在一个注重外在美的时代,许多现象,解构了我们原本坚持的传统。比如,中性化的男女已遍地皆是,甚至,变性术在这个时代也屡见不鲜。
这其中,已经不是简单的关于美的讨论,而是折射出人们的自我形象在当今的社会中,遭受着怎样的煎熬和摧残。
好友X有某种阴柔之美,或许,还夹杂着机敏和复杂的内心,更主要的是,在X身上,拓宽了北方男士普遍保守的审美取向。X使用面膜,喜欢时装和护肤,还习惯带上闪烁的耳环。走在人群中,他柔软高挑的身材显得格外独特,有百分之二百的回头率。
诚然,这类颇似女性化的男性,在当下社会已层出不穷。这会让人联想到《丑女无敌》中公认的男士中性化的“鼻祖”——陈家明,当然还有其它带有中性化色彩的艺术形象。
这个年代,没有人会思考什么是真正的美,也有可能我们的审美意识受到外在因素的阻碍。招聘会上,俊男美女的录用率明显高于丑男丑女。在美女如云、帅哥云集的现代社会,林无敌们只好创造属于自己的“超级无敌小宇宙”。作为一个被遗忘的生命,他们以自己的方式,完成了对社会潜在规范的调整与改进。也唯有此,他们才能获得公平的生存空间。
而对于拼命追求外在美的男性,身处外在美异常火爆的年代,本身具有的男子气概,已消磨殆尽。也有可能是,他们的男子气概与我们传统所认为的,已经大相径庭。
当我最初与X相识,他阴柔的女性化气质与纤细的谈吐,便觉得他是一个有故事的人。交往久了,他渐渐道出自己受伤的童年——长期在父亲施予的家庭暴力中生活。尽管他有富二代的生活条件,却只能用金钱包装自己,换取外在的认同。可见,幼年的成长背景,对人们各方面的影响至关重要。
现实生活中,中性化人类已遍地皆是。如“妖妃娘娘”以行为艺术所展现的极端中性化的形体表达,倘若追寻他的成长轨迹,也可搜罗到蛛丝马迹。或当你随便在某一节地铁,或公交站牌,随处可见那些打扮妖艳、穿着性感修身的衣服、烫着韩式卷发、右耳戴一颗闪光耳坠的身影……你会以为这是女人,可是当你仔细观察,或无意中听到他们的言谈,一定对你的判断百分百怀疑:原来,他们都是男人!
这个世界,本没有划定男性与女性应当具有什么样的特征。创造主以他的方式,创造出男与女截然不同的性别特征,称之为第一性征。这是不可改变的。在正常的一夫一妻的社会秩序内,男与女的结合,促成了人类繁衍的基本规律。
除此之外,后天环境的影响,逐渐导致人们趋向一种中性化的性别路线。比如在男权社会,女人们为了寻求更多的尊严和地位,于是采取一系列的社会改造与个人努力,试图打破不公平的世界格局,历史上便产生多次妇女解放运动,延续到当下,类似李宇春一般的中性化女人,获得了前所未有的关注,一度成为个性与开放的代言。男人呢,又在整个社会环境中渐渐失去了男性本身具有的阳刚、果断、睿智之力度,开始向中性化靠近。当下流行的变性手术,是个体主动放弃了创造主赋予的第一性征,以残缺的心灵残害了自己被缚的肉身;整容术在某种层面来讲,
这一切的变迁,是否也体现出人类自身矛盾的一面?人渴望在善变的世界之内,建立自己的尊贵和价值,却又屡次与那位赐予我们生命的上帝擦肩而过;人渴望在有限的岁月中,寻找各方面的自由,却又往往被这自由奴役,乃至于走向虚无的境地。
那位生命的赐予者,并不在乎我们外在的拥有,而是看重我们生命的本质。“祂叫我们比天使微小一点,赐我们荣耀尊贵为冠冕”(诗8:5)。梅顿说:成为圣人,就意味着成为你自己。不是成为自己的自己,而是成为上帝眼中那个最真实的你。
这个多元化时代,给各种现象和人类的心理需求与外在表达,提供了方方面面的展示机会。按照“存在即合理”,仿佛再多深究也无济于事。每个人都走着自己的路。只是,偶尔的停靠,我们是否可以回归到心灵的最深地带,来重新回答那个古老的忠告:“人啊,认识你自己。”?