传统文化的农历七月，也就是俗称的“鬼月”，传说在七月的第一日鬼门大开，阴府里面那些没有人祭拜的饿鬼能够正大光明的来到阳间，到处捣蛋讨饭吃，弄得人心徨徨，简直甚么事都不敢作也不能作，正所谓的鬼月禁忌一堆，稀奇古怪的事都在这个月发生。七月十五为中元节，必须要办普渡，家家户户、作生意的全都要祭拜好兄弟，要不然就怕好兄弟变成了“兄弟”来找麻烦，而这一切的遭遇都要等到七月底鬼门关后才正式结束。

但笔者要问，这一切在七月过后都真的结束了吗？鬼只有在七月才出现吗？此外有些朋友会问：鬼，是不是只有在晚上才会出现？

圣经上说：“污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。” (太12:43) 这句话明白的说到污灵（鬼）只会住在两个地方，一个是人里面及有人形像之物的里面，而另一个就是水，就笔者的亲身经历来说，的确是这样的！因着生来有阴阳眼，所以从小就看得到鬼，和鬼结下了不解之缘。鬼不只七月才出现，不只晚上才出现，根本就是圣经中所描述的一样，在家中、路上、学校、朋友的家里，每个地方游荡来游荡去。而且有祭拜的地方，污鬼就越多，因为它们在那里可以得着敬拜。所以鬼月之说，根本无其事，说是鬼月的鬼特别多，这只是用个借口好使鬼得着更多的敬拜，一个从事宫庙宗教业不能说的商业机密而已。

人拜拜，无非就是拜神明、拜祖先和拜鬼，看似不同，但事实上这都是同一件事！

神明一般都是人死后然后被人所追封跟敬拜的，如五府千岁、关公、妈祖等，直到最大的“神明”，即便佛教的释迦摩尼佛祖和道教的三清道祖都是一样的，都是人封的。而且当笔者以前在修炼法术时，到了一个程度，法力高强，甚至连神明都可以呼来唤去，但笔者觉得很疑惑，为什么人可以使唤神明？问了师父后，他的回答是这样：“就道教的观念来说，人死后到了阴府，审判官看他生前是个好人，刚好某个地方最低神祇土地公出缺，就派他到那个地方任职，在职期间若潜心修练，让善男信女前来许愿并帮助其达成愿望，增添香火，则考虑升官职到千岁爷等，再来就是关爷、妈祖，九天玄女…等一路可以做到三清道祖，但是他们都是死后才修练的，我们是在世的时候就修练的，所以我们的位格都比他们大。”当时我接受了这个说法，但后来才明白，这个根本就是说人们所敬拜的神明都是鬼，不是神呀！鬼再怎么“修练”，本质上还是鬼！

祖先，这个就更有趣了。不知道大家知道拜祖先牌位这件事情到底是在拜什么吗？因着亲人家里有神桌供奉祖先及神明，所以回到亲人家时不免都要拜一下，之前小时候不并了解拜的是甚么，后来大了才开始去认识拜的是谁。我才发现每次祭拜时不一定都是“同一个人”出来耶！当然祖先我一个都不认识，但至少有几个是有画像并吊挂在墙壁上，但笔者从来没有看过他们，看到的都是「别人」。另外，本来想说X家祖先们的牌位，那么应该里面住很多祖先才对，但也没有呀。由于亲人早逝，牌位上虽写着亲人的名字，但里面住的也不是他呀！这些都是从小看到都不敢讲的事情，讲出来肯定倒楣。所以拜祖先这件事其实有很大的存疑，里面住的真的是您的祖先吗？

至于拜鬼，大家都知道中元节就是拜鬼，拜得越多，保佑越多！但这种想法是不是跟黑道缴保护费一样的概念呢？

所以拜神明、拜祖先跟拜鬼，说穿了本质都是一样在拜鬼。不觉得人去拜鬼很奇怪吗？笔者在庙里面当法师的时候，发现到有人怕鬼怕到不敢来来找庙里面处理，因为那个鬼有冤亲债主的免死金牌，所以连神明都不能处理。有的时候鬼厉害到一个地步，神明也没有办法处理，因为法力没有鬼厉害。有的是小事情来庙里处理过后，反而引来更大的鬼，让笔者真是感慨无限，为何神明还要怕鬼呢？为什么法力都这么高明了还要怕鬼呢？原来神明跟鬼之前没有权柄的问题，只有能力的问题。所以所谓的神明跟鬼只能斗法，谁的能力大，谁就赶谁！因为它们本质都是一样，都是鬼。

唯有耶稣赶鬼是用话命令赶鬼的，使人们都惊奇为何连鬼都要听祂的话。圣经上说：「耶稣便斥责他说，不要作声，从这人身上出来！鬼把那人摔倒在众人中间，就从他身上出来了，一点没有伤害他。众人都希奇，彼此谈论说，这话是怎么回事？祂用权柄和能力命令污灵，污灵就出来了。」（路4:35-36） 所以非常清楚的，唯有耶稣有权柄，因为祂是神的儿子，权柄和能力都是从神而来的，这位神是真神，是那独一的神。真的，笔者没有看过其他有人是这样用话命令来赶鬼的，笔者就是因为这句经节后来信入耶稣的。

常常听到有人问说，如果神真的爱世人，那为什么把世界弄的这么乱害死这么多人？

每每听到有朋友这样问的时候，我通常都会这样回答：“因为这个世界不是神在管理的。”啊，你说什么？大部分的朋友听完我的话，都会用惊讶的表情回应。真的！圣经上说，这世界是属撒但（魔鬼）的（参见弗6:12，约壹5:19）这的确是实实在在的。之前看到鬼的确或有跟着人的，或有吞吃人的（养小鬼），或有住在人里面的（附身），或有成瘾的（酒鬼、烟鬼、赌鬼、色鬼、购物狂…等），都是鬼在那边控制着人，使人不自觉得掉到网罗里面，也就是掉到这属撒但的国度里面（提后2:26），目的就是要让人远离神。

歌罗西书一章13节说，祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。在这句经节中清楚说到一个是黑暗的国，一个是神爱子的国。之前我还在庙里当代理师父的时候，有一次一对年轻夫妇来到庙里问事，因着父亲匆促离世，没有交代清楚后事，所以赶紧的来问有没有心愿未了或是待办事项未办，好让在世的人能赶快处理。没想到下去阴府后，均调不到此人，上来之后求助师父，师父下去阴府没多久后上来，问那对年轻夫妇要调之人（父亲）是不是信耶稣的，年轻夫妇颇为讶异的点头说是，结果被我师父生气的赶出庙外。我随即问清缘由，师父说因为信耶稣的人跟我们是不同国，怎能调的到呢？原本当时也是听听就过，但得救后再读到这句经节时，恍然大悟！的确我们信徒和世界的人就是不同国度的人。原来圣经所说的都是真的，这个世界只有两个国，一个是神的国，一个是撒但（魔鬼）的国。从某种眼光来看，你既不是美国人，也不是日本人，更不是中国人；因为你若不是属神的人，就是属鬼的人。

所以我们必须清楚认知，信耶稣之前都是在另一个国度里面，一旦相信且受浸了，就进入神的国度里面，脱离了黑暗的辖制，进入光明并得到了真正自由。朋友们，信主现在就是时候！