称赞这些征服不信的人:
他们因着信,制伏了敌国、行了公义、得了应许、堵了狮子的口、灭了烈火的猛势、脱了刀剑的锋刃、软弱变为刚强、争战显出勇敢、打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、困锁、监禁各等的磨炼;被石头打死、被锯锯死、受试探、被刀杀、披着绵羊、山羊的皮各处奔跑,患难、苦害……这些人都是因信得了美好的证据。(来11:33-37,39)
遗憾的是,圣经中同样也提及那些无法胜过不信的人,亚基帕曾经心虚地说:“你这样劝我几乎叫我……。”(徒26:28)。虽然他差一点就可以胜过不信,但是却失败了。许多人几乎就要击溃怀疑的灵,甚至还有一些人几乎要成功了,可是,信心并没有“几乎”这回事。真正的祷告,包含了胆量和信心的祈求,并且确信自己的祷告终必会成就。除非我们可以先征服不信,否则就没有办法继续前进,因为若是在祷告的路上存有不信的阻碍,我们就不可能向前走。虽然这样的阻碍会一个接一个出现,但是也只有在这个时候,我们才可以用信心唱出如下的诗歌:
一颗在上帝里面的信心,
可以挪去高山。
一颗在上帝里面的信心,
可以平静人生巨浪。
信心可以让沙漠变为水源,
信心可以让人生带来得胜。
摘编自《窄路难行》,易迪克著。