《宾虚》:救赎不在仇恨里,而在基督耶稣里

作者:寂帆   来源:网络

影视经典之作《宾虚》于2016年8月19日在美国上映,2016年10月10日在中国上映。新版《宾虚》,是好莱坞电影史上对1925年版的《宾虚》的第二次重拍。这部原著小说的原名是《宾虚:基督的故事》,讲述了犹太贵族宾虚遭好友背叛灭门沦为奴隶,踏上复仇之路,最终却被耶稣改变放下仇恨,也经历耶稣神迹的故事。因此,宗教是这部作品的魂魄。当年的老版《宾虚》之所以能被奉为经典,就是因为影片将“耶稣布道与受难”的故事作为影片的隐藏线索,再现耶稣的一生,以及基督教精神。遗憾的是,新版《宾虚》在改编时,导演弱化了宗教元素,国内公映的版本更是删除了有关耶稣的片段。

 

无论如何,《宾虚》的故事与体现的精神实在值得我们探讨和回味。

 

基督的故事总是能够引起人们无限的兴趣,尤其是改编成各种各样的舞台剧、话剧或者电视剧,甚至是电影。光光是讲耶稣基督生平的影视作品,一部部数出来,我们双手就不一定够用了。这其中非常特别的一部,当属《宾虚》。

 

 

说它特别,其中一点是因为它代表了奥斯卡历史上宏大叙述的高峰。在奥斯卡历史上,《宾虚》创造了空前的辉煌,能够与之媲美的电影是半个世纪之后才出现的《泰坦尼克号》和《魔戒》。说它特别,还有很重要的一点,是它在于表达基督生平的方式。耶稣从头到尾都有所表现,但无论何时,我们都不曾真正看到耶稣的真容。就像我们的生活,基督无处不在,但却永远无法用眼睛看见他的身影。

 

 

“一个关于基督的故事”,这是《宾虚》的副标题。但这部电影的主人公却是一个叫宾虚的犹太贵族,影片正面描写了他一生的经历,从最初的和满的家庭,到后来因为政见不一而与罗马朋友分道扬镳,甚至引来杀身之祸,接着遭到流放,沦为奴隶,家破人亡。在救了罗马执政官一命之后,不仅成为其养子,而且还成为他的财产继承人。但他忘不了家乡的母亲和妹妹,于是决定回来报仇。他在斗兽场击败了仇人,领出了患大麻风的母亲和妹妹,甚至还和心爱的女人团聚。影片用了大段大段的篇幅来展现宾虚作为一个男人强而有力的一面,他的刚正不阿,他的嫉恶如仇,他所有的表现体现了作为一个人来讲,最光辉的一面。但在他惊心动魄的复仇之后,却并未收获该有的喜乐。就像复仇成功之后的基督山伯爵,满心的仇恨发泄完之后,剩下一副空荡的躯壳不知该何去何从。我们仍然可以用“等待”和“希望”放在影片的最后,以描述宾虚王子他的智慧和英明,但这终究不能为他找到人生的最终答案。 他所获得的一切,到头来其实都是一场空,他所需要的,不仅仅是身体的自由,更重要的是灵魂的救赎。

 

 

在主人公苦苦求索苦苦斗争的过程当中,还有另一条主线在贯穿故事的始终。影片的开头,不是宾虚的生活,而是基督的降生,从天而降的光芒照亮了那个不大的马槽。三十年后,一个不做木匠,而口口声声说要“以父的事为念”的男人在旷野出现,然而仅仅一个背影之后,便悄无声息。接着,宾虚的故事登场,在他被卖为奴隶时,一行人经过拿撒勒,干渴难耐的宾虚想要水喝,而无人敢给他。这时一个男人倒了一瓢水给他,宾虚抬头看他,那种惊讶的眼神似乎预示着光明的到来。在宾虚经历了千难万险之后,回到耶路撒冷。他的爱人在一座山上聆听了一位犹太拉比(她口中的拉比就是主耶稣)的讲道后,激动万分地想要宾虚一起去。甚至,在听说那个人可以医病赶鬼之后,还想着带着母亲和妹妹前去,让这位拉比治好她们的大麻风;那时拉比耶稣要钉十字架了,于是他们拼命地往各各他赶去,就想趁他还未顶死之前,为她们治病。结果,快走到时,狂风大雨袭来,他们只能避雨——其实,这时耶稣已经死了。

 

这时的宾虚痛苦万分,他的人生似乎失去了最后一线希望。他们来此的目的是让耶稣医治母亲和妹妹的大麻风,谁能想到耶稣去世得如此之快。雨水混着耶稣的血顺着山势流了下来,甚至让人深感意外地洗去了母亲和妹妹脸上可怖的病征,麻风突然不见了,她们恢复了容颜。在最无望的时刻,他们找到了真正的盼望,并迎来了新生。

 

 

看完整个故事之后,你会发现“一个关于基督的故事”所言非虚,甚至说故事的主人公并非是宾虚而是主耶稣。他不需要告诉你他长什么样,不需要亲口向你说话,不需要显现在你眼前,甚至不需要是活生生的一个人,就完全可以拯救一个人的灵魂。而这,却是命运多舛而坚强不屈的宾虚无论如何也做不到的。

 

宾虚曾经拼尽一切希望能够赢得整个家族和他个人真正的救赎,好让这荒诞无稽的人生在悲惨的生活图景之下获得终极意义,好让他费劲万般勇力拼尽终生力量所赢得的荣誉显出真正价值。然而,仅仅靠着自己是远远不够的,自己所赢得的所谓救赎,不过是转瞬之间的叹息,在那兴奋余热未消之际,生命的无意义便爬上了心头。

 

事情不能只到这里就结束,否则一个关于复仇的故事并不能引起人们如此心向往之。电影的高潮并不是宾虚的复仇,虽然那战车赛场上大快人心。真正的高潮是在耶稣钉十字架,因为那一刻,一个苦苦寻求救赎的宾虚王子,在耶稣的十字架之下,找到了真正的救赎,他的家人从疾病中解脱出来,他自己也从无边无际的怨恨当中被救拔出来。所谓的新生,就是那确定不疑的信仰,母亲和妹妹被更新的皮肤便是明证。复仇带不来真正的救赎,唯有耶稣基督才能赐给人真正的救赎。

 

我不得不再提起大仲马笔下的基督山伯爵。大仲马不信基督,所以在基督山伯爵复仇结束而失去人生的希望之后,他获得的是养女的爱情。可能在大仲马眼里,也唯有那短暂的爱情才能聊作人生最后的慰藉了。在我眼里,基督山伯爵无论有多好看,终究不过是二流作品,故事很好,读来荡气回肠,却难登大雅之堂。

 

人的历史,实际上是一部上帝的救赎史。真正的一流作品是包含着真正救赎与终极的爱的求索的。而真正的救赎,终究不会来自有限的人类自身,想要获得救赎,无论自身有多努力,都是远远不够的。但来自信仰的力量,来自于人之外上帝的爱,才足以托起那片凭借人力远不能擎的天空,为人类的灵魂提供终极的住所。

来源:孤远学馆

 

发布日期:2016-10-19