领袖不可或缺的人格特质:求知若渴、虚怀若谷

作者:罗怡婷╱编译   来源:基督教论坛报

 

 

在圣经中,有不少有关于领袖特质的章节,如提摩太前书三章、提多书一章及彼得前书五章等。基督徒作家Dave Kraft投入基督徒领袖训练工作长达38年之久,根据他的经验,无论在基督里或生活中成为领袖,虚心受教是最不可或缺的特质。

 

 

终身学习 敞开心胸

 

所谓虚心受教,意味着致力于终身学习、敞开心胸,并保持一颗随时以他人为师的心。在跟随主基督的路上,虚心受教能奠定灵命成长与人格锻造的基础。

 

虚心受教与年龄长幼无关,有的领袖虚怀若谷,却也有的傲慢自大,除了自己以外,耳朵听不见他人的声音。箴言十三章10节写道:“骄傲只启争竞;听劝言的,却有智慧。”确实,从主的观点来看,以不卑不亢的态度接受忠告是智慧的开端。当我们能够虚己,即便面对自认经验与见识较浅的人,也准备好洗耳静听时便已然掌握了智慧。

 

在整本圣经中,箴言无疑是谈论虚心受教最多的一卷书。箴言十八章2节提到:“愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意”,也在五章12-13节提到:“我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?”一位具有领袖潜质的人,内在必定要有愿意受教的灵。在知识与个人成长上有所渴慕,抱持谦卑,愿意被教导、被挑战或被指正的领袖,他所能成就的事具有无限可能,他在神国里能够发挥的影响力也将不被框限。

 

愿意学习与愿意接受指正并不尽然相同。在克拉夫特过去的经验中,有些领袖只愿意按照己意学习,并非真正敞开心房,接纳每一位与他生命对话的对象,至为可惜。

 

不愿接受指正的领袖,便有可能抗拒来自于神或其他人的教诲,个人与灵命的成长也就极为有限。长此以往,这样的领袖恐怕堕入其他的罪恶,以至于丧失领袖资格。相反的,受教的领袖愿意接纳来自神对任何事物,包括有关罪恶的启示。这样的领袖不设界线,旁人能够对他畅所欲言,甚至不避讳谈论一般认定为私领域的话题。

 

 

 

每位信徒都当检视的人格特质

 

克拉夫特的属灵前辈便是一位勇于承认过犯的长者。他虽不完美,可是一旦发现自己得罪了上帝或人,必定勇于向上帝及得罪的对象恳求饶恕。他终其一生未曾停止学习,即便在离世前几个月,与后辈克拉夫特见面时仍携带笔记本,记录克拉夫特与他分享的谈话内容。这真是好学不倦,不耻下问的最佳典范了。

 

信徒不妨审视自己是否是个虚心受教的人?是否能在被挑战时保持不愠不火,也不替自己找借口?是否总是自顾自地滔滔不绝?是否经常阅读有益于灵命成长的书籍?简而言之,信徒应当检视自己是否具备了「每位领袖不可或缺的人格特质」。

 

既然虚心受教是如此重要,缺乏这项特质的人恐怕有更深一层的问题,便是骄傲。箴言廿六章12节明白告诉我们:“你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。”骄傲令人看不清被指正的需要,骄傲者自认不需要圣经的智慧,也听不进别人的打气或建议,认为别人不够资格说三道四。一颗骄傲的心听不见劝谏,也对指正无动于衷,无怪乎连愚昧人都不如。

 

哥林多前书四章7节已经告诉我们:“使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,彷佛不是领受的呢?”若能认识到我们所拥有的一切都是恩典,都是出自上帝的良善,那便是除去骄傲芒刺的第一步,并为自己预备好虚心受教的态度。

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发布日期:2016-07-19