新酒装在新皮袋

作者:佚名   来源:基督教论坛报

有人说,互联网是上帝赐给21世纪人类的礼物,善用互联网,将人引向基督,是基督徒履行大使命的有效途径。

 

依托于互联网的新媒体,给我们展现了不一样的风景。近两、三年来,港台大陆的华人教会相当程度关切一个话题——“新媒体的兴起与运用”,不论是APP、微电影,或是其他被视为“新潮”的媒介,都被当作崭新的传福音工具。那么,对于新媒体,我们应如何使用?新媒体对我们会构成哪些机遇或挑战?

 

“媒体”是承载信息的媒介工具

从媒体的性质来说,所谓的“新媒体”只是一个相对概念。在传播发展历史中,并无绝对的“新媒体”,现今被视为传统媒体的广播、报纸、电视等,都曾经在历史上扮演过“新媒体”的角色,如今却面临其他“新媒体”的严峻挑战。因而现今大家趋之若鹜的“新媒体”,可能在多年后步入同样命运。

 

然而,这并不表示新媒体的概念不可取或不可行,只是教会界或福音机构运用这些新媒体时,必须先认清一点:所谓的“媒体”只是一个工具或媒介,不论是新旧媒体,都不是传递信息的主体或目的。亦即,教会与福音机构不能只告诉众人:“我们开始运用新媒体了。”

 

从传播模式与效应来看,是否运用新的传播工具或媒介,只是整个传播过程中的一个环节。整体传播的实质效用涉及发起者的“编码”(制作内容);传递过程中的“噪音”(干扰因素);接收者的“解碼”(吸收与了解);接收信息后的“回馈”(反映)等。其中每一个环节都可能影响传播的成败,以传福音的观点来说,就是影响“福音的果效”。

 

从这个观点来思考,想要运用新媒体传福音的教会与福音机构,必须注意一件事:即关注的重点不应该全部放在“媒介”或“工具”,传播过程中所要传达的“内容”才是真正的目标。也就是说,不论运用何种媒体,就传福音的目标而言,所要传递的始终是“耶稣基督并祂钉十字架”。这样的信息显然是“旧内容”,但却是任何想要用新媒体传福音者不可抛弃的主轴。

 

新的思维传扬永恒福音

如果这样的主轴不可抛弃,就带出另一个思维——究竟“新媒体”的真正含意是什么?如前所述,思考运用新媒体时,不能只专注于使用工具的改变,核心问题仍然是内容的呈现。关于这层思考,我们可以从“新瓶装新酒”的概念进行省思。

 

新媒体可视之为“新瓶”,这支新瓶中所装的必须是“酒”。装在新瓶中的“酒”,其本质未变;但是呈现的方式却是新的。也就是说,新媒体必须承载旧福音,即福音本质未变;但是呈现方式却是新的。

 

以一个普遍性的福音议题为例,任何教会与福音机构都知道传福音的基本认知就是:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”“罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”若是如此原汁原味地传递,现代人愿意接受者恐怕不多,即便使用新媒体也难以产生福音果效。

 

因而,老酒必须要有新包装,若将讲述福音的起点从“人的罪”转为“生活困境”,应可相当程度提高受众的接受程度,即便终点仍然是“在我们的主基督耶稣里,乃是永生。”我们也可合理地预期,经过包装的新酒,运用新媒体运送的过程可相当程度提高成功率。

 

最后,我们提出一点省思,“新媒体”风潮所显示的,绝对不只是使用工具的改变而已,更代表一种生活型态的变迁,这样的变迁才是对福音大使命真正的冲击。如果教会与福音机构未察觉这种生活方式的变迁,而无法在整个传递过程和内容包装有新的思维,那么所谓的“新媒体”恐怕会只有短期效应,而无法在“新媒体”战场上让人看见福音的独特性。

 

发布日期:2017-03-25