现代人婚姻家庭所面临的第一个冲击就是俗世的洪流，具体是：人文主义的潮流、女权运动的冲击、忙碌的生活以及人们对婚姻关系的轻视，从而促使了夫妻感情破裂，家庭离婚率节节攀升。

其次在魔鬼的误导、分化和纵欲思想的影响下，人们逐渐淡忘婚姻的神圣，开始追随性解放的潮流，任意践踏婚姻，导致家庭千疮百孔、伤得体无完肤。

对于未破裂的家庭，它们当中不少是处于破裂的边缘，成为有名无实的婚姻。比如很多夫妻分居而不离婚，或者是同床异梦、貌合神离，还有因工作、学习或其它原因而不得不分居两地的太空家庭等。

由此可见，在后现代建立基督化家庭是至关重要。那什么是基督化家庭呢？赖牧师对其定义提出自己的看法：基督化家庭的每个成员都是重生得救的基督徒，整个家庭是以耶稣基督为中心，过信靠神的生活，大家彼此相爱、谦卑、和谐。

赖牧师表示，从定义可看出，建立基督化家庭的模式就是要求基督徒把福音尽早带给家人，以基督为家中的主并遵行圣经的教导，夫妻经常的祷告与代求，培育虔诚的后代，并按神的心意建立和谐的关系。

家庭讲座一定要讲“性爱”，因为要帮助基督徒夫妻从圣经角度正确认识婚姻中的“性爱”是非常重要的。

“性爱”常是家庭讲座有意避开的课题。 但赖若瀚牧师日前在纽约主领家庭讲座时表示，家庭讲座一定要讲“性爱”，因为要帮助基督徒夫妻从圣经角度正确认识婚姻中的“性爱”是非常重要的。

身为圣言资源中心会长的赖牧师，从事家庭事工多年，积累了丰富的经验。他坦承，初期带领家庭讲座时亦因羞涩的缘故尽量越过有关夫妻性爱的课题。

不过，赖牧师发现不少弟兄姊妹对“性爱”存有误解，把它看作是“不得不履行的邪恶”，或是“夫妻间应尽的责任”。

“实际上，性爱是神赐给夫妇可以享受的福乐。”他说。

从圣经的教导来看，首先，性爱早已蕴藏着神最早的命令中。其次，它是神赐给夫妇最佳的礼物，其目的有三个：繁殖、欢乐、身心灵的松弛。

此外，性爱还是夫妻之间灵魂体合一的印记；而且，性爱必须在正常的婚姻关系中履行，否则就是犯罪。

值得一提的是，“雅歌书”因充满男女婚爱与性爱的细致描写而遭受恶意批评，因此它被纳入圣经正典时曾引起不小的争议。

赖牧师引用神学家德尔（Jack S. Deere）对此问题的响应：“神将一本认同婚姻的美丽与纯洁的书纳入正典中，并没有值得稀奇的地方。因为这世界将婚姻中的性爱看为污秽不洁，将它的意义歪曲，甚至被人非份地利用；亦因为 很多婚姻缺少真爱，忠诚与专一的特质而至终失败，因此将一本认同婚爱的全备与纯洁的书置放在圣经中，是一件十分有益的事。”