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说起蒲公英恐怕天下无人不知晓，人们特别喜欢它在春天开花后的景象:娇嫩绿叶之上高高升起的一枝枝花茎，拱起顶上一朵朵乳白色的绒球，当风儿吹过，绒球内无数颗含有新生命的蒲公英种子随之分解成千丝万缕的细细绒絮，在空中弥漫、飘逸、分散，然后撒落到田间、沟谷、路旁、草地，又开始了它生命中新一轮的旅途。

然而，我对蒲公英的特殊情愫并非始于我的眼目，而是口舌。自三年前经朋友介绍我知道蒲公英可作盘中餐的“秘密”之后，我就不折不扣地地爱上蒲公英，成为蒲公英的“痴迷”者。我不但通过不断尝试，总结出了将蒲公英制作成桌上美味佳肴的十八般“徐氏菜谱”，还不厌其详地去了解蒲公英的前世今生，包括它的学名分类、地理分布、药理功效、生长特点、良莠区别，俨然成了一位蒲公英的“专家”。

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虽然蒲公英这种草本植物在世界各国均有分布，但是我们中国人还是世上最早发现蒲公英的利用价值的民族。成书于公元659年，作为世界上第一部药典专著的《唐本草》就已记载：“蒲公草，叶似苦苣，花黄，断有白汁，人皆啖之。”明代的《本草纲目》指出，“蒲公英嫩苗可食，生食治感染性疾病尤佳”。现代科学研究更已证明蒲公英植物体中含有蒲公英醇、蒲公英素、胆碱、有机酸、菊糖等多种有效成分，有利尿、缓泻、退黄疸、利胆等明显功效；同时蒲公英含有丰富的蛋白质、脂肪、碳水化合物、微量元素及维生素等，更使赢得药食皆宜的美名。现代中医药研究表明蒲公英入药用途广泛，主清热解毒、消痈散结，适用领域包括乳痈、肺痈、肠痈、痄腮、疮肿、目赤肿痛、感冒发热、咽喉肿痛、胃溃疡、肠炎、痢疾、肝炎、胆炎、尿路感染等。

在过去三年里，每到四五月蒲公英开始进入旺盛生长周期的时候，傍晚我陪妻子的外出散步任务中就多了一样：采摘蒲公英。逐渐地，我们在附近找到了几条蒲公英长得特别多、特别嫰的路径，通常那里是土质好，位置半阴半阳，路过行人稀少，花种传播无阻挡，故有利于形成蒲公英蔓延生长之势。我们戏称那是我们的“根据地”，到了“根据地”，只要在那里一番低头弯腰“作业”下来，满满一口袋“胜利果实”即到手，于是迎着夕阳，就得胜回朝了。每当归途中，我就会想起东晋陶渊明的那首著名的诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”蒲公英本属菊科类草本植物，我用陶渊明这首咏菊的诗来形容自己采摘蒲公英的情景也不算太离谱吧。

今年夏天的一天，当我行走在那片长满蒲公英的路上，看着眼前的景色，突然一阵阵强烈的思绪涌入心头，蒲公英的某些特性与圣经中的许多经文自然地连接在一起，呈现出一幅幅画面……。

我想到蒲公英的外表和价值，人们只看到它开花结冠时的美丽，却很少知道其真正的价值，它不但可食用，而且它的叶、花、茎、根全可入药，真所谓做到将其“全身奉献”给人类了。我们作为基督徒在日常生活中，是否只是追求外表的模样，或形式上的敬拜，而忽视了我们内心的圣洁、应有的付出和无私的奉献？我们是否真的做到像保罗所说得那样，“将身体献上作为活祭”，将我们的“全人”奉献给福音事业？！

我又想到蒲公英开花后，它的冠状球体内的种子随风四处飘扬，有的落在路上被人反复踩踏，毫无生长机会；有的落在路旁的表浅的乱石缝中，虽还能破土而出，但总因缺乏水分滋养而未能很好地成长；有的虽然落在较肥的土里，但是周边杂草丛生，占尽土中养份，虽然还生长如初，但终究被杂草盖没，没有“出头之日”，更难开花结果……。我因此联想到圣经中主耶稣三十五个比喻的第一个，即“撒种与土壤”的比喻。四福音书有三部详细记载了主耶稣这个比喻，可见其重要性。主耶稣将神的道比喻成种子，分别列举了种子撒在四种不同的地方（路旁、石头地上、荆棘里、好土上）的不同结果，告诫门徒避门徒要真正明白福音的道理，避免前三种结局，将福音真理之道“持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实”（路8:15），如同种子撒在好的土壤里，因此才能结出十倍百倍的属灵果子。作为基督徒我希望自己也能做到像主耶稣希望那样，让神的话真正在心田的沃土里茁壮成长，开花结果，就像眼前这块“根据地”上生长的那片蒲公英那样。

望着眼前这条的这条蒲公英之路，当初可能就是一颗种子飘到了这里，生根发芽，开花结果，经过多少年一代代的繁衍，形成今日蔓延茂盛之势。我想起主耶稣交代给我们将福音传遍地极的大使命，我愿意自己成为像蒲公英这样的一颗种子，与无数颗饱孕生命之光的种子一起，在人生旅途的所到之处传救世福音，开圣洁之花，结生命之果，不枉此一生！

（来源：海外华人福音网）