美好的宝盖头

一天晚上，在网上和一个朋友聊天。快要休息的时候，她像往常一样发过来两个字的信息：晚安。一时图好玩，我把“晚安”这个词语拆开来，变成了一个“日”，一个“免”，和一个宝盖头及宝盖头下的“女”字，给她发了过去。不玩不知道，一玩真有趣，我就又发去一条信息：太阳可以免了，宝盖头下的女子，很平安。她马上回过来一个微笑的表情，估计正在电脑那边会心地笑着。

 

一直很喜欢“安”这个字，但从来没有仔细揣摩。偶然间把它拆开来，里面蕴含的意义让我的思绪联翩。

 

小时候开始学汉字，宝盖头是一个很好的部首，似乎什么字往它下面一放，就变得美好了。

 

比如本来就很珍贵的“玉”，一放在宝盖头下就变成了“宝”，杀气腾腾的“兵”一进入宝盖头下就化干戈为玉帛，成为以礼相待的“宾”了。宝盖头仿佛是一顶平稳的冠冕，护卫着它下面的子民，让它们拥有一种归宿和依靠。

 

就这样，我一边似乎有道理地胡思乱想着，一边关掉电脑爬到床上。正摆弄着枕头，脑子里又闪了一下：让身体睡得舒服，我们用枕头做头的靠垫，睡梦中我们又用什么做灵魂的靠垫呢？枕头是我们身体的“宝盖头”，灵魂的“宝盖头”又是什么呢？太阳滚下西山，夜幕慢慢降临，那个在夜的暗影里徐徐挪移的女子，或疾步快行的男子，什么样的“宝盖”让他们抵达内心的“安”和“宁”？

内心安宁的泉源之所

“安”的宝盖头，仿佛护佑的是女子，“宁”的宝盖头，仿佛护佑的是男子，“丁”在古文里正好有“男子”的意思。但不论是柔弱的女子，还是健壮的男子，都需要这样一顶“宝盖”，才能获得真正的安宁。没有人能提着自己的头发离开地面，他需要一个高于他的外在力量才能将他提起。与肉身相比，心灵的事何尝不是更甚。我们一生都在寻找那样一座“宝盖”，然后投身在它的翅膀底下，让灵魂进入栖息的“安宁”。

 

我们的灵魂里面有一种天生的渴望，等待得到满足。于是，我们便开始了种种追求，知识、财富、名利、情感……仍不能满足。已经得到很多，又期待更多，欲望像雪球一样越滚越大，内心的洞却依然那么空，那么深。现代人忙于追逐，甚至很少有时间和勇气让自己在喧嚣中转身，去面对内心的空洞。

 

但是，“安宁”，心灵里发出这两个字的声音，先是张开口，仿佛在呼唤，然后拖长音，仿佛呼唤在持续。心灵深处对于安宁的渴望，一直存在我们的心里，那是一种永久的饥渴。到哪里可以得到吃了就不饿的饼，喝了就不渴的水呢？

 

从古至今，只有一个声音回答过这个人类共同的问题。耶稣向一个打水的撒玛利亚妇人说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”她马上请求耶稣给她这样的水喝。

 

他还对更多人说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”这是对我们每一个人说的。他真的是那个值得信靠的高于我们的存在吗？“他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下”，那个四处流离逃命的诗人大卫在患难中这样赞美他。

 

他就是那样一座“宝盖”，让每一个女子和男子住在他的里面，进入“安”和“宁”。