成人之美者最美

作者:耶米玛   来源:网络
 

 

 

成人之美者最美

 

 

一个英雄三个帮,人要成就一件事情,需要他人的帮助,因此成人之美是一件美事,是神所喜悦的事,但出于人嫉妒的本性,多数人不愿意成人之美。我们从圣经中看几个成人之美的人,效法他们的榜样。

 

 

摩西成全约书亚

 

约书亚是摩西的帮手:像摩西这样一个伟大的神人,也需要人的帮助,神给他预备了一个好帮手约书亚,约书亚四十年之久默默无闻地作摩西的帮手,他们同工同心,互相配合,共同来完成神的工作。

 

  和亚玛力人争战时配合:出17:8-10那时,亚玛力人来在利非订,和以色列人争战。9摩西对约书亚说:“你为我们选出人来,出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着 神的杖,站在山顶上。”10于是约书亚照着摩西对他所说的话行,和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。

 

  这是以色列人出埃及后在旷野的第一场战争,年轻的约书亚带领以色列人在山下与仇敌争战,摩西在山上举手祷告,他们互相配搭,取得了战争的胜利,经历了耶和华尼西。

 

  B.摩西与约书亚在西奈山上:出24:12-13耶和华对摩西说:“你上山到我这里来,住在这里,我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你,使你可以教训百姓。”13摩西和他的帮手约书亚起来,上了 神的山。

 

  摩西在西奈山上领受十诫时,约书亚与他一同上了神的山,与他一同在山上四十昼夜。

 

  C.约书亚与摩西一同进出会幕:出33:11耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手一个少年人嫩的儿子约书亚,不离开会幕。

 

  摩西进入会幕领受神的命令时,约书亚不离左右。

 

  约书亚被选为摩西的继承人:民27:15-23摩西对耶和华说:16“愿耶和华万人之灵的 神,立一个人治理会众,17可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”18耶和华对摩西说:“嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的,你将他领来按手在他头上,19使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,嘱咐他,20又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。21他要站在祭司以利亚撒面前,以利亚撒要凭乌陵的判断,在耶和华面前为他求问。他和以色列全会众,都要遵以利亚撒的命出入。”22于是摩西照耶和华所吩咐的,将约书亚领来,使他站在祭司以利亚撒和全会众面前,23按手在他头上,嘱咐他,是照耶和华藉摩西所说的话。

 

  当神指示摩西即将离世归天家时,摩西没有为自己求寿,而是求神给他预备一个接班人,能继续完成他未完成的事业--带领以色列人进迦南。神就指示他拣选约书亚作他的接班人。

 

  摩西勉励约书亚:申31:7-8摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:“你当刚强壮胆,因为你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地,你也要使他们承受那地为业。8耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。”

 

  摩西带领以色列人出埃及后在旷野走了四十年,当来到迦南地的边界时,神却因摩西在米利巴水没有遵守神的命令,不许他进迦南(申3:23-28),成为摩西一生最大的遗憾。然而,这位心胸宽广的杰出领袖,却没有因此嫉妒约书亚,勉励他不要惧怕,不要惊惶,因为神必为他们争战。有约书亚接替摩西,使摩西的事业有了续航力,约书亚也不辜负摩西的希望,成功地带领了以色列人进入迦南,得地为业,是摩西这位谦和、大度的领袖成全了约书亚,成为后人的榜样。

 

约拿单成全大卫

 

有人说,大卫-约拿单=0,足见约拿单对大卫生命的影响。

 

  约拿单爱大卫:撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话,约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫,不容他再回父家。约拿单爱大卫如同爱自己的性命,就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍,给了大卫,又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

 

  惺惺相惜,王子约拿单和牧童大卫这对英雄一见钟情,约拿单爱大卫,如同爱自己的性命,主动与他结盟,不仅将自己战衣、刀、弓、腰带都给了一无所有的贫苦牧童大卫,连象征王位的外袍也给了大卫,甘居大卫之下,情愿大卫作王,自己作宰相。爱,从不计算代价, 不计自己的得失,在人看来,这对不共戴天的仇敌,却因着对耶和华神的敬畏而成为刎颈之交。

 

  约拿单帮助大卫:撒上18:6-9大卫打死了那非利士人,同众人回来的时候,妇女们从以色列各城里出来,欢欢喜喜,打鼓击磬,歌唱跳舞,迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”9从这日起,扫罗就怒视大卫。

 

  当扫罗因着妇女们的赞美妒忌大卫时,开始了长十几年对大卫的追杀,在艰苦的岁里,约拿单无私地帮助大卫,有物质上的,也精神上的,及时给大卫通风报信,安慰大卫,一次次救大卫脱离扫罗的毒手,直到自己最后为国捐躯。

 

  约拿单不是王,但他却比王更伟大,他是无冕之王,他无私地成全了大卫。

 

  大卫为扫罗和约拿单作哀歌:撒下1:17-26大卫作哀歌,吊扫罗和他儿子约拿单,18且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫弓歌,写在雅煞珥书上。19歌中说:以色列啊,你尊荣者在山上被杀。大英雄何竟死亡!……26我兄约拿单哪,我为你悲伤!我甚喜悦你,你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。

 

