上帝是不会偏袒任何一个人的。 （参阅徒10：34）他不会尊重一些人而贬抑另一些人；他不会高抬某个种族而压制另一个种族。然而，上帝确实选召和装备不同的人进入不同的事奉工作。例如，大卫在以色列历史上的某个特定时刻被神拣选作王，大卫的儿子所罗门也是一样。犹太人曾被上帝选召成为圣经里的主人公，弥赛亚将从这一民族中诞生于世，但这并不意味着他们都是神所偏爱的人，他们只是被神拣选与呼召去某项圣工。上帝之所以装备众民为他作工，不是出于他的偏爱，而是出于工作的需要。他不过是给了某些人特殊的工具或地位来使那工完成。

　　比方说，假如我想建一座房屋，我要提供起重机给建筑工人将钢材吊起，推土机将土铲平，重型卡车运送建筑材料，为工人们预备好钢材、混凝土、砖头和砂浆。建筑师却将从我这里得到绘图铅笔、橡皮、特殊的照明灯和电脑设备器材等。这并不是说，我偏爱建筑工人和歧视建筑师，也非偏爱建筑师和歧视建筑工人。他们都有各自的工作任务，他们所得到的东西仅仅反映出了工作的不同需要。

　　戴德生是中国内地会的创始人，这个教会机构现被改名为“海外宣道团契”。一次，有人问戴德生为什么上帝选召了他，他幽默地回答道：“上帝四处查寻后，找到了我这个不起眼的仆人来作他的工。”圣经训诲世人，“神不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。”（参阅诗147：10）主“所看顾的，就是虚心痛悔，因我话而战兢的人。”（参阅赛66：2）上帝所最为看重的，是那些愿意聆听他的声音、在他面前卑微己身和为主勤奋作工的人。

　　数千年来，上帝选召了一些出类拔萃的杰出人物，摩西便为一例。摩西在埃及说话行事很有才能，在法老的王宫中地位显赫、气度不凡。 （参阅徒7：22）使徒保罗曾在名师迦玛列门下受教诲，（参阅徒22：3）即将成为犹太教的一位领袖。葛培理显然是一位颇有恩赐的人，他本可以在他欲选择的任何一个领域获得成功。他在将自己的一生奉献给教会服事之前，曾是个十分高明的推销商。

　　上帝为了自身的荣耀，会增强他已赐给某人的技能。在事奉上帝一事上，谦卑这一品性要比人的能力重要的多。摩西在法老王的宫中度过了四十个春秋，他在具备带领神的百姓的条件之前，在“野外”卑微了四十年之久。 （参阅出3：1）

　　大数的扫罗曾是犹太人的领袖，但主却要他经过荒漠和监狱中长时间的熬炼和无数的患难，才将他塑造成使徒保罗。 （参阅林后6：4－10，11：22－23）

　　你们若想蒙上帝的悦纳，必要追寻一颗谦卑、顺服和忧伤痛悔的心，主是不会轻看这一切的。 （参阅诗51：17）