中秋节是东亚民间的一个传统节日，是从中国起源的，是农历八月十五。按照中国的农历，八月是秋天的第二个月，所以古时候称仲秋，民间称中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕，又因为这一天是月亮满圆的时候，因此又称为“团圆节”。中秋节也是台湾、韩国、日本、越南、马来西亚和新加坡等地的传统节日。我在年幼时，最喜欢过中秋节，因为这一天全家人都会放下手中的工作，特意放一个桌子，摆上月饼、各式的水果来赏月，邻居的孩子也会过来一起，特别开怀特别开心。

关于团圆，《圣经》中也有一个故事。

（《路加福音》15章11-24节）耶稣又说：“一个人有两个儿子。小儿子对父亲说：‘父亲，请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。他醒悟过来，就说：‘我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’父亲却吩咐仆人说：‘把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。

这段经文里，从浪子这方面有三个重点，就是浪子离家、浪子想家和浪子回家。从父亲的这边也有三个重点，就是父亲放手、父亲等候、父亲接受。

我们先来看第一个重点：浪子离家，而父亲放手。

这个浪子是何等忤逆，他居然在父亲还在世的时候就要求分家业。这在当时是大逆不道的事情，因为通常是在父亲过世之后，孩子才能够均分父亲的遗产。但这个小儿子就像叛逆的青春期的儿子一样，在很多的事情上要忤逆父母的心意。但在他要求承受产业的这件事上，父亲选择了放手，他没有跟孩子说很多的道理，没有跟他产生很多的冲击，这是一个明智的父亲。

当我们看到很多青春期的儿子，很多时候他们的身体虽没有离家，但是他们的心里远远地跟父母是分隔的。这时候一个明智的父亲会选择放手，给孩子一些选择的空间、自由去处理奔腾的情绪，这个孩子才有能够回家的空间。

我记得我的儿子上大学时，因为离了家，他就做了一件我们没有想到的事情。一天，我们要去接他参加他哥哥的毕业典礼，当我们在停车场等他的时候，发现他很不自在，等他走近了，才发现他居然染了一头蓝色的头发。那时他很怕我们责备他，他就显得很尴尬。可是我看到这样的一头头发，就大笑起来，因着我的大笑，他也就放轻松了，我没有责备他，选择接纳他。等他哥哥照片出来，他看到自己的蓝发，也说，我真是笨啊，染了这样的头发。从此以后，他再也没有染过头发。而我想，如果那时我就抓住他痛骂一顿，教训他，他可能不但不感激我，反而心里上会跟我越离越远。

《圣经》中的这位父亲也是一样，浪子在吃喝嫖赌之余，已经浪费了所有资财，这个时候开始想家，当他开始想念家庭的时候，他的父亲一直等候他回头，所以当这个浪子在走到人生低谷的时候，他想到了他有一个家，想到了父亲。“我要起来，到我父亲那里去，向他说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。’”

我们知道在他这一段长久漂流的岁月里，父亲并没有放弃他。

父亲虽然放手，但是父亲的心里一直在等候他，甚至在那一个没有电话、没有网路的时代，父亲每一天都遥望那条回家的路，等候这个儿子能够找到回家的路。

“团圆”的背后需要的是饶恕

虽然这个儿子不能再享受家业，但父亲无条件接纳了他，使这个儿子身心灵都回到家里。

我们从这个浪子回头的故事，看见一段关系从破碎到团圆，中间有一个很重要的桥梁，就是饶恕。父亲选择等候，因为父亲饶恕了这个浪子的忤逆。

我认识一个家庭，他们有一个孩子才五六岁大，他的父母在他很小的时候就分开了，他有时候跟父亲住，有时候跟母亲住。当母亲信主后，我们就教导她饶恕丈夫，终于在去年暑假，当这个孩子跟母亲去到父亲所居住的城市度假的时候，他们三人终于可以在一起吃一顿饭了。这位母亲告诉我，他的儿子是何等欣喜。虽然还是一个破碎的家，但是他们终于可以吃个团圆饭了。这在年幼孩子的心里，是一个何等美的经历。我为这位母亲感恩，因为她能学习饶恕、接纳这个背叛她孩子的父亲。

从破碎到团圆，饶恕是一个筑梦的桥梁，就是一顿饭有时候是何等的不容易。在2009年，“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”这样一个短句迅速地蹿红网络。有人写文章说，在这一场网络大狂欢的背后，是亿万网民内心的深深寂寞。现在这个网络的世界里，有时候有一家人都很难聚在桌子前吃一顿团圆饭，有些人在电脑桌前吃饭，有些人在牌桌上吃饭。

