一场展览，一场迷失

如果不是好友执着地邀请我游览“性博会”，我丝毫不知道，在当下中国，会有“性博会”这个名目的展览。

在这块土地上，人民喜欢的是“性”，而不是健康、文化、艺术、或者其他。如果不是“性”在这个国家遭遇尴尬的现实处境，那么简称完全可以是“健康博览会”、“性灵博览会”之类，也略为温文尔雅。

在好奇心的催使下，和好友一并参观了此次展览。

展览一共持续五天，我们赶上了最后一天。场地外有每一天的活动流程表，基本大同小异，无非是“情趣内衣秀”、“真人模特表演”、“出柜儿子母亲的讲演”等。不知是因为天气热、或是其它缘故，参观者并不多。整个场地安排，粗糙而简陋，没有呈现出性爱、健康与艺术之间的关系。这里，嘈杂的流行乐震耳欲聋，旁边夹杂着高声讲演，还有几十个展柜争相出售与性有关的产品，其中有几个柜台出售保健酒，我问多钱，男售货员直接说，这酒有壮阳之效。

第一次，我近距离地看到了传说中的“充气娃娃”、“仿真性具”、“春宫十二图”、“真人性爱DVD”……它们直接挑战人的视觉和生理。为了给此次展览的品质提供与文艺相关的精神元素，展厅内也设置了“古代性爱雕塑展”、“艺术性爱展”。观摩古人的性爱过程，我觉得人类自古至今并没有发生本质变化，古人如何，今人亦如何。而不受约束的性行为，究竟会给人们带去短暂的激情，或是长久的亲密，却是值得反思的。

其中最具代表性的，是一尊巨大的男性以及他硕大的阳具雕塑，就好像一个士兵驾着一枚超级导弹，很多游客在这里纷纷合影。

对于缺少历史常识和审美趣味的大众来说，人们对这些雕塑的时代背景、当时代人的生活起居毫无兴趣，将所有注意力凝聚在两性相交的瞬间，而这些作品，无一例外都是以不同的体位，重复那个原本是生命诞生、而今成为欲望代言的一刻。

另有一个展馆引起我的注意，男同性恋者沈浩的母亲吴幼坚，现场给观众朋友进行同性恋方面的讲演，讲述她如何从反对儿子的同性爱，到理解、支持、最终加入同爱公益活动。只有在这个展馆，听众座无虚席。她具体讲了什么，我听得不清楚，倒是在当下高校中存在的同性恋群体的蔓延，使现场的听众感同身受。

这是一场文化骗局

参观完性博，好友与我觉得扫兴，就好像进入了一个杂货铺，其中充斥着各种低级趣味。这些低级趣味，曾几何时被我们的传统牢固地封锁——这未必不是一件幸事，现今，伴随着改革开放的号角声，全体觉醒，全民开放，一股脑儿地蜂拥而出。

所有游客，若仔细观察，他们的眼神流露出某些诧异与饥渴：有的想买，却又四顾无人，或囊中羞涩；有的装作一副正人君子，却暗地里偷摸地看高耸的阳具和丰乳肥臀……

我们不知道该选择什么，该看什么。不知道这些琳琅满目的“性用品”，究竟在指引大众对性要有正确和理性的认识，还是商家变相的促销活动，让人们掏出你的腰包，体验成人用品带给你的生理刺激。

所有的“*博会”，充其量都是在为GDP服务，说白了，怎一个钱字了得？！所以会有这么多主办方，不惜耗费巨大精力，吸引公众眼球，让曾经被视为扫黄打非的对象合法化，并且这一合法化的过程，加入了诸多表面崇高的外衣，诸如“生殖健康”、“性文化艺术”，既推动了文化大繁荣，又加强了经济刺激点，让政府与商家，坐收渔翁之利，何乐而不为？

人民是无辜的，却难以分辨这一场官商共同打造的文化骗局。男人买一个充气娃娃，女人买一个仿真阳具，带回家，从此夜夜笙歌，高潮不断，日久天长，精气消耗，工作效率下降，每夜净想些苟合之事，一旦欲望不受遏制，一夜情、包二奶、3P等乱性之事，严重摧毁着国民的人格底线，打乱了中国的社会结构。如此推理下去，未来实在堪忧！

我们找了一个僻静处，坐下。对面，大约是一对90后的情侣，他们在狂吻，一些游客经过，也熟视无睹。

乱性者的出路

我想，年轻的人们看到这么多足以发动情欲的性产品，积压在心中的欲望早已蠢蠢欲动。这场精心打造的性博会，并没有给青年人提供有益的思想指引，少不了回去后，一番巫山云雨。每当听到越来越多的堕胎事件，每当听到当今的校园，各种乱性现象频发，且呈现低龄化趋势，对于性的思考，对于真爱的思考，以及对于个体的幸福和民族的将来，总不免忧患。

性爱，本是纯洁、高贵、圣洁的赐予，是宇宙生命生生不息的锁链。性爱，是上帝赋予人类的礼物，在基督信仰中，性爱被赋予正面和崇高的意义。人类社会只有在正常的一夫一妻的婚姻关系之内，性爱才能发挥正确的生命再造功能，并且是真爱的体现和延续。一旦脱离了正常秩序，仅仅为了寻求刺激、为了满足感官欲求，那么，性实在是人类社会诸多悲剧的罪魁祸首。

乱性者，不仅危害自身的健康、扰乱他人的家庭、同时给整个社会气氛、民族的精神内核，都带来始料未及的恶劣影响。

乱性的背后，实际上是因为人性中无法剥离的罪性。自从人类始祖背离上帝、被逐伊甸园开始，人类就在没有上帝的世界中偏行己路，以眼目的情欲、今生的骄傲成为人生的导向，但这结果，就是死亡。因为罪的工价，就是死。

基督信仰并非鼓吹禁欲。因为禁欲的本质，仍然是试图通过自己的修行，杜绝人本性里的恶念。圣经中指出，“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”，圣经的伦理观，将每一个人都圈在了罪犯之中。即便道德相对纯全的人，也免不了本性里的蝇营狗苟。

令人庆幸的是，上帝给人类开辟了一条全新的恩典之路。这条路，就是耶稣基督。当我们对自己完全绝望、深感无助时，我们可以来到耶稣基督的面前，祈求他赐给我们战胜罪恶的智慧和能力。回想历史上，许多被上帝大大使用的器皿，他们曾经放纵肉体的情欲、最终被上帝的恩典感召而成为一个新造的人。这类生命转变的见证不胜枚举。

因此，远离上帝的情欲并不可怕，它是人堕落本性的一个折射。但问题在于，我们是继续堕落下去，还是愿意谦卑来到上帝面前，承认自己的罪，并祈求主耶稣的赦免和拯救，这结果是截然不同的。