我们很多时候会从别人的眼光中寻找工作中的自我价值和定位，由此而来的往往是失落、沮丧；又或者自以为肩举改变社会、荣耀上帝的巨任，于是处处严苛自我，甚至成为工作狂。其实这些都不是神对工作的真正心意。
上帝的旨意是让我们在他的真理和爱中得享自由，而非靠我们自己徒劳地苦苦挣扎。他看重我们和他的关系胜于我们做了什么。上帝已在基督里赐予了我们一切的丰盛。去寻求和体会上帝对你的美好心意吧！他按你本来的样子爱你、接纳你，并赐你能力和智慧过地上的生活。请不要错失那上好的福分。
坚定地活在上帝的恩典之下，而不是律法之下。
• 要意识到上帝的恩典并不是人能够靠自己赚得的。
• 享受上帝无条件的大爱。
但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？
（《加拉太书》四章 8-9 节）
• 接受自己的不完美。
• 学会区分正确的和错误的负罪感。
并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。
（《希伯来书》十章 22 节）
• 要明白疯狂工作并不讨上帝喜悦。
• 认识什么才是真正讨上帝喜悦的。
我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
（《加拉太书》一章 10 节）
• 每天都应在忙碌中学会暂停片刻，花时间敬拜上帝，思考上帝的话语。
• 放慢生活的节奏，劳逸结合。用感恩的心看待生活中的点点滴滴。
因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
（《传道书》二章 23 节）
• 若是父母没有满足你对爱和接纳的需要，要面对由此而来的怨恨并释怀。
• 要对他人的感受更加敏感。
一切苦毒、恼恨、忿怒、囔闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。
（以弗所书 4 章 31-32）
• 把爱当作所有行为的动力。
• 爱能使你走入别人的生活。
神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面；神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕 ；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
（《约翰一书》四章 16-18 节）
• 认识到没有一个人能凭着自己就有价值，是上帝给了每个人存在的价值。
• 愿意向旧我死去，并让基督在你里面活着。
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着 ；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
（《加拉太书》二章 20 节）
许多基督徒认为疯狂地工作是“为了上帝”，他们觉得舍己的侍奉是属灵的，甚至值得奖赏。在敬拜上帝的伪装下，这些工作狂自认为是受了呼召来为耶稣耗尽自己，但是耶稣从来没有说过：“为我耗尽你自己。”相反，他说：“你们是世上的光……你们的光也当这样照在人前……”（《马太福音》五章 14、16 节）若你想你有基督的光芒，请记住 ：他的光不是压迫的，而是抚慰的 ；不是催逼的，而是引领的。
——琼·亨特
我是否把工作看得比上帝更重要？
我是否觉得自己已经被工作辖制了？
我是否一定要让他人知道我的工作强度有多大、时间有多久？
我是否埋怨他人不能像自己期望的那样努力工作？
我是否害怕他人认为我工作不够努力？
我是否过分专注于安排细节，而难以有实质性的开始？
我是否总是难以对最终结果表示满意？
我是否在休息和娱乐时有负罪感？
我是否认为自己工作得越卖力就越能蒙上帝喜悦？
我是否常常在谈论自己的工作？
我是否难以放慢生活的节奏？
我是否觉得工作是体现自己身份的主要因素？
我是否把工作置于与自己最亲近的人相处之上？
我是否经常觉得疲劳？
我是否很难开口说“不”？
——摘自心灵希望丛书《成功》
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