自办神学院培养牧者

巴西的华人教会本身就是一页传奇。60年代，台湾彰化县有两个教会的六个务农家庭一起移民巴西奋斗，这六个家族搭了50天的船摇到巴西圣保罗市近郊的慕义，同行的还有知名太空科学家简建堂博士，六家族中也包括了长老教会知名牧者王武聪牧师的伯父，他靠岸时身上只有不到五十元美金，他们做梦都没想到，只为了追求战后安定生活的小规模移民行动，日后竟成就了一家带动宣教的神学院，并进而激活了华人宣教的策略。

巴西向来不是移民首选，原因很简单，即使现在搭飞机走也要超过一整天，以前的飞机更要飞36小时，请问，谁愿意去？再者，巴西说的是葡萄牙话，这跟大家熟悉的英文扯不上边，谁又想去？

国人对巴西唯一的印象除了足球之外，或许是画家张大千1953年移民巴西，购地150亩，直接依照自己设计的画景盖了气势滂礡的「八德园」庄园这则新闻。

既然不是移民圣地，但就因为六家人完全实践了使徒时代凡物公用的精神，硬是撑起了信仰的根基，带领当时前往移民的台湾乡亲信主，使得巴西圣保罗附近目前居然有了20多间华人教会，目前这些教会都在做大陆新移民的事工。

正因信仰根基深厚，所以这批移民先锋的后代不但优秀而且信仰纯正。只因缺乏神学牧养，便自办一所「南美华人基督神学院」，目的是自己培养接棒牧者，艰辛的程度难以想象。

老外也来上华人神学院

因着巴西华人优异的表现与勤奋，使得这家经营不易的神学院决定以宣教精神服务巴西人的时候，得到了巴西人高度肯定。渐渐地，口碑带来日益增加的巴西人，上课都用葡萄牙文，反正当地华人也都会说，于是出现了这种「老外来上华人神学院」的奇景。

目前，神学院不但整合圣保罗众教会的联合活动也在阿根廷开分校，并且准备拷贝这个模式前往欧洲，用“神学教育，栽培当地人才”的模式辅佐直接派宣教士去宣教区学语言的困境，该校宣教系直接训练巴西人针对穆斯林传福音，同时考虑在今年暑假回台湾开实践课程，让大家更多理解南美属灵光景。

21世纪是华人宣教的世纪，这不只是华人而是普世教会的共识，因为福音的棒子交在我们手里，神学教育是孕育宣教士与传道人的主要土壤，让洋人年轻基督徒到华人神学院学中文以及华人神学院用更多语言开设神学课程，恐怕是我们应该认知的新方向。

神总在做新事。巴西，正是宣教新眼光的美好起点。

来源：基督教论坛报