复活节与十字架

作者:林治平   来源:宇宙光

 

 

导语

 

复活节(Easter),是纪念耶稣基督复活的节日。这个4月我们将要迎来2017年的复活节。让我们通过这个节日思想上帝救恩的大能,更把福音传扬出去。

 

 

 

 

复活节!

这是个什么节日?复活?难道是一个记念有人死而复活的日子吗?

复活节?有这个节日吗?没听说过唉!

人死不能复生,这是人人都知道的事实!然而在基督教的信仰中,清楚明白告诉我们,上帝的独生爱子耶稣基督,为寻找拯救失落失丧的罪人,教他们得着更丰盛的生命,竟然甘心虚己,存心卑微;道成肉身,来到世间;飞鸟有窝,狐狸有洞;上帝之子,流浪四方,却苦无枕首之处,甚至饱受凌辱迫害,至终惨死十字架上。


十字架!
这个我知道!

 

许多时尚的产品不都是以各种十字架的造型呈现吗?历世历代以来,追求时尚的人谁不曾珍藏几件十字架饰品?十字架!可一直是市场追逐的热门焦点啊!

不错,你说的是;但是,你知道吗?十字架从很早很早以前,就一直是一种最屈辱痛苦、残酷狠毒的刑具;被判钉十字架的人,必须自己扛着沉重的十字架,在押解警卫的鞭笞驱赶以及围观群众的嘲讪叱骂声中,拖着遍体鞭伤,一步一颠踬地迈步走向刑场。当粗糙的铁钉刺穿手脚,整个人被悬挂在竖立的十字架上时,一滴滴滴落的鲜血、夹带着一阵比一阵强烈的刺骨穿心疼痛,使受刑的人在痛苦绝望中,慢慢走向死亡。

那么复活节究竟是什么节日?复活节与十字架又有什么关系呢?

不管你是不是基督徒,我想也许你都会知道:

耶稣是被罗马兵丁钉死在十字架上。根据圣经记载,耶稣饱经羞辱鞭打、被钉上十字架、死了、埋葬了,然后第三天从死里复活。这对当年饱受惊吓害怕、绝望逃散的信徒而言,当然是一件极其重要的关键大事。于是初期教会为了记念这个耶稣复活的日子,最初把犹太人的逾越节定为复活节,藉以记念庆祝这个象征重生与希望的日子。因为初期教会人士认为,耶稣就是逾越节的羔羊,而且耶稣基督的复活在时间上和逾越节也吻合。直到公元四世纪,君士坦丁大帝才决定把每年春分月圆之后的第一个星期日定为复活节,因为春分之后北半球开始日长夜短──光明大过黑暗,月圆的时候,不但在日间充满光明,就连漆黑的夜晚也被月亮的光辉照耀。把这个日子定为复活节,出黑暗入光明、脱离死亡权势,进入永生盼望,从符号象征的意义来看,没有比这个更恰当的了。

“耶稣复活了!”在过去近两千年来,耶稣走过十字架的苦难、羞辱、痛苦、死亡,为世人的罪付上生命的赎价,救赎世人,摆脱罪的捆绑,成为一个新造的人,旧事已过,都变成新的了。保罗在〈罗马书〉中形容这些原先卖给罪、作罪的奴仆、死在罪恶过犯之中、身不由己的人,如今因着耶稣基督在十字架上所完成的赎罪救恩,成为上帝家中的人,拥有上帝儿女的荣耀尊贵身分。于是丑恶羞耻、凶残可怕的十字架,因着耶稣在十字架上舍身流血、为世人的罪付出赎价,成为上帝大爱与舍弃的标志。从此以后,在历史中的十字架,成为神学家、哲学家、文学家、音乐家、艺术家、思想家……生命灵感、思想创作的泉源。

就这么一横一竖,竟然在人类文化历史、音乐艺术、生命生活中,引起这么巨大的变化影响,你能说这不是一个神迹吗?

复活节!

这是个什么节日?复活?难道是一个记念有人死而复活的日子吗?

复活节?有这个节日吗?没听说过唉!

人死不能复生,这是人人都知道的事实!然而在基督教的信仰中,清楚明白告诉我们,上帝的独生爱子耶稣基督,为寻找拯救失落失丧的罪人,教他们得着更丰盛的生命,竟然甘心虚己,存心卑微;道成肉身,来到世间;飞鸟有窝,狐狸有洞;上帝之子,流浪四方,却苦无枕首之处,甚至饱受凌辱迫害,至终惨死十字架上。


十字架!
这个我知道!

许多时尚的产品不都是以各种十字架的造型呈现吗?历世历代以来,追求时尚的人谁不曾珍藏几件十字架饰品?十字架!可一直是市场追逐的热门焦点啊!

不错,你说的是;但是,你知道吗?十字架从很早很早以前,就一直是一种最屈辱痛苦、残酷狠毒的刑具;被判钉十字架的人,必须自己扛着沉重的十字架,在押解警卫的鞭笞驱赶以及围观群众的嘲讪叱骂声中,拖着遍体鞭伤,一步一颠踬地迈步走向刑场。当粗糙的铁钉刺穿手脚,整个人被悬挂在竖立的十字架上时,一滴滴滴落的鲜血、夹带着一阵比一阵强烈的刺骨穿心疼痛,使受刑的人在痛苦绝望中,慢慢走向死亡。

那么复活节究竟是什么节日?复活节与十字架又有什么关系呢?

不管你是不是基督徒,我想也许你都会知道:

耶稣是被罗马兵丁钉死在十字架上。根据圣经记载,耶稣饱经羞辱鞭打、被钉上十字架、死了、埋葬了,然后第三天从死里复活。这对当年饱受惊吓害怕、绝望逃散的信徒而言,当然是一件极其重要的关键大事。于是初期教会为了记念这个耶稣复活的日子,最初把犹太人的逾越节定为复活节,藉以记念庆祝这个象征重生与希望的日子。因为初期教会人士认为,耶稣就是逾越节的羔羊,而且耶稣基督的复活在时间上和逾越节也吻合。直到公元四世纪,君士坦丁大帝才决定把每年春分月圆之后的第一个星期日定为复活节,因为春分之后北半球开始日长夜短──光明大过黑暗,月圆的时候,不但在日间充满光明,就连漆黑的夜晚也被月亮的光辉照耀。把这个日子定为复活节,出黑暗入光明、脱离死亡权势,进入永生盼望,从符号象征的意义来看,没有比这个更恰当的了。

“耶稣复活了!”在过去近两千年来,耶稣走过十字架的苦难、羞辱、痛苦、死亡,为世人的罪付上生命的赎价,救赎世人,摆脱罪的捆绑,成为一个新造的人,旧事已过,都变成新的了。保罗在〈罗马书〉中形容这些原先卖给罪、作罪的奴仆、死在罪恶过犯之中、身不由己的人,如今因着耶稣基督在十字架上所完成的赎罪救恩,成为上帝家中的人,拥有上帝儿女的荣耀尊贵身分。于是丑恶羞耻、凶残可怕的十字架,因着耶稣在十字架上舍身流血、为世人的罪付出赎价,成为上帝大爱与舍弃的标志。从此以后,在历史中的十字架,成为神学家、哲学家、文学家、音乐家、艺术家、思想家……生命灵感、思想创作的泉源。

就这么一横一竖,竟然在人类文化历史、音乐艺术、生命生活中,引起这么巨大的变化影响,你能说这不是一个神迹吗?

 

发布日期:2017-04-04