性行为是唯一的问题吗？

由于这些研究及性宣传，统计学家公布了惊人的数字。据人口调查局统计，目前在美国未婚同居的男女有一百多万对──比前十年增加了百分之六百。民意测试家亦宣称，发生婚前性关系的人也比以前激增，而且年龄越来越小。20年前的晚安吻别，今天已变成一夜的完全裸露。这一切的讨论、自由、实验、只是迫使青年人效仿。

有些人主张，频增的性意识能使人自由。另有些人则认为，它具有毁灭性的后果。

凯撒琳·布列斯林(Catherin Breslin)，就是“解放派”的代表，她是《情人、新的性选择，爱及女人的乐趣》一书的作者。她说：性是新游戏的重要部分，令人满足回味无穷。不带功利心的性，是成人最好玩的游戏。她认为新女性对生活及性持有与老时代完全不同的观点。婚姻对新女性而言，是“奇怪、艰难、甚至是沉重的负担”。一个男人不可能满足她的所有需要。她认为“独立的女子可以同时享有八个或十个重要的男人：一个在公园陪她慢跑，一个陪她上歌剧院，一个陪她滑雪，一个陪她参加美食烹饪班，其他两三个陪她做爱，每一个给她不同的快感。加上两三个相爱的好朋友──她可倾诉衷曲、难过时可在他怀里哭泣的男人。”

性开放的新女性究竟有多快乐？

但这种论点怎么样呢？它是否真带来快乐和满足？把性当游戏、好玩的事、能给人带来价值感吗？同时拥有许多男人能化解真切的，取代恒久长存的关系吗？

研究表明，答案是“不能”。寒奥多·鲁宾医生说：女人往往是为与性无关的理由而与人发生性关系。一个女人与男伴出游，然后与他上床，不是因为她想上床，而是她觉得对方期待她这样做，如果她不依从，以后就见不到他了。为这样的理由而与人发生性关系，会使一个女人不快乐──恼怒、罪恶感、觉得被利用。如果男女在时机未成熟，在还没有充分自尊，尚不能决定想和那个人上床，或只因为别人说这样做没关系，就随便与人发生性关系，其结果只会导致对自己越来越深的憎恶。

恼怒、罪恶感、被利用的感觉──以及自我憎恶──这些都是性开放的副作用吗？发警告信号的不只是鲁宾医生一个人。临床心理学家，罗尼·巴贝奇，《为你自己、女性的性满足》一书的作者认为：年轻女子在这方面的压力尤其大。她的病人有许多都认为，每个人在性交时都应该是“自由、开放、性感、有多次高潮、毫无性禁忌的”。当她们在与人发生关系，而达不到这些预期的标准时，她们就对自己极端地苛刻。她说：这些二十岁上下的女孩子，在父母耳提面命的保守教训以及新的性革命哲学的夹缝中冲突矛盾，痛苦挣扎。

在性陷阱中的男士

但不是只有女人深常驻其苦。另一个对男人的性问题，出版了“沙诺研究”专题报导的临床心理学家，凯伦·沙诺说：和美国女子一样，美国的男士现在也开始反省其传统的形像(如征服者之类)，发现它严重限制了人的潜力。

根据她的调查，有半数以上的男人，承认他们对自己的性生活不满。为什么？理由有很多，但总括来说：美国的男人，往往陷在非男人的困境中，置身在不再真实的神话和尚未实现的梦幻中──梦想着一夜缠绵无法企及的那种亲昵的爱情。男人以为他们正走在一条由糟糕通向更美好的旅程上，他们尚未达到目标，却越来越感受到旅途的孤寂。

心理学家乔埃斯·伯拉斯，在《时代周刊》论“新道德”的专文里，评论这样的性历程时说：我们并不如自己想像中那么轻松。人们发现速成式的性行为，充其量只获得打喷嚏般的快感而已。要与许多人发生性关系，是需要不少时间和精力的，他们发现它甚至不值得煞苦心的筹划安排。《自由与女性》的作者，巴巴拉·西门，说得更生动：目前人们对性泛滥有了反感，因为许多人受了伤害。

飞跃后的回顾

有一个曾经出轨，但未严重受伤(根据她自己的诊断)的女孩，名叫葛莉春·克兹，是圣琼斯州立大学的学生。她在1977年8月号《女士》杂志上很坦白地说，她在进大学时，就抱着体尝“堕落生活”的心理准备。“那时我准备好了我的B2铅笔，学生资料卡及大量的避孕药，我憧憬着无拘无束、无罪恶感的性爱旅程、遨游欢畅一番。但说实在的，我现在认为这完全是神话，由一群失望但不敢说出真相的学生装编出来的神话。可是话又说回来，你怎可能在迫不及待要冲出去，打破一切礼教约束之后，承认这一切都是骗人的？”

葛莉春毫不怀疑在她进大学之后，一定会和人分享性关系。但她说：轻描淡写来说，“分享”是个不正确的字眼。
 

第一次与寻欢作乐的先生在一起时，我有许多疑惑：我该马上离开呢？还是在这儿过夜？早上醒来该和他说些什么？借用他的浴袍是否得体？我下贱吗？他也很贱。这是否意味着我们已开始了某种永恒的关系？她发现并没有。若说我的心里充满罪恶感，那是谎话。但初次的经验一点也称不上美好。我能想到最正面的一个形容词，就是“沉闷”。那次的关系毫无感情，或者说即使有任何一丝感情，也巧妙地先锋派的故做冷漠掩饰掉了。我很快就发觉，这种冷淡、遥远的关系，成了未来更多次类似遭遇的特征。

这种冷漠，不仅令我惊愕，而且使我恼怒。我要弄清楚它所以存在的原因，为何我那些大学同学都能利用它来作为性滥交的手段。显然，它常常是放荡性生活的基础。

在这种困惑之下，葛莉春开始询问她身边的许多位男士，为什么这种疏远、冷漠会存在肉体亲近的异性男女之间？他们对性的看法怎样？得到的答案都差不多：性是“好玩的游戏”、“自然的欲望”、“成人的需要及娱乐”。而爱、分享、喜乐的字眼，从来没出现在他们的答案中。

有趣，不是吗？就在性解放、自由、满足欲望的高调和行为流行的时候，就在这场性革命进行得如火如荼时，我们听到许多伤感的评价。一辆出轨的火车，充其量只获得和打喷嚏一般的快感而已，和2B铅笔一样没有感情。难道这就是性──众人所推崇的美妙、兴奋、感情澎湃的经验吗？其中一定有什么地方出了岔。最极致的性，一定不是一场“快乐的游戏”、“好玩的”事情，不是不断替换的情人、一夜伴侣或发酸的婚姻吧？

事实上，爱和信任真的很重要。如果没有爱的基础，肉体的狂欢不过是类似飞蛾扑火一般的举动。而当你彼此相爱的时候，也势必会酝酿出信任、喜乐、以及持久委身的幸福感。