永恒的回家路

我们每一个人都能够拥有一个永恒的家乡，但是很多人却在这个永恒的家乡之外徘徊、漂流，因为他们不认得回家的路，我们是不是能够向他们指出一条回家的路呢？是不是能够带领他们与天父团圆呢？

我记得我大学刚毕业时，到一个初中教书，在教书的第二年，有一个女孩子的母亲带她来，说要退学，因为这个女儿常常离家出走。当时我们不知道她离家出走的原因是什么，我就带着她回到老师的宿舍，白天带她去上学，放学后带她一起回宿舍，煮饭给她吃，像一个小妈妈一样照顾她。过了一个礼拜，她终于向我吐露她的心声，她离家原来是因为她的妈妈虐待她。她妈妈曾经是一个妓女，小时候居无定所，她妈妈的脾气非常暴躁，情绪不好时，就任意打她、虐待她，甚至有一次从楼上往下推——只因为她买面买错了，不是妈妈要的那一种。这个女孩告诉了我她不能回家的原因，我们就开始辅导她的母亲，原来她的母亲也有很多的心酸，也有很多没有办法控制她情绪的地方。她母亲一直愿意悔改，愿意把女儿带回去，女儿却不愿意，因此，我住在学校宿舍的时候，我就替她煮饭，照顾她晚上睡觉，帮她赶蚊子，看功课，到了周末，我回到自己父母的家，我去教会也会带着她，那时，我想自己不知道会带她多久，但是，感谢神，我经常为她祷告。

后来中秋节的时候，她母亲精心准备了一桌饭菜，要我带她女儿回家过节，又请了很多朋友来陪她玩，最后要回家的时候，她告诉我她要留下来，不跟我回学校了。我听了以后，又高兴又难过，难过的是我一个人要回家了，高兴的是这孩子终于跟母亲团圆了。很多年后，她来找我，她也已经是一个孩子的妈，她告诉我她信了主，她的母亲也信了主。虽然我没有直接地给她们传福音，但是她们找到了这个永恒的家乡。因为曾经有有个老师，给了她一条路，让她找个这个永恒的天父的家乡。

我们真的是感谢神，因为神是我们的天父，我们常常叛逆，我们也常常不知道怎么讨神的喜悦和遵行他旨意，就像故事中的浪子，以为自己选择的道路是一个吃喝玩乐享受的路，却没有想到只有父亲的家才是永恒的家。我们也曾经传福音给一位朱伯伯，他年轻的时候受过很多政治上的迫害，心灵是非常的破碎和忧伤，但是就在他60多岁那年把福音传给他，他在我们面前分享他的见证，就痛哭流涕地说终于找到一个归宿，我三次听他作见证，他都是用这个“归宿”来形容他是怎么从漂泊流荡的生命到找到一个属灵的家乡，虽然他在信主五个月就因为心脏病过世，但是在那五个月中，他每一天花四个小时读《圣经》，这是一个找到回家路的人。

我曾在网络上读到一篇文章，非常扎心。

“我的朋友，现在我站在审判台前，我觉得你应该受到指责。在地上时，我天天和你在一起，但你从来没有向我指明通往天堂的路。你知道上帝是真实而又有荣耀的神，但你从来没有把他的故事讲给我。因此我对上帝一无所知。你本来可以救我脱离现在的苦境，但你没有。在世上虽然我们生活在一起，但是现在我被审判，都是因为你没有与我分享福音。你教过我很多，不错，我相信你，称你为我的朋友，但是你没有将最好的拿出来。你本来可以使我逃脱此时的厄运，但如今我发现为时已晚。朋友，我们白天一起工作，晚上一起聊天，但是你没有把生命之光与我分享。你让我活着，让我感知被爱，也是你让我死，因为你知道我不会活得更久。是的，我称你为我生命中的朋友，我一生相信你，但是此时在可怕的审判台前我不能称你为我的朋友。”

朋友们，当英国的宣教士戴德生来到中国，他每天看到成千上万的灵魂走向阴间，坠入火湖，他很震撼，因此成立了内地会，他呼吁很多的宣教士来到中国，来到东南亚，将福音传给我们，今天我们能够说我们已经找着了回家的路。朋友们，你愿意也找着这个归宿，也跟我们一样，在永生的神面前找到这个永恒的家乡吗？如果你是弟兄姊妹，你愿意来帮助你的朋友、你的亲人找着那个回家的路吗？