如果进入婚姻却不舍己，那么那个自私的己，会因着坚持各自的习惯观念而给对方带来种种伤害和错待。而愿意谦卑放下自己，就在婚姻生活中生发出许多的美好，结出更多的子粒和果实。

约翰福音12章24节主耶稣说到：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。

婚姻也是一个向自己死去舍掉自己的过程。婚姻的关键是舍己的爱！

天父为我们舍了独生爱子耶稣基督；

圣子为我们舍了自己的性命；

圣灵也为我们舍了自由，局限自己在我们里面，时刻感动引导我们；

三位一体神都为我们舍了他们应有的权利，为要我们来效法他们，包括我们的婚姻。

如果进入婚姻却不舍己，那么那个自私的己，会因着坚持各自的习惯观念而给对方带来种种伤害和错待。而愿意谦卑放下自己，就在婚姻生活中生发出许多的美好，结出更多的子粒和果实。

“选择结婚就要学会认输”这是《比翼双飞》作者的经验总结。

人选择配偶，恰似人选择所信奉的神。

任何踏进婚姻之门的人，实际上已放弃了与其他任何成年人建立同等深湛、广泛之人际关系的权利。从选择的角度来说，人选择配偶，恰似人选择所信奉的神：必须弃绝其他的一切，直到死。所不一样的是，在信仰的里面，神永远是主动者，神先拣选了我们，并且首先爱我们，并为我们而死；然后，才有我们被圣灵感动而主动选择神，并愿意委身以至于死。

婚姻是一个生死的盟约，就如神与我们之间的约。一旦决定，就一路到底，不再回头。

“你只能拥有我”的要求，实际上是要求你扬弃世上其他的一切。 我们不但放弃了单身的自由，也放弃了和其他人结婚的可能性。

记得婚恋讲师冯志梅曾经问过她的丈夫：是什么让他想要和她结婚的，是因为她长的好看吗?温柔的品质吗？有智慧才干吗？

她的丈夫回答：都不是。他说：选择和她结婚那是他的决定。如果因为对方现有的外貌、性格、才智和她结婚，那当容颜随时间推移变老，或有更漂亮、更温柔、更有智慧的人出现时，就会选择更为优秀的，不是吗?

结婚就是决定：决定放弃将来还有其他选择的可能性；决定与这位牵手的人一起承受生命的恩典，矢志不渝。