未婚男女在选择另一半时,常常会进入一些误区,比如,TA是不是我的菜?于是我们众里寻TA,仿佛很难遇到那真正的知己。
这是因为我们的择偶出现了问题,一切从自我的需求出发,而忽略了认真寻求上帝的心意。上帝不仅是生命的创造者和救赎者,也是爱的源头,也是婚姻的设计者和预备者。当我们迫切寻求上帝对我们婚姻的心意时,必能从他那里得到指引和帮助。
必须重新对焦
当未婚男女想结婚,却一直苦无对象时,心中难免有许多疑惑与担忧。即使相信上帝会为你预备伴侣,却又害怕找到的对象不是自己所喜欢的。这一连串的担忧与疑惑,显出了我们对婚姻价值的混淆,对上帝认识的偏差,及对自我信心的缺乏。
在寻寻觅觅的婚姻道路上,我们的焦点经常是:“谁”是上帝为我预备的对象?于是乎,我们便拿起望远镜,挂上显微镜,在城里寻找,在街市上喊叫,在人来人往的聚集处窥视着,我的“Mr. Right”在哪里?
但是在这个看重外表与感觉的世界里,我们却又被迫关注着“我”的感觉——TA是不是我的“菜”?择偶变成了买卖或挑选,喜欢的感觉掩盖了爱的需求,爱就成了条件的“结果”,而不是婚姻的基础。若要回到健康婚姻的道路上,我们必须重新对焦,看看婚姻的设计者,祂的心意在哪里?
永恒爱情VS.短暂激情
上帝是婚姻的设计者,也是预备者,更是最好的配对者。如果我们相信这个命题,那这个问题的答案,就十分地清楚。我们的焦点,便不会是“谁”是否是我所喜欢的,而是“上帝”会为我预备最好的。
神的预备,不是一霎那的感觉,更不是短暂的火花,而是从永恒的角度,显明祂对我们长远的旨意和赐福。但这不代表,感情不需要感觉,而是择偶的先后次序,若我们愿意先相信神,时机到了,神会把对的感觉赐给人。
“上帝能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。”(以弗所书三章20节)神是爱的源头,祂的预备更是完全的,超过我们所求所想。既然超过我们所求所想,一定比我们所想要或所以为的更好。
我们需要的是一辈子的爱情,不是短暂的激情,然而祂不会强迫我们,做我们不愿意或不喜欢的事,正如祂对我们说:“不要惊动、不要叫醒我所亲爱的,等他自己情愿(不要激动爱情,等他自发)。”
只要我们愿意相信祂,寻求祂的面,祂会为我们预备一个让我们愿意委身给对方,并且赐给我们那从神来的爱与感觉说:“这是我的佳偶,全然美丽。我属我的良人,我的良人也属我。”
喜欢难成结婚理由
“我们爱,因为神先爱我们。”(约翰壹书四章19节)婚姻的基础是爱,爱的源头是上帝自己。既然知道上帝爱我们,祂会为我们预备最适合的婚姻伴侣,我们便能够用神爱的眼光寻找婚姻伴侣,而不是凭借着外在的感觉或条件。
因为喜欢或感觉,经常是短暂的情绪反应,若以此作为婚姻的基础,容易因生活小事而产生磨擦,甚至造成婚姻危机。喜欢与否,不能成为结婚的条件或理由,而是必须以基督的爱作为爱的盟约。
因为婚姻中,充满了男女的不同,原生家庭背景的差异,更会使生活习惯不一致;唯有基督对我们接纳与牺牲的爱,可以让我们学会放下自己,愿意牺牲,接纳对方的一切,用神的爱来填满与调合,生出忍耐与包容,才能经历爱的真谛的美好祝福(参哥林多前书十三章)。
世界让我们雾里看花
我们对婚姻中的种种疑惑,经常受到别人或过去的经验,与现今环境中不断传递的错误价值影响,因此外表与物质、实时的感觉、爱情的自由、世上的享乐及自我的满足与成就,便容易成为选择对象的条件与原因,使得在选择婚姻伴侣时,变得十分的困惑不安,带来更多的疑问与担忧。
然而爱是从神来,婚姻是为神所设计,这世界经常教导我们有关婚姻与爱情的价值,却是随着时代而不断地改变,让人如同雾里看花,越看越不明白,不只失去进入婚姻的信心,甚至神预备的对象临到时,我们也看不见。
要进入婚姻,若想走过去经验的老路,或世界给我们的炫丽之路,却不走神所赐的蒙福之路,必要落入各种的困境里,正如大卫的诗说:“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”(诗篇十六篇4节)。
寻求的简单方程式
蒙福的婚姻,必须学会放下自我的经验与世界的价值,单单地以寻求等候神为心中的盼望。
基督徒寻求婚姻,其实只是简单的方程式,如彼此信仰的价值是否一致?是否能接受对方生活的价值与想法?对方的品格是否为我欣赏?对方对婚姻与爱是否是忠心负责?
其他的配对与条件,便是上帝的责任,因祂比我们知道,TA是否适合我们;祂更清楚,我们结婚后是否能继续走下去,一起经历上帝要在婚姻中预备给我们的祝福。
所罗门王说:“敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。”(箴言九章10节)神为我们预备的婚姻,是一个无法以人的知识与聪明来解释的神迹,因为那不是出于人的感觉,也非来自世界的价值,却完全从神来的智慧及祂爱的供应。
若我们专心寻求神,神必在日子满足时,把那人带到你的面前,或把你带到那人的面前。