耶稣说：“我要建造我的教会”（I will build my church）。

建造主的“教会（church）”（太16：18a）。“教会”是耶稣基督所选召的一群，是蒙祂的宝血洗净罪的人群，是由“神所拣选”、由“基督所救赎”的会众。

建造“主”的教会（太16：18a）。耶稣说 ：“我的教会”，今天我们参与的是主的教会，是以主为中心的团契；我们一切的活动是要讨主的喜悦。

认识主要“建造（build）”（太16：18a）。是主亲自要“建造”。若不是耶和华建造和看守，我们就枉然劳力、枉然警醒。因此，我们需要依祂的心意来建造。

认识主“定意（will）”要建造 （太16：18a）。建造教会是主所定的旨意。是祂的意志要建造，且用生命来建造，因此我们需要慎重参与建造主的教会。

      耶稣在说到要建造祂的教会时，就已经清楚地表达，有阴间权柄的存在和搅扰，要破坏神建造教会的计划。

阴间权柄的存在。阴间的权柄藉着不同的方式拦阻耶稣建造祂的教会；早在耶稣出生时，就藉着希律要杀死祂；到耶稣传道时，又以各种方式在不同时间试探祂；就在彼得信仰告白时，更藉着这位耶稣最亲近的门徒，想来阻止耶稣走十架之路。同样今日阴间的权柄也正在找机会钩住我们，使我们不能完成神在我们身上的计划。

耶稣十架道路胜过阴间权柄。当耶稣提及要建造祂的教会，却说“阴间的权柄不能胜过她”，这是因为耶稣完全舍己，如同腓立比书2：6～8所描述。就是因为耶稣完全顺服天父，阴间的权柄在祂身上找不到挂钩，祂才能完成父神的托付，成就人类的救赎计划。

我要把天国的钥匙给你。在众人中，彼得被托付这钥匙，何等荣耀。然而，钥匙是荣誉，也是责任。今日我们这一群奉献的人，知道我们要参与建造祂的教会，耶稣也把天国的钥匙交给你我，是我们荣誉；我们也有责任，使万民作主的门徒。

舍己、背十字架、跟从主。耶稣要祂的门徒知道，参与建造主的教会一定要像祂一样走十架道路。祂说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我”（太16：24）。参与建造主的教会，就当舍己，背起十字架顺服天父。正如耶稣在客西马尼的祷告中确实有两个意思，祂自己的意思和父神的意思。最终，祂以父神的意思为依归，这就是祂的十字架。今日我们同样需要“舍己”，放下“己意”，顺服“神意”。教会是否合神心意，就是要看我们是否放下“自我”，是否完全降服在神的心意中，让神在教会中完全掌权。

      今日的教会存在许多“自我”的问题，同工的不同心，甚至纷争、结党。“自我”成为阴间权柄的“温床”。耶稣曾说：“因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有”（约14：30）。阴间的权柄在耶稣身上找不到挂钩。今日我们的问题就是，是否阴间的权柄在我身上找到挂钩？！我们这一群神的仆人，有时拥有西门信仰告白时的境界，被主夸奖，甚至被交托重任；但也有时竟然被耶稣说“不体贴神的意思，只体贴人的意思”。这样“自我”又软弱的门徒，怎能承担耶稣所托付的使命“我要把天国的钥匙给你”？去使万民作主的门徒？按我们的本性确实不可能！

      然而记得，耶稣复活的那一天晚上，向这群软弱、失败的门徒们说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们”。这是一个何等特别的宣告！门徒们接到这个差遣，一定会吓一跳，怎么可能？耶稣知道门徒靠他们自己确实不可能；但祂知道他们有一颗愿意的心，所以接着就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵！”就是赐给他们圣灵。从此，这圣灵永远与门徒同在，使常常失败软弱的门徒可以勇敢地摆上。同样的，我们也知道自己不行，有许多的“自我”，常被阴间的权柄钩住，但这一位圣灵住在我们心里，常来光照、帮助我们，使我们时刻回到主面前，跟随主的脚踪，“舍己”且完全顺服祂，以至于能完成神的托付。让我们尊重这一位内住的圣灵，不要敌档圣灵，不要消灭圣灵的感动，更在凡事上敏锐于圣灵，完全顺服圣灵。

      我们要感谢神，祂自己宣告：“我要建造我的教会，阴间的权柄不能胜过她”，我们清楚祂要我们参与建造，这是荣誉也是责任。祂知道有阴间的权柄会搅扰我们，祂给我们一个榜样，就是舍己、以天父的事为念。祂也知道我们的不完全和软弱，要我们小心注意，阴间的权柄如何对待耶稣也会如何对待我们；所以祂赐圣灵来帮助。祂如何胜过，也期望我们胜过，使我们全心依靠圣灵，除去“自我”，依主的心参与建造主荣耀的教会。