  大卫得知约拿单的死讯后,悲痛万分,为扫罗和约拿单作哀歌,在歌中,大卫称赞约拿单:我兄哪,我为你悲伤!我甚喜悦你,你向我发的爱情奇妙非常,过于妇女的爱情。后来,大卫坐上王位后,纪念约拿单的恩典,恩待他的儿子米非波设。

 

大卫成全所罗门

 

神不许大卫为神建殿:撒下7:12-13你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。

 

  神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱时,爱慕神的大卫思想自己住在香柏木的宫中, 神的约柜反在幔子里,愿意为神的名建造殿宇。但因他是战士,打了多次大仗,流了许多人的血,神不许大卫建造圣殿,但应许让他儿子坐他的王位,他儿子必为神的名建造圣殿。

 

  大卫筹建圣殿:代上22:1-4大卫吩咐聚集住以色列地的外邦人,从其中派石匠凿石头,要建造 神的殿。2大卫预备许多铁,作门上的钉子和钩子;又预备许多铜,多得无法可称;3又预备无数的香柏木,因为西顿人和推罗人给大卫运了许多香柏木来。4大卫说:“我儿子所罗门还年幼娇嫩,要为耶和华建造的殿宇,必须高大辉煌,使名誉荣耀传遍万国,所以我要为殿预备材料。”于是,大卫在未死之先,预备的材料甚多。

 

  大卫自己不能为神建圣殿,是他一生中最大的遗憾,然而,他却愿意成人之美,积极为建殿预备了大量材料:铜、铁、石头与香柏木。

 

  在代上28-29章,大卫为建殿指示所罗门与众民,自己带头为建殿献上礼物,也号召人民为建圣殿奉献,以致奉献的礼物甚多。极大地支持所罗门的建殿工作。后来,所罗门继位后,动用了大量人力、物力、财力,举全国之力建造了金壁辉煌的所罗门第一圣殿,是大卫成全了所罗门。

 

末底改成全以斯帖

 

1.末底改抚养以斯帖:斯2:6-7从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅(又名“约雅斤”)和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。7末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。这女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她为自己的女儿。

 

  以斯帖父母早亡,她沦为孤儿,堂兄末底改及时收养了以斯帖,把她当作自己的女儿,给了她一个温暖的家。

 

  2.末底改关心以斯帖:斯2:10-11以斯帖未曾将籍贯宗族告诉人,因为末底改嘱咐她不可叫人知道。11末底改天天在女院前边行走,要知道以斯帖平安不平安,并后事如何。

 

  末底改关心以斯帖像关心自己的女儿一样,为了保护自己和民族,不叫她把自己的籍贯宗族告诉人。当以斯帖被选入王宫后,末底改更是天天在女院前边行走,要知道她后事如何。

 

  3.末底改激励以斯帖:斯4:13-17末底改托人回复以斯帖说:“你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。14此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救,你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分,不是为现今的机会吗?”15以斯帖就吩咐人回报末底改说:16“你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝;我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧!”17于是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

 

  当犹大人的仇敌哈曼阴谋除灭犹大人,以斯帖又惧怕王的定例,不敢进去见王为民族求情时,末底改及时激励以斯帖,使以斯帖能在民族面临灭顶之灾时,抱着“若死就死”的决心,为民请命,终于力挽狂澜,扭转乾坤,转危为安,把仇敌哈曼挂在了他为末底改预备的十字架上,以斯帖也成为民族英雄。是末底改成全了以斯帖,也救了自己的民族。

巴拿巴成全保罗

 

1.巴拿巴接待保罗:徒9:26-29扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交。他们却都怕他,不信他是门徒。27惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。28于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,29奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳。

 

  扫罗转变归主后,来到耶路撒冷时,却因他从前逼 -/迫教会,无人敢接待他,巴拿巴挺身而出,不顾自己安危接待了扫罗,并且把他介绍给使徒,使他在耶路撒冷教会有了立足及用武之地。

 

  巴拿巴寻找保罗:徒11:19-26a那些因司提反的事遭患难四散的门徒,直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。20但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣(有古卷作“也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣”)。21主与他们同在,信而归主的人就很多了。22这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。23他到了那里,看见 神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。24这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是,有许多人归服了主。25他又往大数去找扫罗,26找着了,就带他到安提阿去。

 

  当安提阿教会成立后,耶路撒冷教会领袖们打发巴拿巴去探望,巴拿巴在安提阿时,带领许多人归主,他又去大数找着扫罗,把他带到了安提阿教会,给了他一个用武之地。

 

  2.巴拿巴与保罗一同牧会:11:26b他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。

 

  巴拿巴与保罗在安提阿时一同牧会一年之久,同工同心,教训了许多人。

 

  3.巴拿巴和扫罗同工:徒13:1-3在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。2他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”3于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。

 

  当圣灵指示他们去旅行布道时,巴拿巴与保罗开始了第一次旅行布道,共同建立了外邦教会。是巴拿巴成全了保罗,没有巴拿巴的举荐,就没有能出其右的保罗,基督徒的历史就得重写。

 

  你愿意作个最美的人吗?那就成全他人。

 

愿我们都能成为成人之美的人!

(来源:旷野呼声网站)

发布日期:2017-02-12